谈谈尊老敬老

 

 文/灵佳果儿

 

   “尊老爱老”，是我们中华民族的传统美德。古往今来有无数可歌可泣催人泪下的大孝故事：如《卧冰求鲤》，讲的是晋朝初年，有个孝子王祥。虽然年幼亲母病故，继母对他极其虐待，整天以恶言棍打相待，但王祥从来不怨恨继母，反而把她当作亲母一样孝敬，因为他想总有一天他会用孝心打动继母，从而又能得到渴慕已久的母爱。有一天，继母病了，非常想吃鲤鱼，可当时却是天寒地冻的天气，河里结了很厚一层冰，怎么才能抓到鲤鱼给继母吃呢？王祥不顾寒冷，毅然来到河边，脱去外衣，躺倒在冰上，决定用自己的血肉之躯去融化那坚硬厚实的冰块。他身下的冰渐渐融化了，他已冻得麻木不堪。这时，出现了奇迹：只听“扑扑”两声响，冰面自动裂开了一条缝，往外蹦出两条活蹦乱跳的鲤鱼。继母是含着泪吃看这两条鲤鱼的，从此改变了对王祥的态度，对他疼爱如生母。古代像这样的大家孝故事，还有很多很多：《恣蚊饱血》、《哭竹生笋》、《尝粪忧心》等等~~这里就不一一复述了。

 

    然而，在物欲横流的世界中的今天，还有多少这样感天动地的大孝故事存在？现在的“月光族”、“啃老族”、“弃老族”却是如雨后春笋，层出不穷，比比皆是。

 

    有一个朋友，如今他已年近花甲，儿子也早已是两个孩子的父亲了，但是近期单位正集资购房中，仍然毫无知耻地多次向已退休的父亲打电话催逼伸手要钱，说是交房子首付。可怜老父在过去几十年的岁月沧桑里，特别是在艰难的文革期间，由于父辈们被打成右派，他也就天经地义成了红卫兵打斗打骂与欺侮的对象，无奈之下，远逃他乡，从当时的一无所有，经过自己不屈的打拼奋斗，慢慢成为一名国家正式老师，历尽无数的艰难坎坷，饱尝了人世间的酸甜苦辣。但在北方，老师的工资本来就不高，再加上老伴没有工作又常年有病吃药打针，另外孙子孙女也跟自己过生活，一月下来手中几乎没有节余。现在自从接到儿子无情催命鬼般的要钱电话后，就一筹莫展，常常愁的吃不下饭睡不好觉。但可怜的父亲因受不了儿子天天催命般的电话，只好硬着头皮向亲朋好友借来儿子所需要的首付款。这样催命电话才慢慢平静下来，只是可怜老父亲，常常为这些借款何日能还清而成夜老泪纵横，愁苦叹息到天明。

 

    百善孝当先。乌鸦反哺，羊羔跪乳。古有“臣无祖母，无以至今日。祖母无臣，无以终余年”表达血浓于水的亲情之言；古有美丽传说大孝子董永，为安葬父亲，卖身为奴，人品憨厚正直，七仙女才下凡后看中了的“孝”才嫁给他。也有逆子严俊，在恶妻桂花的逼迫下，竟然编了个荆笆把亲生母亲拉到深山里喂狼，岂不是禽兽不如。现今有多少孝子存于世间？几乎是屈指可数，少的可怜，而“啃老族”、“弃老族”“虐老族”却比比皆是。

 

    “老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”意为“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬人家的长辈；爱抚自家的儿女，推广开也去爱抚人家的儿女。”这是孟子在描写他所理想中社会亲情相交的状况，与孔子对大同之世的理解：“故，人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、鳏寡孤独废疾者皆有所养”的思想是一脉相承的。圣经上也说：“要孝敬父母，使你得福，在世长寿，这是第一条带应许的诫命”。

 

      每个人都会有老的那一天的到来，而在科学经济高速发展的今天，我们真的做到“敬老爱老”了吗？真的做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”了吗？然而也只有做到这些，每个人的晚年才会是充满温暖、充满祥和充满快乐、充满幸福！

 

    人类的繁衍生息，生老病死，是社会历史发展的必然规律。老人到了老年就需要下一代人的赡养，因为在他们的幼年、童年、少年、青年时期，父母付出了哺育培养的代价。这就像一年四季的农事一样，春天播下的种子，发芽成为幼苗，夏天的耕耘、灌溉、施肥、除草付出了辛勤的汗水，等到秋天开花结果了，经营者满怀希望的喜悦。可是，要是看到的是秋天是一场灾难，是绝望，那是付出的心血的悲哀。同样，儿女们的不孝甚至恶劣，那就是父母晚年的最大的悲哀啊！

   

     我希望，我们的年轻人都能够弘扬我们中华民族的尊老敬老的优良传统，把我们华夏民族的尊老敬老的传统美德继承和发扬下去。