善诸音乐乐器（民歌）教程系列
萨塔尔篇推介短片
主讲人
阿不都合拜尔·阿不都瓦给
阿不都合拜尔·阿不都瓦给(Abduhabir Abdubaqi)：萨塔尔乐师。出生于1977年，喀什疏勒县人。父亲是警察，母亲是舞蹈家。小学毕业后开始对音乐产生兴趣，后考入新疆艺术学院，专攻萨塔尔。现为新疆师范大学萨塔尔老师，校民乐队成员。2010年6月发表硕士论文，题为《新疆维吾尔族乐器萨塔尔及乐器研究——以南北疆为例》。
“那一天，萨塔尔琴声一起，就暗自惊叹，那正是丝绸之路不朽的音乐表情，声声发自人类历史生活的大动脉！”三年前，我曾这样述说他的萨塔尔。他也是我为阿布都拉制作 《没有天空的都市》专辑时，最重要的乐师，其中的萨塔尔演奏全部由他完成，为未来的音乐探索打下了宝贵的基础。
萧梅老师说：“丝绸之路沿线的音乐，是否真能在西方古典以及欧美流行音乐之后流动起来？因此，讨论丝绸之路的音乐研究绝非学术应景。只是我们需要理论、想象力、知识储备、勇气、合作与耐心。”（萧梅《在田野中触摸历史的体温 ——丝绸之路音乐研究散论》）
但，实际情况又如何呢？常常，即使是土生土长的新疆的爱乐者，很多也分不清都塔尔和冬不拉，托卜秀尔和库姆孜，等等。遇到这样的情况，一开始的可悲变成了后来的同情，一个人一辈子没有见过、认过、听过、弹过一件乐器是多么令人同情的事儿。
于是有了善诸音乐乐器（民歌）教程系列之计划。你们看到视频只是一次开始，一个六分钟的尝试（较完整的片段我们会稍后发布），但也是任何一个演奏或者学习乐器的人的梦想。它更是正襟危坐的教育，是传道授业解惑的努力，唯一的不同，它将面对更广阔的人群，借互联网的便利致力于填平学院和民间因历史造成的沟壑，令这些宝贵的人类乐器（民歌）资源能被更多的人们所共享。
全球化的狂欢之后，自欧盟开始，地球村又有向民族主义乃至种族主义国家转向的趋势，开放、分享、交流、融合有遇阻的倾向。而在新疆这片土地上，几十个民族、百十种乐器、四大文明、三大音乐体系早已在持续的进行包容、交流和共享，这对世界的未来可能是一个新的启示。
乐者，天地之和也！ （文/何力）
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