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若田英章、田蕴章的欧楷算为当今一等,那一等之辈则有成千上万个

有关田英章、田蕴章书法评价,网上评价基本分为两派:一派是大赞其楷书绝美,一派是大贬其书如字匠,毫无艺术感。大赞其楷书者居多,学其书者多如牛毛,其中就包括当年少时的小编。

如今的我看到这样的评论觉得很好笑,若二田的欧楷算为当今一等,那一等之辈则有成千上万个。欣赏书法和评价书法是受到欣赏者的学识和眼界的限制。如果网友觉得我在胡说八道,那么请完下文的论证解释,再留言批评小编也不迟,小编接受大家的批评。

田英章

田蕴章

一、田英章、田蕴章楷书特点剖析——字如印刷

我们不得不承认二田的楷书结构端正美观,笔法几乎一样,横竖撇捺如同印刷,这样的字深受广大群众的喜欢,其中就包括年幼的小编,因为看的太舒服了,符合大家的审美观念。

大家仔细分析以下几个人字:

印刷体特点:笔法单一、结构端正、字字雷同,并且章法极为整齐。

一曰:结构端正

田英章的"清"字实在找不到了

分析以上几人的“清”字,以图中的轴线为例,二田与姚孟起的字非常对称,上半部分和下半部分的中心在一条轴线上。而欧阳询、柳公权、赵孟頫的不在一条轴线上,下半部分的“月”字的轴线与图中画的不一致。意即上半部分和下半部分错位了,然而整体依然平稳。二田与姚孟起就符合印刷体特点:结构端正,这一特点是非常突出的。而欧阳询、柳公权、赵孟頫的就不是印刷体。

二曰:笔法单一

田英章的起笔无非两种:

这一种就是露锋起笔

这一种其实也是露锋起笔,只是稍微顿了一下笔,导致切角方向不一样。

欧阳询的起笔非常丰富,有的有藏锋的味道。

其他笔法大家自己去对比看看。

当然这一点说服力不够,因为欧阳询《九成宫》是碑刻,不是墨迹。

三曰:字字雷同

印刷体的重要特征就是字字雷同,每一个字都是从一个模板上印出来的一样。

上面田英章的“其”字就是一模一样,反正小编看不出来有什么变化。

你再看看欧阳询的对同一个的处理方式。

上图是欧阳询在《九成宫》写的“其”字,单看“其”字下面两点的写法就异常丰富,几乎个个都不一样,而田英章则完全没有这种感觉。

从以上三点看出,田英章的书法必为印刷体无疑了,我们不得不承认这一事实。

至于田蕴章、黄自元、姚孟起、卢中南等等楷书的特点大家应该可以自己去分析,有的完全是印刷体,有的稍微好一点,有的半印刷半艺术,都没有把欧阳询的险绝的艺术特色学到位。

二、印刷字,非艺术。

一说印刷字不是艺术,很多网友就开始反对:“书法要那多艺术干嘛,不好好写字,不写端正点,那能叫写字吗?那些所谓的“丑书”简直就是败坏了书法这么学问,只有二田才是正宗的传统书法。”

1、书法是汉字书写艺术。(简单粗暴的概括)

小编承认书法不止是艺术,更具有使用、文学、传递信息价值,书法包含很多方面,但是学过书法史的人都知道,书法由最开始的实用性占多数逐渐转变为艺术性占多数,从篆书到楷书的演变史就足以证明,篆书的对称和工整就是他的实用性更多一些,也是秦始皇统一文字的意义,但隶书、楷书、行草书则更多的是表达艺术性,书法的艺术性是书法延绵几千年而不衰的最重要的原因,没有之一。世界上其他古老的文字都灭亡的重要原因就是没有形成一个艺术审美体系,只有汉字衍生出那么多的艺术美感。因此,书法是一门艺术的论断非常重要,他的艺术性深深地让中华民族痴狂几千年。

2、艺术是什么?书法的又如何能体现其艺术性?

艺术没有美丑之分,艺术在不同的人眼里有不同的理解,艺术是生活的升华,艺术无法复制,它要求内涵丰富,变化多端,具有审美情趣。

这是一张全家福,没有什么内含可言,纯粹就是为了纪念,体现出照片的记录功能。

这是著名画家达芬奇的《最后的晚餐》,他的画中人物形态各不一样,传递的信息与内涵非常丰富,全家照与其相比,差距不是一个层级。《最后的晚餐》所追求的是画的艺术性,而全家福照所追求的是记录的实用性。《最后的晚餐》所追求艺术性是无法复制的。

《蒙娜丽莎的微笑》不是正面照,是侧脸。

艺术照也不是正面照,也是侧的。

好看的画和好看的艺术照从来就不是正面的,都是侧面。

书法也一样,如印刷体一样的书法从来就没有被历代大家认为是艺术,那只是在印字,不是在写字。

舞蹈也是变化多端的。如果像小学生做广播体操一样,都做同样的动作,就没人看了,那只是为锻炼身体而已(实用性)。

因此书法艺术一定要有变化,不能如同印刷。其变化包括:粗细、长短、疏密、方圆、浓淡等变化。可以看看我往期发的文章。也许你会有所收获。书法艺术体现内容太多,这里我们不过多讲解。

三、田英章、田蕴章的书法容易复制,千人一面。

以上都是目前学习田英章的高手(可能结构上的端正美观稍稍差于田英章,但是书风基调一致)。

正因为二田的楷书如同印刷,因此容易复制,学起来见效快,很多网友都能写出他的样子,也很好看,抖音、头条上这样的网友有很多,大家自己多看就知道了。这样的书法千人一面,能到达田字水平的人成千上万,高手都民间,古代也有很多,只是你不知道而已。

以这种印刷体的水准去评价楷书,中国书法早就消亡了。

上图是小编幼时学习田英章的字,但是现在再也没学了。

四、学习田英章、田蕴章的书法容易走火入魔,看不懂古人的“丑”字

我曾经是二田的的粉丝,曾经一度无法理解王羲之、欧阳询、颜真卿的书法,甚至觉得《兰亭序》的字那么丑,凭什么被誉为“天下第一行书”?“天下第一丑书”才对,田楷才是最好的!这样的思想一直到我工作后才有所改变。

学习二田的书法你是看不懂古人的“丑书”(比如魏碑、石门颂、张迁碑、苏轼、杨凝式等)。与古人追求的境界只会越来越偏。说白了,就是书法审美境界不够高。

至于如何提高自己审美境界,您可以查看我的头号往期文章。

苏轼《寒食帖》

五、田英章、田蕴章在传播书法写字方面功不可没,适合初学者把字写正。

不可否认,田英章、田蕴章兄弟二人的贡献是非常大的,他们让很多书法爱好者有了学习书法的初级动力,学习二田的楷书不失为一种途径入门,初学者就应该学会把字写正,正如孙过庭所说:“初学分布,但求平正。既知平正,务追险绝。既能险绝,复归平正”,初学平正还是很重要的。但是你一定要清楚二田的书法不是艺术,那是字匠做的事。初学过后一定要回归“古人”之法帖,但此时在回归古人书法就比较困难了,这种学习方式小编还是不推荐的,最好从篆书学习,有了篆隶的基础,再去学习其他书法就会事半功倍。

六、总结:“只可意会,不可言传”

您看了上述论证可能还是会追随二田的脚步,我不反对,因为做一名字匠也不容易,写的跟印刷一样也是非常困难的事情,我很敬佩这些人,同时也感到一丝丝无奈。学过二田很久后,您一定会觉得书法好无聊,因为小编也曾经有过无聊之感。直到我接受了的书法的艺术性后才觉得书法很有意思,其中的快乐只有领悟到的人才能体会。我希望大家也能体会到。

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