后来成为日本教育家的福泽谕吉在其自传中写到,他21岁离开故乡中津时,心里想,这种地方有什么好留恋的呢?我离开之后,永远不回来。他还记得,那天他回头朝背后吐了几口口水,毫不眷恋地离开了中津。
他的第一站是长崎(本图),后来又到了江户,混得风生水起……列位,在很多人心中,故乡都是美好的,哪怕有些不堪之事,也还是愿意选择性记忆,把故乡最好的呈现出来,为何福泽谕吉会如此痛恨故乡呢?
原来,他的父亲福泽百助是中津藩(现属大分县)的下级武士,受藩里差遣,在大阪的中津货栈当会计。福泽家五个孩子都出生在大阪。福泽谕吉一岁多的时候,父亲去世,无以为生的母亲只好带着他们回到故乡。可是,这哪里是想象中的故乡啊……
在大阪这样的大城市住惯了的福泽家的孩子,一回到中津(本图),发现这里完全就是乡下。他们的服饰与口音,跟这里的孩子完全不同。福泽谕吉几兄弟根本瞧不起堂表兄妹以及其他小朋友,虽然与他们交往,却不会跟他们吵架,因为跟这些野孩子吵,不是太没教养了吗?这还不是最关键的。
更关键的是,与大阪直线距离四百多公里的中津,完全还是中世纪。大阪早在一百年前就有了洋书,中津人连认识洋文字母的都没有;而且,这里的武士,恪守着几百年前的教条(本图为中津的天守阁,也就是城墙最高处,藩主居住和防御外敌之处)
龙生龙,凤生凤,武士的儿子会装掰……福泽谕吉最看不惯的是,明明那些武士穷得要命,连佣人都请不起,却觉得亲自去店铺买日常用品,有失武士身份。因此,他们竟想出了一个鬼点子——(本图为幕末武士)
晚上用头巾裹着脸去买……列位,这不自欺欺人掩耳盗铃吗?都是街上几个熟人,你包着头巾我就不认识你啦?不仅如此,就连武士的小孩之间交往的时候,都十分讲等级(本图为明治33年的大分高等女校)
“上级武士的子弟对我们下级武士的子弟使用不同的语言,连小孩的游戏都扯上门阀制度”……正因大津门阀制度十分顽固,被压得喘不过气来的福泽谕吉才会在离开家乡的时候,回身朝家乡吐口水。其实他就是表达对武士等级制的强烈不满。而门阀制度,也是他一辈子最痛恨的。(本文照片,来源网络,若有侵权,请联系删除)
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