（图：记者和来自81个国家的穆斯林青年一起行走在宗教城市库姆的大街上）
在这里，我们感觉不到这是一个所谓“神权”国家。人们对长着东方面孔的我们特别友善，不时有人主动过来打招呼，高呼“qing qing(当地人对中国的称呼)”
记者旅途中在车厢内用相机抓拍下路边的一座清真寺
中穆青网讯：记者 Ibrahim 摄影 马维俊
1月26日，由伊朗驻华使馆牵头、伊朗文化部邀请，中穆青网记者团队前往这个在国人眼中既熟悉又陌生的国度。
在伊朗短短15天，记者团行程贯穿半个伊朗，从首都德黑兰，乘机到马世哈德，之后又去宗教城市库姆……
所行之处，除了感受到清真寺、宫殿、村落等建筑体现出的厚重历史外，同当地人民的交流更令人感触良多，感受到这个具有千年历史的文明古国在现代社会的撞击下，所产生的一对对特有矛盾。
抵达德黑兰的当日，我们迫不及待一睹当地景致。在导游带领下，我们来到德黑兰市最为繁华的街头之一，接受我们对这个文明古国的第一印象。
前来参观巴列维王宫的伊朗青年女性，他们打扮时髦面对镜头自信大方
在进入伊朗前，女性游客需要准备一块头巾，遮挡自己的头发，以表示尊重当地宗教文化。我们总是觉得伊朗女性应该是全身包裹只露出眼睛的形象。但在德黑兰最繁荣的街道上，我们所有的顾虑几乎都被化解。在这里，我们能见到惟一区别于国内的地方，就是妇女的服装。而在黑色传统头巾长袍之外，人们不时可以见到戴着五颜六色头巾，穿牛仔裤、染头发的伊朗女性。而对男性而言，衣着方面同国内毫无二致。
在这里，我们感觉不到这是一个所谓的“神权”国家，只不过是一个相对保守的什叶派占绝对多数的穆斯林国家。人们对长着东方面孔的我们特别友善，不时有人主动过来打招呼。而对我们留影的要求，则是有求必应。甚至在一名女性因为害羞而躲避镜头的时候，她的男朋友主动将她推到我们的镜头前，大方地让我们拍照。种种亲善的举动，将我们的顾虑一扫而光。
一名时尚的伊朗女孩面对我们的镜头时露出了腼腆的笑容
同样在德黑兰的街头，记者认识了一位刚刚大学毕业的年轻人，目前正在准备学习汉语。记者问他是否打算到中国留学，他表示，非常喜欢中国文化，希望有机会来中国。在伊朗学习日语每年都有30个名额，而学习汉语每三年才有10个名额。学习汉语的名额很少，但是这并没有阻挡想要学习汉语的朋友的热情。
而被问及对目前伊朗年轻男女比例过大、失业率较高的问题时，他的回答是：现在伊朗年轻人的失业率很高，他们期望学习更多的知识和技能去谋得一份好的工作。
而在后面的行程中，当记者在伊斯兰觉醒大会现场和一位伊朗女生聊天时，更加吃惊地获知，尽管伊朗的高校招生录取率仅有21％，但女性录取的比例却达到65％。
德黑兰的街头商铺林立，基本以小型个体的形式存在，并没有见到大型的、具有一定规模的商业连锁模式。整体给人留下一种零散但有序的感觉。这种图景，相信有过在国内大中城市商业街逛街经历的人们都似曾相识，很多商品都来自中国制造。
德黑兰一处大巴扎的商铺，店老板介绍这里的大多数商铺来自中国
伊朗国庆期间，我们来到著名的巴列维国王的王宫参观。说是王宫，实际类似国内颐和园一样作为王室夏季纳凉消暑的去处。看惯东方雍容华贵、极具排场宫殿的我们，对伊朗国王的宫殿的感觉就是嫌这里的王室太简朴了，所谓王宫就是在大树、绿草荫蔽的清凉环境中的几座大的别墅。虽说别墅里面的装潢都取自伊朗当地以及欧洲极具品质的物品，但以规模论，同国内宫殿来说就是小巫见大巫了。
德黑兰街头，对于我们的摄影请求一位小女孩毫不吝啬的露出了她天真的笑容
伊朗对于妇女如何着装并没有严格的统一规定。比如妇女戴头巾，信仰虔诚的用黑色罩袍将全身包裹，只留出面部。一些比较时髦的女性，随意的用头巾遮挡头发，露出约二分之一，或三分之一的头发，有的还染成各种颜色。在伊朗，部分时髦的青年男女还做鼻子的整容手术，但是和中国人做鼻子整容不一样，他们普遍觉得自己的鼻子过高，需要把鼻子削低一些，认为这样更好看，另外我们很是诧异和惋惜。
记者在德黑兰的一处公园和当地人交流
伊朗的青年人也喜欢西方音乐和电影，在一个叫“自由电影院”地方，我们看到很多排长队等候看电影的年轻人。记者想去感受下伊朗影院的效果，特意等候了一个多小时才买到一张票。影院内部设置算是伊朗最好的，在国内也相当于北京的二三流影院设备。令我们高兴的是，当时正值伊朗举办一个国际电影节，在这里还可以看到中国的功夫影片，比如张艺谋，李小龙，成龙，甄子丹等中国明星，在伊朗青年人当中也耳熟能详。
伊朗德黑兰“自由电影院”，等待买票看电影的青年人排起了长长的队
这里的礼拜寺青年人也很多，大多数人会在礼拜时刻前往清真寺做祷告。但也有一些忙工作或其他的。这一点没有强制，也没有像沙特那样的宗教警察监督执行，一切完全取决于个人的信仰程度和宗教操守。
这种开放、包容的态度还体现在对非伊斯兰教宗教的态度上。尽管伊朗99％的国民信奉伊斯兰教，但国家对其他宗教的教堂的保护还是做得相当不错。在一些地方，有些教堂类似清真寺风格的建筑。但通过介绍，获知这实际是一座伊斯兰其外、东正教其内的教堂。教堂是由17世纪同奥斯曼帝国战争中失败逃往伊朗南部的亚美尼亚人修建的，由于亚美尼亚本身没有自己的建筑风格，所以借用伊斯兰清真寺的设计，来建造进行东正教活动的教堂。当人们看到教堂四壁栩栩如生的取自《圣经》的壁画，以及外部巍峨壮丽的清真寺外观时，不由得赞叹两种宗教居然能取得如此完美的结合。
中穆青网走进库姆的一座清真寺，和当地阿訇交流互动
伊朗也是一个多民族，多宗教，多教派共生的国家。这里有波斯民族，阿拉伯民族，犹太民族，土耳其民族，阿塞拜疆民族……也有伊斯兰教什叶派，逊尼派；犹太教，基督教等等。。他们相互帮助，共同生活，基本没有发生重大的民族矛盾和种族仇杀。据说，伊朗最高精神领袖哈梅内伊也来自伊朗的一个少数族裔。可见伊朗的民族及宗教包容性，并不像外界妖魔化的那样，这里存在种族压迫和限制宗教自由。
来源：中穆青网
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