海昏侯墓简《论语·知道》篇云：
后军问于巫马子期曰：“'见其生，不食其死。’谓君子耶？”曰：“非也，人心也。”后军曰：“
也不与焉。”巫马子宽曰：“弗思也。”后军退而思之三月，曰：“
亦弗食也。”[1]
其中后军之名的“
”字从王挺斌先生释。王先生指出根据简文内容，“
”是后军的名，“军”则是后军的字。同时认为“如果我们把'军’读为当转动眼珠讲的'眴’，便可以和训为'转目视’的'
’形成近义关系，这样理解可能比较直接。”[2]
王先生的解释很有道理，但笔者有点不同的看法，这里略陈己见。这个后军是后氏，也作厚氏，是鲁孝公之子惠伯巩的后人，惠伯巩字“后”，其后人以其字为氏，是为鲁国的后（厚）氏。“
”是后军的名字。《说文》：“
，转目视也。从目般声。”
段注：
“般，辟也，象舟之旋。故般目为转目。《战国策》有'田
’。”
“
”这个字在传世先秦两汉典籍中极罕见，即便段玉裁所说见于《战国策》的“田
”也有讹误，传本的《战国策·齐策三》多作“田瞀”，何建章《战国策注释》校改“瞀”作“
”，注云：
高注：“瞀，读'郑游眅’之'眅’。”姚校：“'瞀’恐作'
’，《春秋传》郑游眅，字子明，或作'
’。”建章按：“郑游眅”见《左·襄二十二年传》，今本误作'贩’。《说文》“
”下段玉裁注：“《战国策》有'田
’。”“瞀”读“冒”据高注当作“
”（《说文》“薄官切”）。[3]
游眅之“眅”恐也是“
”字之假借，“眅”的本义是“多白眼也”（《说文》），也“明”没什么关系，而“
”是“转目视”，视则务求其明，《洪范》所谓“视曰明”，故字“子明”。这就象秦国的百里视字孟明是一个道理。因为“
”这个字太不常用了，所以或讹作“瞀”，或通作“眅”。
极怀疑海昏侯竹简《论语》的这个“
”就是“般”的通假字，就象传世典籍常把“般”通假作“盤”是一个道理。根据段玉裁的说法，字从“般”，“般”有旋转的意思，那么后
（般）的字“军”应该是“运（運）”的通假字，“运”本从“军”声，与“军”匣见旁纽双声、同文部叠韵音近。古“转”训“运”（《说文》：“转，运也。”）“运”也多训“转”，[4]转目也称“运目”，《论衡·超奇》：“饰面者皆欲为好，而运目者希”，“运目”即转目予以注视之意。
所以，《论语·知道》的后军，可能是名般，字运，“
”、“军”都是通假字。
【注释】
[1]朱凤瀚主编：《海昏简牍初论》，北京大学出版社，2020年，第175页。
[2]王挺斌：《海昏竹书<论语·知道>篇“
”字试释》，简帛网2021-02-02.
[3]何建章：《战国策校注》，中华书局1990年，364页。
[4]宗福邦等编：《故训汇纂》，商务印书馆2003年，2303页。
编辑：知北游
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