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曹颖甫(1866年—1938年),名家达,字颖甫,一字尹孚,号鹏南,晚署拙巢老人,清末民初江苏江阴(今江苏省江阴市周庄镇)人。生于清同治七年(公元1868年2月21日),卒于民国二十六年(公元1937年11月9日)。曹氏精医术、工诗词、善画梅,除医学著作外,尚有《古乐府评注》、《诸子精华录》、《气听斋诗集》、《梅花诗集》、《古文》、《骈文》、《词集》、《门人姜佐景辑录》、《曹颖甫医案》、《丁甘仁先生作古纪念录》各若干卷。
曹氏生长于一个有中医学素养的家庭,曹氏从小耳濡目染,对中医心向往之,少年时就喜读医书,十二岁时读张隐庵的医著《伤寒论集注》;十三岁时研习《伤寒论·阳明篇,二十五岁时,赴试金陵,途中卧病,偕行者略知医方,日以藿香、佩兰进之,汗出而热不除,抵金陵,病益殆。后经其表伯陈葆厚先生用桂枝白虎汤一服而愈。光绪壬寅(1902年)登贤书,举孝廉(31岁中为举人)。光绪甲辰(1904年)诏罢科举,曹氏即绝意于仕途,征选知县不应。精归学,擅学画,尤擅画梅,昹梅寄志。初以诗文名于时,医界有“诗、文、画三绝”之誉。其治学专宗长沙,反复研读张隐庵、黄坤载、程修园诸家的《伤寒论集注》、《伤寒论悬解》、《伤寒论浅注》等“伤寒”、“金匮”著作,并旁及时方各家。
岁已未(1919年),曹氏年过五十,悬壶于沪上,初不甚知名,医务亦较清淡,后受丁甘仁之邀在上海中医专门学校担任教务主任之职,并讲授《伤寒》和《金匮》课程,以《伤寒》、《金匮》深文奥义,抉择隐微,启迪后进,学者亲炙其绪余,咸心悦诚服,而忘其举动之离奇矣。在上海期间,曹氏与丁甘仁先生常常相互讨论医学,以振兴中医为己任。1937年“9.18”事变,日寇侵华攻击上海,先生即返故里,12月1日江阴城陷,日寇烧杀淫掠,先生守家门如守国门未弃家避难。日寇占领江阴,欲借曹之声望,诱其登任当地维持会长,遭先生坚拒。7日上午10时许,日寇追逐妇女侵入曹宅,先生柱杖拦截痛斥,大义凛然,惨遭杀戮,肠溢腹外犹痛骂不绝,两天后(11月9日)气绝身亡,时年七十岁。先生不只医名卓著,更以嫉恶如仇的民族气节为后人所景仰。至今大陆江阴市近年已为曹颖甫塑像。新中国成立后,著名中医学家任应秋先生评价曹颖甫是“近代一个纯粹的经方家”。所著医书有《伤寒发微》、《金匮发微》、《经方实验录》、《曹颖甫医案》等。
《伤寒发微》是曹颖甫先生40余年对《伤寒杂病论》探索的心得,论述密切临床,精湛允当。曹氏注释《伤寒论》一洗空泛之浮论,专务实学,考据精详,凡无字之处必反复探讨,一再解释。而仲景之不出方治者,综而核对,甚为周密,提出方治,以启示后来。曹氏注重临床实践,常借临床验案阐发病症变化机理,并以此进一步验证仲景经方的临床实用价值,对理论与临床的结合,起了很好的示范作用。
《金匮发微》是曹颖甫先生40余年对《伤寒杂病论》探索的心得,论述密切临床,精湛允当。曹氏《金匮发微》最大特色,就是书中附录大量个人治验,突显其“考验实用”,能于诸家注释之外独树一帜。曹氏注重临床实践,常借临床验案阐发病症变化机理,并以此进一步验证仲景经方的临床实用价值,对理论与临床的结合,起了很好的示范作用。
《经方实验录》是曹氏长期临床效验的缩影和精华荟萃。曹氏一生治医专宗仲景,善用经方而闻名。其间用经方取效者十常八九。《经方实验录》分上中下3卷,共计92案。其中大多医案有一剂知,二剂已,甚则覆杯而愈的效果。
《曹颖甫先生医案》是由王慎轩随曹颖甫侍诊时抄录整理汇编而成,为搜集附列的治验。曹氏注重临床实践,常借临床验案阐发病症变化机理,并以此进一步验证仲景经方的临床实用价值,对理论与临床的结合,起了很好的示范作用。
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