张竹坡虽然只活了二十九岁，却著述甚富，今知存世者计五种:诗集《十一草》，散文《治道》、《乌思记》、《幽梦影》批语，《金瓶梅》评语，《东游记》评语。关于《东游记》评语，孙楷第《中国通俗小说书目》云:东游记，二十四章，……仅存二本三章。……章后有“竹坡评”。末附“尾谈”一卷。字多古体，自造字尤多，遽难辨识。竹坡不知即张竹坡否?……”“尾谈”又云:“日本妇人妍美如玉，中国人多有留连丧身不归者，今长崎岛有大唐街，皆中国人。”按:长崎唐人街敷于日本元禄二年，当我国康熙二十八年，是此书之作至早不能过康熙二十八年。
评语作者尚是-一个问号。其后三十年无人问津。柳存仁《伦敦所见中国小说书目提要》：
《第一奇书》(金瓶梅)……关于张竹坡，……他当是康熙九年生的人。……[附记一]……据北京大学图书馆藏狐仙口授人见乐妓馆珍藏东游记残本，每章后有“竹坡评”，末附“尾谈”一卷。“尾谈”中叙及“长崎岛有大唐街，皆中国人。”孙子书先生考证长崎岛唐人街敷于日本元禄二年，即康照二十八年，因谓“此书之作至早不能过康熙二十八年”。照我上文的考据，假如这个竹坡真的是批《金瓶梅》的张竹坡，则康熙二十八年他尚只有二十岁，再过几年批书，与孙先生的考据正相符合。仍然只是假设。
那末，为《东游记》写评语的竹坡，究竟是不是评点《金瓶梅》的张竹坡呢?随着《张氏族谱》的发现，张竹坡家世生平全面揭晓，张竹坡与《东游记》的关系，也便可以作进一步的考索。
张竹坡卒于康熙三十七年，《东游记》“此书之作至早不能过康熙二十八年”，如果《东游记》评语确为张竹坡所作，则他批评该书的时间，只能是在康熙二十八年至三十七年这八、九年之间。八、九年(甚至可以是一、二年)之前在日本出现的事，远隔重洋的中国人张竹坡是怎么如此快就得知的呢?“伯父奉政大夫二公讳铎，……弱冠，以恩荫考除内翰，西清禁地，侍从趋蹡，红本票拟，悉公手录进呈。……未旬余，而两迁中秘。燃藜起草，口传纶䌇，翻译国书，朗如眉列。”《张氏族谱·族名录》:“铎……官职恩荫，初任内阁办事中书，二任内国史院中书，三任内弘文院典籍……”《族名录》:“道祥……官职恩荫，初任内秘院中书……”。《张氏族谱·志铭》引孔毓圻《张公墓志铭》:“道瑞……果以康熙癸卯获隽武闱，癸丑成进士……遂选侍禁庭，出入扈跸……”《张公族谱·志铭》引庄楷《云谿张公墓志》:“公……以明经候补内阁中翰。……己巳入都需次，补授工部营缮司主事。[[1]]”张铎是竹坡的二伯父，张道祥、张道瑞、张道源是竹坡大伯父张胆的长子、次子、三子，俱为竹坡从兄。原来张铎、张道祥叔侄是皇帝的私人秘书，张铎而且还是外交秘书；张道瑞则是皇帝的侍卫；康熙二十八年，张道源又新任京职。张竹坡之所以能够知解当时的国际时事，其消息来源，自然是张铎、道祥、道瑞、道源叔侄。《徐州诗征》卷五选了阎圻的一首诗，诗题为《闻竹坡先生将至，赋此赠之》：闻君年少喜长游，我亦披云拥翠袭。万里山川供快笔，一囊礼乐重诸侯。龙威蝌迹文难译，狗盗蛾眉价未投。尚有远怀勤屐腊，目穷天际赋登楼。其实阎圻当时写的是一组诗，诗题为《前初至徐，有客来云，张竹坡先生将枉顾。
闻先生名久矣，尚未投一刺，仍乃先及之。因感其意，得诗四章》。这一组诗见载于道光二十九年稿本《清毅先生谱稿·赠言》。
《徐州诗征》所选的一首，是第二首。其第一、三、四首为:
黄金满路酒盈樽，客意悠悠道不存。千古才人争石斗，百家风气佞蟛（左虫右孙）。珠兰琪树随青草，明日秋山冷白门。怪此知名逢处少，高吟仙桂露香频。江南秋水蓟门霜，落落天边有乙行。博物惊人传石鼓，雄词无散擅长扬。凭陵六代穷何病，赏鉴千狄刻不妨。此意每怜谁共解，昏鸦接翅影苍苍。君本留城袭汉公，致身家在晓云中。人如秋浦三分白，花想河阳一样红。市石名豪非漫笑，濡头草圣自称雄。闻声肯许轻相问，百里烟波是沛官。阎圻，字千里，一字坤掌，沛县人，徐州“明末二遗民”之一阎尔梅之长孙，康熙己丑科二甲第四十一名进士，官工科掌印给事中，著有《泗山诗文集》。
诗中既云“凭陵六代穷何病，赏鉴千秋刻不妨”，则诗作于张竹坡评点刊刻《金瓶梅》之后，亦即康熙三十四年三月之后[[2]]。
诗作于徐州。康熙三十四年三月之后，张竹坡在徐州家中的时间，只有两次:一次是康熙三十四年三月至康熙三十五年春，一次是康熙三十七年春夏之交[[3]]。
后者尚无确凿证据，姑暂定阎圻该诗作于康熙三十四年。
这时的张竹坡已是四困棘围，父亲也去世已久，家庭经济甚为拮据。而阎圻当时也是一介布衣。两人境遇相似，性情又都疏放，文学见解也很相通，同气相求，同声相应，遂先定文字交。《清毅先生谱稿·赠言》还录有阎圻的一首诗《再辱竹坡先生赠诗谬许，颇愧不敢当，不谓先生意中，乃亦知当此时此地有阎子也，用是狂感，漫为放歌一首》：亦有人知阎千里，意外得之狂欲起。十年落莫未逄人，傍湖筑室闲泥水。先民遗教时不投，读书春夏射春秋，出门治具高五岳，苍然逸兴远十洲。少负吟癖移朝暮，长章短咏按律度。江东风调歌周郎，一音一节时时顾。谬折老宿奉典册，倾囊千珠光粒粒。悔后方知非佳言，概从燧火星星入。师心一变家学荒。不学风雅学骚庄。穷居放言少忌讳，不争高步踞词场。诗为圣人一大政，匪独文士依为命。域中万事起黄钟，嶰谷之竹凤凰应。搔首青天问一声，谢眺何奇使人惊?杜公饮食怀君父，君父而外皆所轻。立言有本大何病，义则可取音何定。微言既绝又何人，茫茫此旨还相问。竹坡竹坡刻苦求，点墨如金笔如钩。信得燕公好手腕，一挥万卷筑诗楼。更不见井鱼意深难，浅出山云岫，发停积高空，明月上城头。照人怀抱如秋白，诵君之诗对君语。一语欲行不肯去，日复三歌琼桂树。由诗题诗意可知，此诗作于前诗之后不久。
“亦有人知阎千里，意外得之狂欲起”，则二人尚未曾见面。
“十年落莫未逢人，傍湖筑室闲泥水”，与张竹坡一样，阎圻也是一个不甘寂寞、锐意进取、仕途失意、沽价待售的士子。
“再辱竹坡先生赠诗谬许”，可见两人诗歌往还，互许为知己。
《张氏族谱·藏稿》录张竹坡《十一草》其四《赠阎孝廉孙千里》:先生孝廉之长孙，孝廉诗名满乾坤。金针玉律今尚存，先生又抵词林根。久思伐木登龙门，破屋拥鼻愁鸢蹲。高车忽来黄叶村，相思有块亲手扪。不嫌粗粝出鸡豚，脱胳不设瘿木樽。西坞新烧老瓦盆，木杓对举听春温。请将诗律细讲论，何以教我眵昏。先是两人互闻声名，其后竹坡传言要访阎圻，阎乃作《前初至徐……》诗，接着竹坡回赠诗篇（惜竹坡其他赠诗今已无存），阎乃再作《再辱竹坡先生赠诗……》诗，遂导成阎径至竹城家中过访，竹坡因得《赠阎孝廉孙千里》诗。
张竹坡评本《金瓶梅》版本众多，其早期刊本康照乙亥本、在兹堂本书题右上方均署:李签翁先生著。无独有偶。一九八三年秋笔者在中央戏剧学院图书馆著录《合锦回文传》,见其亦题:笠翁先生原本。《合锦回文传》里并有竹坡与回道人的题赞。就这样，张竹坡与李渔之间便有了不容忽视的某种联系。实在李渔与张竹坡并不是一代人。张竹坡出生的时候，李渔已是花甲之年。李渔卒于康熙十九年，其时张竹坡才十一岁。但李渔与张竹坡家族却颇有渊源。《张氏族谱·传述》引胡铨《司城张公传》:“湖上李笠翁偶过彭门，寓公庑下，留连不忍去者将匝岁。”李渔为什么住在张竹坡的父亲张（左志右羽）家中“留连不忍去”呢?原来张（左志右羽）能诗擅文，解律工画，多才多艺，聪颍绝伦，其诗尤为清新俊逸，而一生啸傲林泉，留连山水，肆力芸编，约文会友，“尝结同声社，远近名流，闻声毕集”(《司城张公传》)。李渔便是“闻声毕集”的名流之一，可见主雅客亦不俗。《生翁一家言全集》卷四《联》收有李渔书赠张胆的两幅对联:其一《赠张伯亮封翁》:“少将出老将之门，喜今日科名重恢旧业；难弟继难兄之后，卜他年将相并著芳声。”原注云“伯亮旧元戎也，长公履吉久作文臣，次君履贞新登武第。”其二《赠张伯亮副总戎》:“功业著寰中，喜汗马从龙适逢其会；英雄罗膝下，羡经文纬武各有其人。”按伯亮(量)系张胆的字，履贞即道瑞的字。此云“新登武第”，当为道瑞中举之时。则李渔为张胆书题对联的时间，应在康熙二年癸卯。这也应是李渔到徐州过访张（左志右羽）“寓公庑下”的时间。这时李渔移家金陵不久，正是“无半亩之田，而有数十家之口，砚田笔来，正靠一人”(《四库全书总目提要》别集存目七引《与柯岸初掌科》)，而游历四方，靠打抽丰过日子的时期。刘辉《金瓶梅成书与版本研究》[[4]]考定李渔是所谓崇祯本《金瓶梅》的写定者和作评者[[5]]。因此，张竹坡这才在自己评点刊行的《第一奇书》封面镌上“李笠翁先生著”的字样，作为对这位前辈著作权的首肯。至于张竹坡与洪昇，虽然尚未查到有关他们之间交往的直接资料，但也发现不少线索，姑附列于次，用供有心者参考。洪升《长生殿》撰成上演于康照二十七年，其时竹坡十九岁，二困场屋，感慨世事，作散文《乌思记》。又四年，竹坡北游京都，魁夺长安诗社，誉称竹坡才子。康熙三十四年乙亥，张评本《金瓶梅》批成付梓；同年，《长生殿》授梓。明年春，竹坡携《第一奇书》至金陵销售，名闻遐迩；同时，洪昇道经武进，往游江宁。康熙三十六年丁丑春，竹坡自扬州移寓苏州，贫困潦倒，吟诗寄愁，直至次年春夏间方离苏北上；同年秋，洪昇至苏州，吴人醵资为演《长生殿》，极一时之盛。1986、10、15于彭城湖滨新村预真居
[[2]]参见拙文《张竹坡年谱简编》，载《徐州师范学院学报》1985年一期。[[3]]参见拙文《张竹坡<十一草>考评》，载《明清小说研究》第二辑。当时限于资料，考证未确，应以本文为准。[[5]]笔者亦主此说，见拙文《张评本金瓶梅琐考》，载《学林漫录》第二十辑。文章作者单位：徐州师范大学
本文由作者授权刊发，原文刊于《金瓶梅研究集》，1988，齐鲁书社出版。转发请注明出处。
