打开APP
userphoto
未登录

开通VIP,畅享免费电子书等14项超值服

开通VIP
《道德经》第二十六章@刘妮娜 读书分享
《道德经》第二十六章
轻则失根,躁则失君

第二十六章  原文

【原文】

重为轻根,静为躁君,是以君子终日行不离辎重;虽有荣观,燕处超然。奈何以万乘之主,而身轻天下?轻则失臣,躁则失君。

第二十六章   译文

稳重是轻浮的根本,平静是急躁的主宰。所以圣人的行为都不离开自己的处事原则,就像军队离不开装备。虽然有那么多奢华的物质享受,却能泰然处事,不沉溺其中,一国之君怎么可能以轻浮急躁的态度去治理国家呢?轻浮就要失去了根本,急躁就要失去了控制。

我的心得感悟

本篇章,老子给出了 “君子”和“天子”的行为原则,主张行事要稳重,平静,避免轻浮急躁,做事情有自己的原则,不因外界环境的变化而影响个人心智,作为一国之君更应该“稳”、“静”,并说明违背原则,轻浮和急躁的危害和风险。

翻阅道德经的很多篇章,我们都能看到老子的辩证思维,在这种辩证思维中,事物都是由对立的两个方面组成的,本章中“轻重”、“静躁”,第二章“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随”,第八章“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”的“善恶”。事物是在对立中来确定自己的性质的,事物的两面性相互影响,相互作用,并能向另一级转化。

借古喻今,于个人而言,培养稳重的个性、良好的情绪管理和控制的能力,有助于形成好的人际关系,也有助于问题出现时的处理和解决;从职场的环境来看,作为管理者更需要做好“稳”、“静”,级别越高的领导者,掌控的资源越多,如果不能做到处变不惊,坚持原则,行稳致远,可能损害公司利益,也阻碍职业发展。

虽有荣观,燕处超然,深思自醒开悟!

分享者

2017级MBA pc

刘妮娜

2018-12-10

本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请点击举报
打开APP,阅读全文并永久保存 查看更多类似文章
猜你喜欢
类似文章
《图说道德经》第二十六章
23种思维方式,让我受益非浅哦!!
宜需慎重[七律]
分轻重、懂主次,把握1种思想,《道德经》教你做‘诸葛亮’
《道德经》二十六章解读,戒骄戒躁,稳重是立身之本
靠谱之人的 四个品质
更多类似文章 >>
生活服务
热点新闻
分享 收藏 导长图 关注 下载文章
绑定账号成功
后续可登录账号畅享VIP特权!
如果VIP功能使用有故障,
可点击这里联系客服!

联系客服