伊尹湯液經上

 太陽病，或已發熱，或未發熱，必惡寒，體痛，嘔逆，脈陰陽俱緊，為傷寒。此條言表中寒風，傳入於裏。
太陽病，發熱而渴，不惡寒者，為溫病。中風為表病，傷寒為裏病。風溫為表病，溫病為裏病。
若發汗已，身灼熱者，名風溫。風溫為病，脈陰陽俱浮，自汗出，身重，多眠睡，鼻息必鼾，語言難出。若被下者，小便不利，直視，失溲。若被火者，此『火』字當是『汗』字之訛。下文『若火熏之』乃為言火。微發黃色，劇則如駑癇，時瘈瘲。此風溫誤汗必然之現象。若火熏之，一逆尚引日，再逆促命期。
太陽病，脈反躁盛者，是陰陽交，死。復得汗，脈靜者，生。
吐，舌下卷者，死。唾如膠者，難解。舌頭四邊徐有津液，此為欲解。病者至經，上唇有色，脈自和，為欲解。色急者，未解。
太陽病，下之，其脈促。不結胸者，此為欲解。其脈浮者，必結胸。其脈緊者，必咽痛。其脈弦者，必兩脇拘急。其脈細而數者，頭痛未止。其脈沉而緊者，必欲嘔。其脈沉而滑者，挾熱利。其脈浮而滑者，必下血。
太陽病，脈浮緊，發熱，身無汗。自衄者愈。
太陽病，頭痛至七日，自當愈。其經竟故也。若欲，作再經者，當鍼足陽明，使經不傳則愈。
傷寒一日，太陽受之。脈若靜者，為不傳。頗欲嘔，若躁煩，若，及也。脈數急者，乃為傳。
傷寒，其二陽證不見，此為不傳。
夫病有發熱而惡寒者，發於陽也。不熱而惡寒者，發於陰也。發於陽者，七日愈。發於陰者，六日愈。以陽數七，陰數六故也。
風家，表解而不了了者，十二日愈。
太陽病欲解時，從巳盡未。
太陽之為病，頭項強痛而惡寒。
病人身大熱，反欲得衣者，熱在皮膚，寒在骨髓也。身大寒，反不欲近衣者，寒在皮膚，熱在骨髓也。





/XXX 901
陽明病證論第二
陽明中風，口苦咽乾，腹滿微喘，發熱惡寒，脈浮而緊。若下之，則腹滿小便難也。
陽明病，能食為中風，不能食為中寒。
陽明病，中寒，不能食而小便不利，手足濈然汗出，此為欲作固瘕也，必須堅後溏。所以然者，以胃中冷，水穀不別故也。
陽明病，初為欲食之，小便反不數，大便自調，其人骨節疼，翕翕如有熱狀，奄然發狂，濈然汗出而解，此為水不勝穀氣，與汗共併，堅者即愈。堅，大便堅也。其人骨節疼．翕翕如有熱狀．此為病在表。濈然汗出解後，大便堅而不溏．則風寒未傳入於裏，故為病愈。一本作『脈緊即愈』，誤。其脈緊反去者，此為欲解。設脈浮緊為未解，緊為病傳，緊為病進，何得為愈？
陽明病，久久而堅者。
汗出多，堅。發其汗，亦堅。
陽明病，脈浮而緊，其熱必潮，發作有時。但浮者，必盜汗出。
陽明病，當多汗而反無汗，其身如蟲行皮中之狀，此為久虛故也。
冬陽明病，反無汗，但小便利。二三日嘔而咳，手足若厥者，其人頭必痛。若不嘔不咳，手足不厥者，頭不痛。
冬陽明病，但頭眩，不惡寒，故能食而咳者，其人必咽痛。若不咳者，咽不痛。
陽明病，無汗，小便不利，心下懊憹，必發黃。
陽明病，被火。額上微汗出，而小便不利，必發黃。
陽明病，口燥，但欲漱水不欲嚥者，必衄。
/XXX 902
脈浮，發熱，口乾鼻燥，能食者，即衄。
陽明病，其人不能食，攻其熱必噦。所以然者，胃中虛冷故也。
陽明病，當心下堅滿，不可攻之，攻之遂利不止者，死。止者，愈。
夫病陽多有熱，有熱，有發熱之證也。一本作陽多者熱。下之則堅。則心下堅滿而成結胸。本虛，攻其熱必噦。無陽陰強而堅，下之必清穀而腹滿。
陽明病欲解時，從申盡戌。
傷寒，發熱無汗，嘔不能食，而反汗出濈濈然，是為轉在陽明。
傷寒三日，陽明脈大。
傷寒，脈浮而緩，手足溫，是為繫在太陰。太陰當發黃。小便自利者，不能發黃。至七八日而堅，為屬陽明。
傷寒傳繫陽明者，其人濈然微汗出。以上廣論四條，論病傳。
陽明之為病，胃中寒是也。
太陽初得病時，發其汗，汗先出復不徹，因轉屬陽明。此與上條，出《平脈辨證》。
問曰：病有太陽陽明，有正陽陽明，有微陽陽明，何謂也?答曰：太陽陽明者，脾約是也。正陽陽明昔，胃家實是也。微陽陽明者，發其汗，若利其小便，胃中燥，便難是也。此與下問曰答曰諸條，均出《胎臚藥錄》。
問曰：何緣得陽明病?答曰：太陽病，發其汗，若下之，亡其津液，胃中乾燥，因為陽明。不更衣而便難，復
為陽明病也。
問曰：陽明病外證云何?答曰：身熱，汗出而不惡寒，但反惡熱。
問曰：病有得之一日，發熱惡寒者，何?答曰：然。雖二日，惡寒自罷，即汗出惡熱也。雖，每有也。《爾雅釋訓》云：每有，雖也。
問曰：惡寒何故自罷?答曰：陽明處中，主土，萬物所歸，無所復傳，故始雖惡寒，二日自止，是為陽明病。以上問曰、答曰五條，論陽明溫病。




//XXX 902
少陽病證論第三
少陽中風，兩耳無所聞，目赤，胸中滿而煩，不可吐下，吐下則悸而驚。
//XXX 903
三陽合病，脈浮大，上關上，但欲寐，目合則汗。
少陽病欲解時，從寅盡辰。
傷寒，脈弦細，頭痛而反發熱，此屬少陽。少陽不可發其汗，發汗則譫語，為屬胃，胃和即愈，胃不和，煩而悸。
傷寒六七日，無大熱，其人躁煩，此為陽去入陰故也。
傷寒三日，三陽為盡，三陰當受其邪。其人反能食而不嘔，此為三陰不受其邪。
傷寒三日，少陽脈小，為欲已。
少陽之為病，口苦，咽乾，目眩也。




//XXX 903
太陰病證論第四
太陰中風，四肢煩疼，陽微陰濇而長，為欲愈。『濇』字，當是『濡』字之訛。
太陰病欲解時，從亥盡丑。 ．
傷寒一日，太陽脈弱，至四日，太陰脈大。
傷寒，脈浮而緩，手足溫，是為繫在太陰。太陰當發黃，小便自利者，不能發黃。至七八日，雖煩，暴利十餘行，必自止。所以自止者，脾家實，腐穢當去故也。
太陰之為病，腹滿而吐，食不下，下之益甚，復時自痛，胸下結堅。




//XXX 903
少陰病證論第五
少陰病，欲吐而不煩，但欲寐，五六日自利而渴者，屬少陰，虛故引水自救。小便白者，少陰病形悉具。其人小便白者，下焦虛寒不能制溲，故白也。夫病，其脈陰陽俱緊，而反汗出，為亡陽，屬少陰，法當咽痛而復吐利。
少陰病，脈緊者，至七八日下利。其脈暴微，手足反溫，其脈緊反去，此為欲解。雖煩下利，必自愈。
少陰病，下利，若利止，惡寒而踡，手足溫者，可治。
少陰病，惡寒而踡，時時自煩，欲去其衣被者，可治。
少陰病，惡寒，踡而利，手足逆者，不治。
少陰病，下利止而眩，時時自冒者死。
//XXX 904
少陰病六七日，其人息高者，死。
少陰病，其人吐利，躁逆者，死。
少陰病，脈微細沉，但欲臥，汗出不煩，自欲吐。五六日，自利，復煩躁不得臥寐者，死。
少陰病，四逆，惡寒而踡，其脈不至，其人不煩而躁者死。
少陰病，下利不止，厥逆無脈。乾嘔煩，服湯藥，其脈暴出者，死。微細者，生。
下利，手足厥，無脈，灸之不溫，若脈不還，反微喘者，死。少陰負趺陽者，為順也。
下利後，脈絕，手足厥冷，晬時脈還，手足溫者，生。脈不還者，死。
凡厥者，陰陽氣不相順接便為厥。厥者，手足逆者是。
少陰病，其人吐利，手足不逆，反發熱，不死。脈不足者，灸其少陰七壯。
下利，脈沉弦者，下重。其脈大者，為未止。脈微弱數者，為欲自止，雖發熱不死。
下利，有微熱，其人渴。脈弱者，今自愈。今，即也。
下利，脈數，若微發熱，汗自出者，自愈。設脈復緊，為未解。
傷寒，先厥後發熱而利者，必自止。見厥復利。
傷寒，先厥後發熱，下利必自止。而反汗出，咽中強痛，其喉為痹。發熱無汗而利必自止。若不止，必便膿血。便膿血者，其喉不痹。
傷寒，發熱四日，厥反三日，復熱四日，厥少熱多，其病當愈。四日至七日熱不除，必便膿血。喉痹為少陰病，便膿血亦為少陰病。叔和以此諸條，次於《厥陰篇》，誤。
傷寒病，厥五日，熱亦五日，設六日當復厥，不厥者，自愈。厥不過五日，以熱五日，故知自愈。
傷寒，厥四日，熱反三日，復厥五日，其病為進。寒多熱少，陽氣退，故為進。
傷寒，始發熱六日。厥反九日而下利。厥利當不能食，今反能食，恐為除中。食之黍餅而發熱者，而發熱者。『而』字原誤『不』，今改正。因古字『而』『不』二字形近，故易致誤也。知胃氣尚在，必愈。恐暴熱來出而復去也。後三日脈之，其熱續在，期之旦日夜半愈。所以然者，本發熱六日，厥反九日，復發熱三日。併前六日，亦為九日，與厥相應，故期之旦日夜半愈。後三日脈之而脈數，其熱不罷，此為熱氣有餘，必發癰膿。
傷寒，脈遲六七日，而反與黃芩湯徹其熱。脈遲為寒，與黃苓湯復除其熱，腹中冷，當不能食，今反能食。此為除中，必死。
//XXX 905
傷寒，發熱而厥，七日下利者，為難治。
傷寒，厥逆六七日，不利，便發熱而利者，生。其人汗出，利不止者，死。但有陰無陽故也。
傷寒，發熱，下利至厥不止，死。
傷寒，脈促，手足厥逆，可灸之。為可灸少陰厥陰，主四逆。
諸下利皆可灸足大都五壯。一云。七壯。商邱、陰陵泉皆三壯。
傷寒六七日，其脈微，手足厥，煩躁，灸其厥陰。厥不還者，死。
傷寒，下利，厥逆，躁不能臥者，死。
傷寒，下利日十餘行，其人脈反實者，死。
少陰病，八九日而一身手足盡熱，熱在膀胱，必便血。
傷寒，熱少厥微，指頭寒，默默不欲食，煩躁。數日小便利色白者，熱除也。欲得食，其病為愈。若厥而嘔，胸脇煩滿，其後必便血。
少陰病，咳而下利，譫語者，此被火氣劫故也。小便必難，以強責少陰汗也。
夫實則譫語，虛則鄭聲。鄭聲者，重語是也。直視，譫語，喘滿，死。若下利者，亦死。
少陰病，但厥無汗，而強發之，必動其血，未知從何道出。或從口鼻，或從目出者，是為下厥上竭，為難治。
少陰中風，其脈陽微陰浮，為欲愈。
少陰病欲解時，從子盡寅。
少陰之為病，脈微細，但欲寐。




//XXX 905
厥陰病證論第六
厥陰中風，其脈微浮，為欲愈。不浮，為未愈。
厥陰病欲解時，從丑盡卯。
傷寒，腹滿而譫語，寸口脈浮而緊者，此為肝乘脾，名曰縱。當刺期門。
傷寒，發熱，嗇嗇惡寒，其人大渴欲飲酢漿者，其腹必滿，而自汗出，小便利，其病欲解，此為肝乘肺，名曰
橫，當刺期門。
//XXX 906
師曰：厥陰之為病，消渴，其氣上撞，心中疼熱，饑而不欲食。甚者，則欲吐。下之，不肯止。




//XXX 906
卷二
病不可發汗證第七溫病不可發汗．傷寒不可下。
不可發汗上篇上此篇論太陽陽明兩經合病之風溫表證，梔豉症。不可發汗。
陽明病，其脈浮緊，咽乾口苦，腹滿而喘，發熱汗出而不惡寒，反偏惡熱，其身體重。發其汗即燥，心憒憒而反譫語；加溫鍼，必怵惕，又煩躁不得眠；下之，即胃中空虛，客氣動膈，心中懊憹，舌上胎者，屬梔子湯證。後人銀翹散，即出此方。然不如徑用經方之為允當，毋妄信其避用苦寒揀用甘寒之囈語也。因服苦寒藥而不愈者，為熱在血分，宜用生地、丹皮等。梔子、知母、黃連、黃柏為氣分之藥．故不能愈也。又熱在於表者，當兼用豆豉與石膏，若單用梔子、知母等，亦不能愈，因表裏不同道故也，亦非苦寒之過也。學者慎勿為瞽者所蒙。
梔子湯方 方藥下性味，為今所注，悉本自《神農本草》。其《神農本草》所無者，別據《別錄》補之。
梔子十四枚，擘，苦寒 香豉四合， 綿裹，苦寒
右二味，以水四升，先煮梔子，取二升半，內豉，煮取一升半，去滓，分再服。溫進一服，得吐者，止後服。梔子湯中無吐藥，服之而吐者．為胃中有寒，此非其治也，故云『止後服』。言當改以溫藥服之也。後之解者，見此得吐之語，略弗深省，竟謂梔子湯為吐劑。夫梔子湯果為吐劑者，《可吐篇》中必列之，而宋本《傷寒論》與《脈經》及《千金翼方》本之《可吐》、《宜吐》篇中，均未列有梔子湯論之文，足證其非為吐劑也明甚矣。
凡用梔子湯，病人舊微溏者，不可與服之。微溏為陽明裏寒，此與『得吐者止後服』之戒同。
傷寒，頭痛，翕翕發熱，形象中風，常微汗出，又自嘔者。下之，益煩，心懊憹如饑。發汗則致痙，身強難以屈伸。熏之則發黃，不得小便。灸則發咳唾。
//XXX 907
傷寒，發熱，但頭痛，微汗出。發其汗則不識人；熏之則喘，不得小便，心腹滿；下之則短氣而腹滿小便難。頭痛，背強，加溫鍼則必衄。
//XXX907




不可發汗上篇下此篇論太陽少陽及三陽合病之風溫表證，白虎症。不可發汗。
三陽合病，腹滿身重，難以轉側，口不仁言語，面垢向經，譫語，遺溺。發汗則譫語，下之則額上生汗，手足厥冷，自汗，屬白虎湯證。
白虎湯方 知母六兩，苦寒 石膏一斤，碎，辛，微寒 甘草二兩，炙，甘平 粳米六合，甘平
右四味，以水一斗，煮米熱湯成，去滓，溫服一升，日三服。
傷寒脈滑而厥者，厥者，脈初來大，漸漸小，更來漸漸大，是其候也。其表有熱，白虎湯主之《脈經》無此條，此據《千金翼方》本文。《傷寒論)本，則其『表有熱』句，作『裏有熱也』四字。案裏有熱者必燥渴，此論未言渴，其非為裏有熱也可知。又據《傷寒論》中凡屬白虎湯證而渴者，其方例加人參三兩，此方不言白虎加人參湯，足證其未言渴，亦非略文。是此條之文，當以《千金翼方》本所載者為是，《傷寒論》本所載者為非也。
傷寒，脈浮滑，此以表有熱，白虎湯主之。此文，『此以表有熱句』下，舊有『裏有寒』三字，為傳鈔者之誤，林億等已辨之。再以上條之文證之，更明。今刪去之，免迷讀者。




//XXX 907
不可發汗中篇上此篇論少陰溫病裏證，承氣症．不可發汗。
少陰病，脈細沉數，病為在裏，不可發其汗。
少陰病，六七日，腹滿，不大便者，急下之，屬大承氣湯證。
大承氣湯方 大黃四兩．苦寒 厚朴八兩，炙，苦溫 枳實五枚，炙，苦寒 芒硝三合，苦寒
右四味，以水一斗，先煮二味，取五升，內大黃，更煮取二升，去滓，內芒硝，更煎一沸，分再服。得下者，止。
傷寒四五日，其脈沉，煩而喘滿。沉脈者，病為在裏。反發其汗，津液越出，大便為難。表虛裏實，久則譫語。
少陰病，得之二三日，口燥咽乾者，急下之，屬大承氣湯。
咽乾燥者，不可發其汗。
傷寒一二日至四五日，厥者必發熱。前厥者，後必熱。厥深者熱亦深，厥微者熱亦微。厥應下之，而反發其汗，必口傷爛赤。




//XXX 908
不可發汗中篇下此篇論少陰溫病裏證，黃連黃芩芍藥症，當清內熱，利小便，不可發汗。
少陰病，得之二三日以上，心中煩，不得臥者，黃連阿膠湯主之。
黃連阿膠湯方 黃連四兩，苦寒 黃芩．一兩、苦平 芍藥二兩，苦平 雞子黃二枚，甘微溫 阿膠三挺，甘平
右五味，以水六升，先煮三味，取二升，去滓，內膠烊盡，內雞子黃，攪令相得，溫服七合，日三服。




//XXX 908
不可發汗下篇上
亡血家，不可攻其表，汗出則寒慄而振。
衄家，不可攻其表，汗出必額陷脈上促急而緊，直視而不能眴，不得眠。
瘡家，雖有身疼，不可攻其表，汗出則痙。冬時發其汗，必吐利，口中爛，生瘡。
淋家，不可發汗，發其汗必便血。
厥，不可發汗，發汗則聲亂、咽嘶、舌痿，穀不得前。諸逆，發汗，微者難愈，劇者言亂。睛眩者，死。命將難全。
咽中閉塞，不可發汗，發汗則吐血，氣微欲絕，手足逆冷，欲得踡臥，不能自溫。
咳而小便利，若失小便，不可攻其表，汗出則厥逆冷。




//XXX 908
不可發汗下篇下 此一篇共八條。千金翼方本悉無之。
動氣在右，不可發汗，發汗則衄而渴。心苦煩，飲即吐水。
動氣在左，不可發汗，發汗則頭眩，汗不止，筋惕肉瞤。
動氣在上，不可發汗，發汗則氣上衝，正在心端。
動氣在下，不可發汗，發汗則無汗，心中大煩，骨節苦痛，目運，惡寒，食即反吐，穀不得前。一云：穀不消化。
脈濡而弱，弱反在關，濡反在顛，微反在上，濇反在下。微則陽氣不足，濇則無血。陽氣反微，中風汗出，而反躁煩。濇則無血，厥而且寒。陽微發汗，躁不得眠。
脈濡而弱，弱反在關，濡反在顛，弦反在上，微反在下。弦為陽運，微為陰寒。上實下虛，意欲得溫。微弦為虛，不可發汗，發汗則寒慄，不能自還。咳者則劇，數吐涎沫，咽中必乾，小便不利，心中饑煩，晬時而發，其形似瘧，有寒無熱。虛而寒慄，咳而發汗，踡而苦滿，腹中復堅。
脈濡而緊，濡則陽氣微，緊則榮中寒。陽微衛中風，發熱而惡寒；榮緊胃氣冷，微嘔心內煩。醫以為大熱，解肌而發汗。亡陽虛煩躁，心下苦痞堅。表裏俱虛竭，卒起而頭眩。客熱在皮膚，悵怏不得眠。不知胃氣冷，堅寒在關元。技巧無所施，汲水灌其身。客熱應時罷，慄慄而振寒。重被而覆之，汗出而冒顛。體惕而又振，小便為微難。寒氣因水發，清穀不容間。嘔胃反腸出，顛倒不得安。手足為微逆，身冷而內煩。遲欲從後救，安可復追還。
諸脈數動微弱，並[1]可發汗，發汗則大便難，腹中乾。一云：小便難，胞中乾。胃燥而煩，其形相像，根本異源。
[1] 並可發汗：『並』疑訛，觀文意作『不』字乃是。




//XXX 909
病可發汗證第八此篇論中風表證可發其汗。
可發汗上篇
太陽病，三四日不吐下，見芤乃汗之，此條據《千金翼》本補。
大法：春夏宜發汗。
凡發汗，欲令手足皆周至，漐漐一時間益佳，但不欲如水流離。若病不解，當重發汗。汗多則亡陽。陽虛，不得重發汗也。
凡服湯藥發汗，中病便止，不必盡劑也。
凡云可發汗而無湯者，丸散亦可用，要以汗出為解。然不如湯隨證良。
太陽中風，陽浮而陰濡弱。浮者熱自發。濡弱者汗自出。嗇嗇惡寒，浙浙惡風，翕翕發熱，鼻鳴乾嘔，屬桂枝湯證。
桂枝湯方 桂枝辛溫 芍藥苦平 生薑辛溫，各二兩切 甘草二兩，炙，甘平 大棗二十枚，擘，甘平
右五味，{口父}咀三味，以水七升。微火煮取三升，去滓，溫服一升。須臾，飲熱粥一升餘，以助藥力。溫覆令汗出一時許，益善。若不汗，再服如前。復不汗，後服小促其間，令半日許三服。病重者，一日一夜乃差，當晬時觀之。服一劑湯，病證猶在，當作服之。至有不汗出，當服三劑乃解。
桂枝湯本為解肌，其人脈浮緊，發熱無汗，不可與也。常識此，勿令誤也。
酒客。不可與桂枝湯，得之則嘔。酒客不喜甘故也。
//XXX 910
喘家作，桂枝湯加厚朴杏子佳。即於桂枝湯方內，加厚朴二兩，杏仁五十個，去皮尖，餘依前法。
服桂枝湯吐者，其後必吐膿血。
太陽病，外證未解，其脈浮弱，當以汗解，宜桂枝湯。
太陽病，發熱汗出，此為榮弱衛強，故使汗出。欲救邪風，屬桂枝湯證。『救』字，當是『攻』字之訛。
病常自汗出，此為榮氣和。榮氣和而外不解，此衛不和也。榮行脈中，為陰主內。衛行脈外，為陽主外。復發其汗，衛和則愈，屬桂枝湯證。
病人臟無他病，時發病，自汗出而不愈，此衛氣不和也。先其時發汗則愈，屬桂枝湯證。
太陽病，頭痛，發熱，汗出，惡風，若惡寒，屬桂枝湯證。
太陽病，脈浮而數者，可發其汗，屬桂枝湯證。一作麻黃湯。
脈浮者，病在表，可發其汗，屬桂枝湯證。一作麻黃湯。
陽明病，脈遲，汗出多，微惡寒，表為未解，可發其汗，屬桂枝湯證。
太陰病，四肢煩疼之病。脈浮者，可發其汗，屬桂枝湯證。
厥陰病，渴欲飲水者，與飲之即愈。手足厥寒，脈為之細絕，當歸四逆湯主之。若其人有寒，當歸四逆加吳茱萸生薑湯主之。
當歸四逆湯方 當歸三兩，甘溫 桂心三兩．辛溫 細辛三兩，辛溫 芍藥三兩，苦平 甘草二兩，炙，甘平通草二兩，辛平大棗二十五枚，擘，甘平
右七味，以水八升，煮取三升，去滓，溫服一升，日三服。
當歸四逆加吳茱萸生薑湯方於前方中加吳茱萸二兩，生薑八兩，切。以水四升，清酒四升和，煮取三升，去滓，分溫四服。一作酒水各六升。




//XXX 910
可發汗中篇
太陽病，頭痛，發熱，身體疼，腰痛，骨節疼痛，惡風，無汗而喘，屬麻黃湯證。
麻黃湯方 麻黃去節，三兩，苦溫 桂枝二兩，辛溫 甘草一兩，炙，甘平 杏仁七十枚，去皮兩仁者，甘溫
右四味，以水九升，煮麻黃，減二升，去上沫，內諸藥，煮取二升半，去滓，溫服八合，覆取微似汗。不須啜粥，餘如桂枝法。
//XXX 911
脈浮而緊，浮則為風，緊則為寒。風則傷衛，寒則傷榮。榮衛俱病，骨節煩疼。可發其汗，宜麻黃湯。
陽明病，脈浮，無汗，其人必喘，發其汗則愈，屬麻黃湯證。
太陽病，發熱惡寒，熱多寒少，脈微弱則亡陽也，不可復發其汗，宜桂枝二麻黃一湯。此條之方《傷寒》、《千金》均作『宜桂枝二越婢一湯』。案此條之方，舊與『服桂枝湯，大汗出．脈洪大，形如虐』之方相錯。彼條當為桂枝二越婢一湯，誤為桂枝二麻黃一湯。此條當為桂枝二麻黃一湯．誤為桂枝二越婢一湯。決其為如此者．因越婢湯用石膏。大青龍條戒用石膏。云『脈微弱，汗出惡風，不可服，服之則厥．筋惕肉瞤，此為逆也』。此條云『脈微弱則亡陽也』同，故知此條不宜服石膏也。再以『服桂枝湯，大汗出，大煩渴不解，脈洪大，屬白虎湯』一條證之，知彼條當服石膏。因彼條云『脈洪大』故也。今即據此互易正之。
桂枝二麻黃一湯方 桂枝一兩十七銖，辛溫 麻黃十六銖，苦溫 生薑切，辛混 芍藥苦平，各一兩六銖 甘草一兩二銖，炙．甘平大棗五枚，擘，甘平杏仁十六枚，去皮尖兩仁者，甘溫
右七味，以水七升，煮麻黃一二沸，去上沬，內諸藥，煮取二升，去滓，溫服一升，日再服。本云桂枝湯二分，麻黃湯一分，合為二升，分二服，今合為一方。
太陽中風，脈浮緊，發熱惡寒，身體疼痛，不汗出而煩躁，頭痛，屬大青龍湯。脈微弱。汗出惡風，不可服之，服之則厥，筋惕肉瞤，此為逆也。
大青龍湯方 麻黃去節，六兩，苦溫 桂枝二兩，辛溫 甘草二兩，炙，甘平 杏仁四十枚，去皮尖兩仁者，甘溫生薑三兩，切，辛溫大棗十枚，擘，甘平 石膏如雞子大，碎，綿裹，辛微寒
右七味，以水九升，煮麻黃減二升，去上沫，內諸藥，煮取三升，去滓，溫服一升，取微似汗。汗出多者，溫粉粉之。一服汗者，勿再服。若復服，汗出多亡陽，逆虛，惡風，躁不得眠。
傷寒，脈浮緩。其身不疼，但重，乍有輕時，無少陰證者，大青龍湯發之。麻黃湯為治太陽陽明兩經合病中風表病之方。大青龍為治太陽少陽兩經合病，寒溫兩感，中風表病之方。小青龍為治太陽少陰兩經合病，中風傷寒，表裏兩解之方。柴胡湯為治太陽少陽兩經合病，中風傷寒，表裏兩解之方。桂枝湯則為治太陽本經中風表病，發汗解表之方。
太陽病，表不解，心下有水氣，乾嘔，發熱而咳，或渴，或利，或噎，或小便不利，少腹滿，或微喘，屬小青龍湯。此條論首『太陽病』三字，原誤為『傷寒』二字，今改正。知此條為《湯液經》文者，因大青龍湯為《湯液經》之方。大為小之對辭，無小不得稱大。大青龍湯既為《湯液經》之方，則小青龍湯亦必為《湯液經》之方一如大、小柴胡，大、小承氣然。而查全書中大、小青龍湯皆共止二條，皆在此處。以是知此與下小青龍湯二條中，必有一為《湯液經》文，一如上大青龍湯二條．一為《湯液經》文、一為《廣論》之文然。而此條之宜為經文，下條為《廣論》之文。其辭氣文理，皆甚顯白，不難一覽而即可得而別知之故也。
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小青龍湯方 麻黃去節，三兩，苦溫 芍藥苦平 細辛辛溫 乾薑辛溫，甘草炙，甘平 桂枝辛溫，各三兩五味子酸溫半夏辛平，各半升，洗
右八味，以水一斗，先煮麻黃，減二升，去上沫，內諸藥，煮取三升，去滓，溫服一升。渴則去半夏，加栝樓根三兩。微利者，去麻黃，加蕘花一雞子大，熬令赤色。噎者，去麻黃，加附子一枚，炮。小便不利，少腹滿，去麻黃加茯苓四兩。喘者，去麻黃，加杏仁半升，去皮。
傷寒，心下有水氣，咳而微喘，發熱不渴，服湯已而渴者，此寒去，為欲解，屬小青龍湯證。
少陰病，始得之，反發熱，脈反沉者，麻黃細辛附子湯主之。
麻黃細辛附子湯方 麻黃二兩，去節．苦溫 細辛二兩，辛溫 附子一枚，炮，去皮，破八片，辛溫
右三味，以水二斗，先煮麻黃，減一升，去上沫，內諸藥，煮取三升，去滓，溫服一升。
少陰病，得之二三日，麻黃附子甘草湯微發汗，以二二日無證，故微發汗也。
麻黃附子甘草湯方 麻黃二兩，去節，苦溫 附子一枚，炮，去皮，八片，辛溫 甘草二兩，炙，甘平
右三味，以水七升，先煮麻黃一二沸，去上沫，內諸藥，煮取二升半，去滓，溫服八合。