“书”无画，“画”无书，都会丧失其文化性

“书画同源”很多人对此有所不解，不明其理。原因在哪里呢，在于文化的脱离性。书画本就是一家，因为“画”是六书之一，也是六书之首。因为画就是“象形”也。但是文字的发展史，我们街头采访，问百人，可以说百人不知。

杜艳作品

“书”是由简单的图画而生，“画”是简单的书写而就。所以书画是相互依托而生、而存的。书画之分就如阴阳，才会出现我们5000年的文明传承。书，一直演变，甲骨、金文、篆、隶、行、草、楷一直在我们的文明中起到不同时期的文字作用。而画，由记事而独成形态，应是《虞书》中所说的“彰施物采，即画之滥觞矣”始，大意是“明施色彩”这应该算是画成画的发端。

孙本见作品

“书画同源”的意思，是不是很是简单，没有什么可不明的地方，那些认为“书即书，画即画”的朋友是不是有所悟。书画自生起，就已注定是不可分割，他们之间的相互依托是阴阳关系，缺一不可。“书”要有画意，但并不是在书写时再次回归图画记事时代。“画”要有书法用笔，但不是教条书写。因为只有阴阳调和才能兴五行，才能有生命诞生。

陈云鹏作品

书之画意，是指文字所代表的本身含义以及应用中的字面及词面意思。画之书写，是指画面的书写性不可缺少，因为自出“象形”画就不是简单的画了，里面包含的文化性要比图画性更为重要，这也就是我们中国画所讲的“写意”。

李佩锦作品

“书画同源”实则就是文化性。“书”无画，“画”无书，都会丧失其文化性。那么书画的艺术价值与社会价值将不存。只有知道其同源，同源的原因点，才能创作出优秀的书画作品。