尝思观形容者.非但欲诊之于行.抑且欲诊之于坐.
苟能心领神会.虽一动一静.莫不有昭着者焉.
间尝验之于病.见有坐而仰者.坐而伏者.坐而叉手冒心者.坐而以手护腹者.以及坐而下一脚.坐而掉两手.或坐而不得眠.或眠而不得坐者.
由是稽之于古.则谓
坐而仰者肺实.实则胸盈仰息.
坐而伏者肺虚.虚则伏而短气.
叉手冒心者.汗后血虚.
以手护腹者.里实心痛.
其坐而下一脚者.腰痛之貌.
坐而掉两手者.烦躁之容.
但坐不得眠.眠则气逆者.咳嗽肺胀.
但眠不耐坐.坐则昏沉者.血夺气虚.
其他
坐不能起者.阴经之证.
立不能坐者.阳病之征.
坐而欲起者.阴气实.
坐不欲起者.阳气虚.
转侧不能者.痿痹之状.
坐卧不定者.烦躁之形.是皆显而易见者也.
然合五官而察之.合五体而辨之.其坐卧之间.形容之变.竟有难于言传者矣.
是篇举其一隅.导夫先路.
至若听声写形.尚有待于来者.
《望诊遵经》
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