为了初学联友理解 《石门颂集联》注释，不才抛砖引玉，敬请方家指教。拙作（有原图）可以转载，若出书需经本人联系。
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【简注】道德：指老子的《道德经》。韩子：韩非。郑兴：东汉人，精通《公羊春秋》《左氏春秋》
【释意】《史记. 老子韩非列传》中，先是写《道德经》老子，后为韩非《孤愤》等言论；《公羊春秋》《左氏春秋》的文章之义出于东汉郑兴。
【简注】阿: 大陵，泛指山。临：到，来。废：.停止。
【释意】登上高山来到大陵，歌咏赞叹（美景）；门外有华车经过，华歆放下书本，想到外面去看热闹。
【简注】大有：《易经》六十四卦之第14卦。同人：《易经》六十四卦第13卦。
【释意】文明年书有大有卦，顺天依时；涉利益如川，异中求同，广泛与人和同。
【简注】焕：明亮。炳：光明，明显，昭著。语出《东都赋》“炳灵德兮弥亿年”弥：久，远。
【释意】昭著明亮的文章流传后世；功勋（卓著）光荣的祖德久远光照亿万年。
【简注】于：在。书：指《尚书》。诵：咏诵。大雅：指《诗经》中大雅。烝，美也。
【释意】在《尚书》尧典、舜典、大禹谟、皋陶谟文章中，咏诵出现四次“曰若”。《诗经》《大雅. 文王有声》曾出现文王烝哉、王后烝哉、皇王烝哉、武王烝哉共八次。
【简注】嘉：美。欣：草木生机旺盛的样子。危：不安全，危险。
【释意】午日欣赏成荫的美好树木；拂晓游人踏着秋霜度过不安全的断桥。
【简注】美稼：好庄稼。借指好收成。和：和煦。丽：好看，漂亮。
【释意】好收成的秋天，登上万石山；垂杨依依和暖的春日欣赏西湖六桥。
【简注】残：指摩崖石刻。褒：指褒斜道。倾：倾斜。斜谷川：斜谷的河川。
【释意】摩崖残石凿有褒斜道石刻文字；被破坏而断绝的桥梁倾斜悬于斜谷的河川之上。
【简注】躬：自身，亲自。临：遭遇，碰到。
【释意】君子应以礼亲身履行道义；贤德的人碰到义事必须有所作为。
【简注】清清高。颂：颂扬。上：指帝王。无极：无边际，无穷尽。尊：同樽。北海：指孔融。他常说：座上客恒满，尊中酒不空。
【释意】终南山清高，颂扬帝王求福无穷尽；北海相孔融酒樽中的常久不空。
【简注】南北：陕西终南山斜谷，南口曰褒，北口曰斜。域：疆界，疆域。大有年：丰年。
【释意】终南山斜谷南北开凿后成为平安地域；《春秋》经书如同丰年一样丰富。
【简注】文德：指礼乐教化。垂：传留后世，垂范。攸：攸远。厉：涉。
【释意】礼乐教化垂范流传亿万年；武力功绩攸远涉及八方荒远之地。
【简注】孟嘉：晋人，陶渊明的外祖父。仲若：南宋戴颙，善绘画雕塑琴书等。
【释意】陶渊明的外祖父孟嘉秋天登高望远，是清雅的兴致；南宋戴颙春潮听曲，源于真情。
【简注】嘉：美。输：输送。
【释意】成荫的美好树木，有道德的人快乐的日子；地上的大泽（无时）地倾泻，道路输送（货物）到八方荒远的地方。
【简注】明明：指显然有明德之人。荫荫：枝叶繁茂。
【释意】有明德之人，他的“大道”如日月经天；好的文章如枝叶繁茂的好树木生长万年。
【简注】颂：颂扬。上：指帝王。无极：无边际，无穷尽。尊：同樽。北海：指孔融。
【释意】孔融奉樽（饮酒）圣贤德崇无边；终南山是颂扬帝王荣光盛名的归处。
【简注】隆：高起，盛大。途：道路。域：地域，区域。利：利益。
【释意】（开凿）石门盛大超过汉中至秦川共有四条道路到达四方；海道四通八达收集物资有利于八方。
【简注】泽：湖泽。文德：写文章的道德。礼乐：礼节和音乐。
【释意】大湖和高山有智慧和仁德的人所喜爱。武功和写文章的道德来源于礼节和音乐。
【简注】长杨：长杨宫（秦宫） 的省称。丽辞：华丽的词藻。章明：昭著；显扬。天汉：天河。若木，生于西极荒远之地，是曰之所入处。此树呈赤色，叶青花赤，光辉照地。荫：林木遮住日光所成的阴影：树荫。炳焕：鲜明华丽。坤舆：为地的代称。。
【释意】用华丽的词藻描绘秦代长杨宫，如同昭著天河一般（灿烂）；日出的神木垂荫，大地更加鲜明华丽。
【简注】同和：谓与……同样和煦。厉：猛烈，厉害。
【释意】春天的阳光同样和煦，秋天的严霜正当猛烈；终南山与天争高下，北海深度无底。
燕赵书痴王玉良书于墨香斋
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