欧阳国辉,长沙理工大学建筑学院教师,一个喜欢画画的建筑师和高校建筑学、设计学教师。过去二十几年,他一直从事古村落建筑研究与教学,用钢笔速写的方式记录着全国各地尤其是湖南的古村落,作品逾千幅,引发了社会各界对古村落历史与文化的关注。
“中国传统文化的根在农村,手绘古村落,出于对古村落的热爱和保护。”
▲《古丈·翁草村》 尺寸：38x26cm
▲《边城韵律》尺寸：52.5×37.5cm
▲《婺源·篁岭晒秋人家》 尺寸：38x26cm
▲《雅安·上里古镇·高桥》 尺寸：38x26cm
▲ 《芷江·万和鼓楼》尺寸：17x12.5cm
▲《通道·芋头侗寨》尺寸：17x12.5cm
▲《凤凰风火墙》尺寸：21x29cm
▲《张谷英村油豆腐作坊》尺寸：14x19cm
每一次落笔,都是深情
手绘于欧阳国辉而言,是工作方式,也是生活方式。无论是出差在外,还是在工作之余,他都将速写本带在身边,记录下古村落中每一处打动他的所在,记录下老民居最淳朴的风貌。
从猛洞河边的芙蓉镇到凤凰古街,从湘西苗寨到芷江万和鼓楼,从洪江古商城到永州龙家大院,从窨子屋到张谷英村油豆腐作坊,从通道芋头侗寨到新田三堂九井二十四巷,从风火墙到古亭构件和砖木窗饰,走过路过的地方,都成了欧阳国辉手绘创作的灵感来源。
▲《广西侯家寨》尺寸：21x29cm
▲《湘西苗寨》 尺寸：21x29cm
▲《宏村屏山》 尺寸：38x26cm
▲《婺源·沱川篁村》 尺寸：38x26cm
这些灵感来源,孕育于以农耕文化为特点的中国农村。作为一个有机生长、自然形成的生命体,农村里有千百年来流传下来的习惯与传统,有农民赖以生存的土地与家业,有血脉相连的祖辈与家族,有千丝万缕的人情世故和熟悉环境。
欧阳国辉喜欢在这样土壤中自然形成的古村落,尤其喜欢那些不曾开发的古村古镇。商业氛围太浓,村民静不下来,他也静不下来,也就没有了创作激情。
外人看欧阳国辉的创作,很难看出其中的深意。看似简简单单的一幅画作,里面可能蕴含着村落与环境之间的关系、传统的宗法制度等。
▲《理坑余永善府》尺寸：26x38cm
▲ 《上里古镇》 尺寸：26x38cm
永州新田龙家大院的手绘创作,欧阳国辉画的是背靠九龙山的龙家大院在风水方面的考量;四川雅安古镇的手绘创作,欧阳国辉画的是依山傍水、田园小丘、木屋为舍、石板铺街的上里；湘西古丈县翁草村，用心感受、用身体体验、用画笔记载苗家古村落的自然、淳朴与勤劳。
▲《古村落屋顶》尺寸：14x21.5cm
▲《永州·龙家大院》尺寸：14x21.5cm
▲《雅安·上里古镇》 尺寸：26x38cm
▲《翁草晨光》 尺寸：26x38cm
“人与自然的和谐是我关注和描绘的重点。古村落经过几十年甚至上百年的时间沉淀,呈现出来的一定是最和谐的人与自然空间方式。”欧阳国辉说。此外,民间的智慧、技艺等也是他创作中捕捉的重点。
欧阳国辉介绍,传统村落大抵有两个方面的遗产,一个是物质层面的,一个是非物质层面的。前者是用视觉能够直接捕捉到的,比如村落的布局、房屋的建材;后者则是视觉不能呈现的,比如宗法制度,需要用祠堂、天井这样一些有形的载体体现出来。
▲《白水人家》 尺寸：26x38cm
▲《吊脚楼》 尺寸：26x38cm
▲《边城·名联枋桥》 尺寸：38x26cm
所以,他常常在手绘作品中综合运用中国绘画中的“散点透视”等技巧,在一幅作品中体现多视角的丰富内容。“古村落是村民的生活形态,里面有精华,也有糟粕。手绘的过程,就是捕捉古村落文化价值的过程,通过手绘,不断整理、提炼、升华,努力把古村落最美的元素和内容展现出来。”
▲《边城茶峒》尺寸：76.5×52.5cm
在乡村振兴的背景下,设计应更多关注村民的需求,传袭民间的智慧。
一个建筑师,一个乡村艺术家，只有针对乡村不同的环境特征,从村民的实际需求和农村的实际状况出发,满足村民现代生产生活的需求,充分考虑当地的民风、民俗特征,引导村民改善居住条件,才能做出接地气、尊重文化、尊重人性的好作品。
“用艺术的手段,把乡村文化价值记录、挖掘、提炼、植入、转化到现代日常用品中,使其与大众的日常生活和现代需求相结合,是手段和方法。村民获得了市场的经济回报,自然就会保护和传承优秀的文化内容,达到文化传承的目的。”欧阳国辉说。
（王琳琳/文）
作 品 欣 赏
▲《边城静美》 尺寸：37.5x52.5cm
▲《酉水·尖山·白塔》 尺寸：26x38cm
▲《古丈·翁草》 尺寸：26x38cm
▲《小背篓》 尺寸：26x38cm
▲《上里人家》 尺寸：52.5x37.5cm
▲《洪江古商城》 尺寸：17x21cm
▲《洪江音子屋》 尺寸：15x16cm
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