春空千鶴若幻夢,羽翔九臯鳴天庭。 春賞爛漫,夏聽疏雨,秋望圓月,冬舞濃雪。白日參辰現,北鬥回南面。 休即未能休,且待三更見日頭。 長相思、長相守,相知若比翼,長命無絕衰!
仙鶴古稱白鶴、鴜鷜、仙禽、胎禽。乃一等文禽,清一品文官胸前補子即是鶴,所谓一品仙鶴補。古人所說的鶴頂紅實是砒霜,是古人對砒霜隱晦的說法。而天鵝中國古代稱為鵠、鴻、鶴、鴻鵠、白鴻鶴、黃鵠、黃鶴等,《詩經》中有“白鳥潔白肥澤”的,日語中的“白鳥”就是指天鵝。
鶴鳴於九臯,聲聞於野。魚潛在淵,或在於渚。樂彼之園,爰有樹檀,其下維萚。它山之石,可以為錯。
鶴鳴於九臯,聲聞於天。魚在於渚,或潛在淵。樂彼之園,爰有樹檀,其下維谷。它山之石,可以攻玉。
詩經《小雅 鶴鳴》
“鶴鳴人長壽”。鶴是長壽的象征,因此有仙鶴的稱呼。中國傳統文化道教的先人多數是以仙鶴或者神鹿為坐騎。鶴,性情雅致除此之外,鶴在中國傳統文化中它跟仙、道、人的精神品格有著密切關系。鶴,雌雄相隨,步行規矩,情篤而不淫,具有很高的德性,故古人多用翩翩然有君子之風的白鶴,比喻具有高尚品德的賢達之士,把修身潔行而有時譽的人稱為“鶴鳴之士”。鶴為長壽仙禽,經說:鶴壽無量;後世常以“鶴壽”、“鶴齡”、“鶴算”作為祝壽之詞。中國人稱健壽者長壽白叟,又呼“鶴發童顏”,就連惦念離世老人都冠以“駕鶴西遊”美意。
我本海上鶴,偶逢江南客。感君一顧恩同來洛陽陌。洛陽寡族類,皎皎唯兩翼。貌是天與高,色非日浴白。主人誠可戀,其奈軒庭窄。飲啄雜雞群,年深損標格。故鄉緲何處,雲水重重隔。誰念深籠中,七換摩天翮。 (唐)白居易
我本海上鶴,偶逢江南客。感君一顧恩同來洛陽陌。洛陽寡族類,皎皎唯兩翼。貌是天與高,色非日浴白。主人誠可戀,其奈軒庭窄。飲啄雜雞群,年深損標格。故鄉緲何處,雲水重重隔。誰念深籠中,七換摩天翮。
白居易 《代鶴》
白居易在任杭州刺史三年间,时常与鹤相伴。他在《求分司东都,寄牛相公十韵》诗中说:“三年伴是谁?华亭鹤不去,天竺石相随。”可谓一见钟情。他调任苏州刺史后依然与鹤形影不离。他初上任时,公务繁忙,无暇娱乐游玩,于是他就在郡斋中与鹤相伴,“共闲作伴无如鹤,与老相宜只有琴。”那年冬季的一个下雪天,他的“鹤伴”突飞走,他哀伤地作《失鹤》诗:“失为庭前雪,飞因海上风···郡斋从此后,谁伴白头翁?”日夜祈盼失鹤归来。
白居易在吴市重新觅到一对雏鹤,聊偿失鹤的孤寂。次年,因久换眼病不愈,他自请免职。于是在返回洛阳时载鹤同归。他在《自喜》诗中写道:“身兼妻子都三口,鹤与琴书共一船。”为给爱鹤寻一个理想住处,他不惜“且脱双驂易”,买了两匹马抵房钱,终于“东南得幽境”(《洛下卜居》),心满意足地安顿下来。
高竹籠前無伴侶,亂雞群裏有風標。低頭乍恐丹砂落,曬翅常疑白雪消。轉覺鸕鶿毛色下,若嫌鸚鵡語聲嬌。臨風一唳思何事,悵望青田雲水遙。
白居易 《池鶴》
闲居期间,诗人“晴引双鹤舞”(《晚夏闲居》),“闲遗鹤看船”(《洛下卜居》),“枕前看鹤浴”(《府西池北新葺小斋》),“薄暮引鹤归”(《西风》)。睡则“伴宿双栖息”(《自题小草亭》),病则“鹤伴归池立”(《病疮》)。只须与鹤相伴,便可数旬才门不出。而鹤似乎也适应了家居生活,成了可亲可近的家禽,“何以家禽双白鹤,闲行一步亦随身”(《家园三绝》)。人与鹤彼此依靠,相亲相爱。由此,鹤到了白居易笔下也有了解情之心。
白居易一生宦海沉浮,仕途奔波,但爱鹤之心始终依然。发生在他身上的“裴相乞鹤”和“刘禹锡寄鹤”都传为千古佳话。
菊治望著石榴樹影。客廳前面的庭石上還殘留著夕陽的余輝。壁龕上的水盤裏插著菖蒲。小姐系的也是綴有菖蘭花樣的腰帶。可能是偶然,不過它洋溢著季節感,這種表現也許就不是偶然了。壁龕裏插的花不是菖蘭而是菖蒲,所以葉子和花都插得較高。從花的感覺上看,就知道這是近子剛插上的。
川端康成《千只鶴》
孟浩然尋梅,陶縠汲雪烹茶,太白閑雲孤鶴,風致自佳。若要選擇,我選擇做一羽野鶴,遨遊四方。
联系客服