《孙子兵法》说，胜者之战民也，若决积水于千仞之溪者，形也。故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。
辛弃疾说，用兵之道，形与势二。不知而一之，则沮于形、昡于势，而胜不可图，且坐受毙矣。
辛弃疾说，何谓形？小大是也。何谓势？虚实是也。
形即为形式，势即是态势。势是形的铺垫，形创造了势。
形是运动的物质，势乃物质的运动。物质之形是客观存在，运动之势则可主观造就。
千尺为势，百尺为形，形比势小，势比形大。
势是远景，形是近观。形是势之积，势是形之祟。
有势然后有形，有形然后知势。势立于形之先，形成于势之后。
形住于内，势位于外。形得应势，势得就形。
形是单座的山头，势是起伏的群峰。认势惟难，观形则易。由大到小，由粗到小，由远到近。来势为本，住形为末。
所谓的形势，形代表现现在，势代表着未来。
势为利之大者，行为势之小者，形在势之内，势在形之中。形是具体的事物，势是抽象的方向或趋势，形势就是受到具体事物影响后的方向或趋势。
形与势是从属的关系，形会影响势，但最终会服从于势。
形是有展示显露的端倪，势则是现象之下隐藏的必然走向。形是势的酝酿，势是形的喷发，形是箭在弦上，势是箭已离弦，形是躯壳，势是灵魂。
形与势的关系，两者相生，形中蕴势，形聚则势蓄，势起则形变，势消则形再聚。
势高于形则发展，势低于形则倒退，平衡则不是最高点就是最低点。
形是表，势是里；形是现在，势在未来；形是过去的势，势却不一定是未来的形，形是村庄，势是偃塞湖。
智者以己势影响形，以形影响其他的势，达到自己的目的。愚人不知形势，庸人知小形，贤者知大形，智者知人势，圣人知天势。
知小形需耳通，知大形需神聪；知势需知微，知人势需细致，至于天势，鄙人尚不知也。
势以形为体，形以势为表；势隐于形中，形展于势上；寓动于静形，化静为动势；形实则势优，势险靠形强。
形是力量的储备，表现为未动之静；势则是武装力量的运用，表现为既动之威。
形是看得见的、实的东西；势是看不见的、虚的东西。两者之间是一种有与无、静与动的对立统一关系。
形是可见的、静态的、事先设置的东西；势是看不见的、动态的、因敌而设的东西。
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