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解读于非闇——宋徽宗赵佶的“高、富、帅、昏”之【帅】在哪里??

作者:聂彦锋(山东理工大学美术学院中国画水墨工作室主任,天津美术学院中国画系山水专业硕士,天津大学工笔重彩专业博士)

转载请标明作者及出处。

帅在哪里?

让我们来好好观赏一下宋徽宗赵佶的容貌:

宋徽宗 赵佶

“面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。虽怒时而若笑,即嗔视而有情;面如敷粉,唇若施脂,转盼多情,语言常笑。天然一段风韵全在眉梢;平生万种情思,悉堆眼角。”直可谓“宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。”

这副姣好的容貌甚至是赵佶当上皇帝的一个重要原因。何以证明?有史为证!《宋史·宋徽宗本纪一》开篇第一段中有这样的记载:“……元符三年正月己卯,哲宗崩,皇太后垂帘,哭谓宰臣曰:‘国家不幸,大行皇帝无子,天下事须早定。’……惇厉声对曰:‘以年则申王长,以礼律则同母之弟简王当立。’皇太后曰:‘神宗诸子,申王长而有目疾,次则端王当立。’……皇太后又曰:‘先帝尝言,端王有福寿,且仁孝,不同诸王。’于是惇为之默然。乃召端王入,即皇帝位,皇太后权同处分军国事。”

我们来分析一下这段对话里皇太后推荐赵佶的理由:章惇说“以年则申王长,以礼律则同母之弟简王当立。”意思是按年龄申王年长,按礼法那么应当立皇上同母之弟简王。可皇太后则以“申王长而有目疾”即申王眼睛有毛病为由反驳章惇。“有目疾”是仪容问题,这可事关重大、非同小可,它直接影响到整个国家的脸面,也就是有伤国体的问题。

中国自古在儒家道统下,对仪容仪表有极其系统的要求和规范。一个人的容貌举止甚至关系到名节和生死,也关系到一个国家的气象和尊严。曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙倍矣。边豆之事、则有司存。”

中国崇礼,精义深旨,繁文缛节,非片言可语。何为礼?清华大学教授彭林说 “礼在中国人看来就是按照道德理性的要求制定出来的典章制度行为规范。道德理性无所不在,所以礼也无所不在。” 彭林教授从中提炼出“敬、净、静、雅”四个字来说明中国传统礼仪文化的主要特征。

敬是根本的内在,而净、静和雅则是外在的表现。

净,就是干净、齐整,是敬存于心在仪容仪表上的表现,是礼仪的重要内容。“面必净、发必理、衣必整、纽必结、头容正、肩容平、胸容宽、背容直;勿傲、勿暴、宜和、宜静、宜庄。”则 是“谦谦君子”的形象。

静,就是安静,这是敬在嘴上的外在表现之一。安静是一种良好的文明表现,是一种良好的修养,是一种礼貌。做个有礼貌的人,要懂得如何安静,何时该安静,把安静作为修养底线来守住。

雅,就是文雅,温文尔雅,是言谈和举止都应该有的文雅之风,在温文尔雅中又带有柔和之意,在人才风范与气质性情方面文质彬彬,谦和大方,旷达超逸。

《世说新语》

由南朝宋临川王刘义庆组织文人编写,记载东汉后期到晋宋间名士言行与轶事的《世说新语》中更是专著了《容止》篇,讲述了39则魏晋时代评论人容貌、态度、举止的故事。我们在这里特别引录一下几则故事来说明仪容举止在封建社会中的重要作用。

原文:魏武将见匈奴使。自以形陋,不足雄远国,使崔季珪代,帝自捉刀立床头。既毕,令间谍问曰:“魏王何如?”匈奴使答曰:“魏王雅望非常,然床头捉刀人,此乃英雄也。”魏武闻之,追杀此使。

宋徽宗提画名《孙位高逸图》 作者:唐 孙位

译文:魏武帝曹操将要接见匈奴的使节。他自认为相貌丑陋,不能对远方国家显示出自己的威严,便叫崔季珪代替,自己却握着刀站在崔季珪的坐床边。接见后,曹操派密探去问匈奴使节说:“你看魏王怎么样?”匈奴使节回答说:“魏王的崇高威望非同一般,可是床边握刀的人,这才是英雄啊。”曹操听说后,趁使节回国,派人追去杀了他。

原文:嵇康身长七尺八寸,风姿特秀。见者叹曰:“萧萧肃肃,爽朗清举。”或云:“肃肃如松下风,高而徐引。”山公曰:“嵇叔夜之为人也。岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。

译文:嵇康身高七尺八寸,风度姿态秀美出众。见到他的人都赞叹说:“他举止萧洒安详,气质豪爽清逸。”有人说:“他像松树间沙沙作响的风声,高远而舒缓悠长。”山涛评论他说:“嵇叔夜的为人,像挺拔的孤松傲然独立;他的醉态,像高大的玉山快要倾倒。”

原文:刘伶身长六尺,貌甚丑悴,而悠悠忽忽,土木形骸。

译文:刘伶身高四五尺,相貌非常丑陋、憔悴,可是他悠闲自在,不修边幅,质朴自然。

原文:卫玠从豫章至下都,人久闻其名,观者如堵墙。玠先有羸疾,体不堪劳,遂成病而死。时人谓看杀卫玠。

译文:卫玠从豫章郡到京都时,人们早已听到他的名声,出来看他的人围得像一堵墙。卫玠本来就有虚弱的病,身体受不了这种劳累,终于形成重病而死。当时的人说是看死了卫玠。

原文:时人目王右军:“飘如游云,矫若惊龙。

译文:当时的人评论有军将军王羲之说:“像浮云一样飘逸,像惊龙一样矫捷。”

由此可见,了解历史人物的道德品行、功过是非,通过容貌的描写便一目了然了。正因如此,皇太后才会继续说道:“先帝尝言,端王有福寿,且仁孝,不同诸王。”意思是“先帝经常说端王赵佶有大福大寿之像,而且又仁义又孝顺(俨然一副可爱小猫的样子),不是别的王子可以比拟的!”以貌取人竟到了如此地步,“于是惇为之默然。” 难怪身为重臣的章惇被怼的实在无语,不得不顺从了太后的意见。赵佶的颜值担当果然不是浪得虚名啊!

通过对比不难看出,赵佶不光是北宋时期皇家的颜值担当,他更是整个大宋王朝三百一十九年的颜值担当!

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