【诗文】
九三：阮元《南北书派论》
惊呼马背肿巍峨，那识人间有橐驼。
莫笑揅经持论陋，六朝遗墨见无多。
再说一遍：书分南北派，可笑可笑。
【启功自注】
仁智异乐，酸咸异嗜，各好其好，本无强同之理，而世人好辨，强人从我，学问之道，其弊尤烈。
经学之今古文，道学之朱陆派，读书人为之齿冷久矣。至于医术、丹青、烹饪、音乐等，入主出奴，喧嚣不堪入耳。至于书道，争端更有易启者。盖医术有生死可征，丹青则人马可辨，烹饪则猫犬亦识其香，音乐则鱼鸟亦韵，惟书道则不然。不识一丁者，亦可照猫画虎，率尔操觚；略识之无者，更得笔舌澜翻，逞其臆论。此辈浅学，闻者 嗤之，其谬尚不难破败；惟世之达官且好为学人者，纵或指鹿为马，闻者莫敢稍疑，阮元之“南北书派论”是也。其于唐宋法书，汉晋墨迹，寓目既稀，识解更无所有。其所论列，譬如独坐路歧，指评行客，肥者氏赵，瘦者氏钱，长则姓孙，短则姓李而已。语云：“少见多怪，见橐驼谓马肿背”，堪为揅经室主诵之。至其陋谬之例，有目共见，吾又何暇列举乎！
【一人简说】
仁智异乐：出自《论语》智者乐水，仁者乐山。
阮元（1764～1849）字伯元，号芸台、雷塘庵主，晚号怡性老人。
历乾隆、嘉庆、道光三朝，体仁阁大学士，太傅，谥号文达。他是著作家、刊刻家、思想家，在经史、数学、天算、舆地、编纂、金石、校勘等方面都有着非常高的造诣，被尊为三朝阁老、九省疆臣，一代文宗。
所以这样的人说书法相关的问题，我们不要轻信。
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