黄越祖在传统上下的功夫是很深的，他的日课皆以“追古”为旨，对传统的浸淫无疑是他的书法艺术具有极强的经典支撑，在传统经典的背景下所展开的现代性尝试，无疑使其书法创作具有了较强的历史厚度。现代和传统虽为矛盾，但它们绝不仅为对立，能在现代和传统中做到对立而又统一，实为不易。黄越祖穿梭于传统和现代之间，并且游刃有余，这在当代书家中是难能可贵的！
——佩之
提起黄越祖，无论是思绪还是笔墨，几乎每一次触摸到的，都是他那穿越时空般震撼人心的笑声朗朗。若是心田里没有纯净的土壤，又如何能够酿造出这般悦耳爽心的佳酿？
——丁梦
似乎是为书法而生的黄越祖，并非凌驾于人间烟火之上。工作的繁忙，交游的广阔，都没有成为他懒惰的港湾，品茶、悟道、临帖、抒情，毫不犹豫地充斥于生活的每一个间隙。屹立着的伟岸，不仅仅只有高大的体格、豪爽的性情可见一斑，别具一格的书品，坦荡无私的人品，几十年如一日的可贵坚持，在奔流不息的黄河岸边，塑造了一个鲜活生动的风云形象。
——丁梦
越祖兄出生于“山清水秀太阳高”的豫南信阳，楚文化的“钟灵毓秀”和茶乡的清新恬适哺育了他；长期工作、生活于“河出图，洛出书”的古都洛阳，中原文化的博大精深与河洛一脉的历史人文积淀滋养着他；多年研艺于黄河之滨的浪花小楼，山川之美和水的空灵浸润着他。故其思想和书艺风格深植于传统，又得自然之灵性。
——杨庆兴
越祖的摹本，姿态结构与《汝南王》有迹可循，但整个作品圆润、喜悦、安宁的色彩，不类原作。这不是《汝南王》的本身，是越祖自己心中《汝南王》本该有的样貌,这就是临写的最高境界吧？
——云骊
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