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茯苓求真
     茯苓是临床最常用的药物之一。常见常识,其理反眛。
  《本经》:气味甘平,无毒。主治胸胁逆气,忧恚惊邪恐悸,心下结痛,寒热烦满咳逆,口焦舌干,利小便。久服安魂养神,不饥,延年。
    本人素来懒惰,本来执定“淡渗利湿”数语,也懒得来寻读《神农本草》,求学时虽然就茯苓药理曾求助各家本草,终未能求得个子丑寅卯,只得倾心《本草崇原》“土位中央枢机旋转之功”,似懂非懂,再加上教科书“淡渗利湿”,终也能见缝插针,运用临床。直到读《辅行》“小泻肾汤”中君茯苓,方重又回到求学时的困惑。
东垣曰:茯苓利窍而除湿,益气而和中,治惊悸,生津液,小便多者能止,结者能通。又曰:茯苓补虚劳,多在心脾之有准。
海藏曰:伐肾邪者,小便数能止之,小便涩能利之,与车前子相似,虽利小便而不走气,酒浸,与光明朱砂同用,能秘童元。
时珍曰:茯苓之性,洁古言其为阳....东垣谓.....洁古东垣所云固相合也。《素问》云:饮食入胃,游溢精气,上输于肺,通调水道,下输膀胱。故此则知淡渗之药俱皆上行而后下降,非直下行也。
类明曰:成无己谓茯苓伐肾邪,盖为伤寒后脐下悸者,欲作奔豚,奔豚者肾之积也,盖缘发汗后心气虚而肾气逆上凌心。仲景用茯苓伐肾邪,用其淡而利窍,以平其气也。
文清:凡药,气重者主气,味重者主血,茯苓虽曰淡渗,而味甘且重,不走真气,佐以人参等补剂,下行亦能补虚固肾。
希雍:茯苓生于古松之下......
众说纷纭,各家所论都未能逃脱《神农本草经》范围。其中值得注意的是海藏与成无己主张的”伐肾“,且以成无己论断坚决,符合”小泻肾汤“原旨。
     或问:伐肾固可释利小便,但如何释本经主治”胸胁逆气,忧恚惊邪恐悸,心下结痛,寒热烦满咳逆,口焦舌干“其余经文?试看与肾相关经文。
《灵枢.经脉第十》肾足少阴之脉:起于小指之下,邪走足心,出于然谷之下,循内踝之后,别入跟中,以上踹内,出腘内廉,,上股骨内后廉,貫脊属肾,络膀胱。
       其直者:从肾上貫肝、膈,入肺中,循喉咙,挟舌本。
           其支者:从肺出络心,注胸中。
           是动则病:饥不欲食,面如漆柴,咳唾则有血,喝喝而喘,坐而欲起,目慌慌如无所见,心若悬若饥状,气不足则善恐,心惕惕如人将捕之,是为骨厥。
           是主肾所生病:口热舌干,咽肿上气,嗌干及痛,烦心心痛,黄疸肠癖,脊骨后廉痛,痿厥嗜卧,足下热而痛。
       则若肾经有邪,邪气随经灌注,可见”胸胁逆气“之症;肾受邪而气不足,则见”善恐,心惕惕如人将捕之“是亦忧恚惊邪恐悸;”烦心心痛“、”口热舌干“亦同寒热烦满咳逆,口焦舌干。
       从此,可知茯苓《本经》所撰述的主治功效,均为肾经病变的征象,则”伐肾邪“一语可尽茯苓药理,其余妄想浮词,尽可抛弃矣!
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