五十六难曰：五脏之积，各有名乎？以何月、何日得之？然：肝之积，名曰肥气，在左胁下，如覆杯，有头足。久不愈，令人发咳逆，疟，连岁不已。以季夏戊己日得之。何以言之？肺病传于肝，肝当传脾，脾季夏适王，王者不受邪，肝复欲还肺，肺不肯受，故留结为积。故知肥气以季夏戊己日得之，心之积，名曰伏梁，起脐上，大如臂，上至心下。久不愈，令人病烦心。以秋庚辛日得之。何以言之？肾病传心，心当传肺，肺以秋适王，王者不受邪，心复欲还肾，肾不肯受，故留结为积。故知伏梁以秋庚辛日得之。脾之积，名曰痞气，在胃脘，覆大如盘。久不愈，令人四肢不收，发黄疸，饮食不为肌肤。以冬壬癸日得之。何以言之？肝病传脾，脾当传肾，肾以冬适王，王者不受邪，脾复欲还肝，肝不肯受，故留结为积。故知痞气以冬壬癸日得之。肺之积，名曰息贲，在右胁下，覆大如杯。久不已，令人洒淅寒热，喘咳，发肺壅。以春甲乙日得之。何以言之？心病传肺，肺当传肝，肝以春适王，王者不受邪，肺复欲还心，心不肯受，故留结为积。故知息贲以春甲乙日得之。肾之积，名曰贲豚，发于少腹，上至心下，若豚状，或上或下无时。久不已，令人喘逆，骨痿少气。以夏丙丁日得之。何以言之？脾病传肾，肾当传心，心以夏适王，王者不受邪，肾复欲还脾，脾不肯受，故留结为积。故知贲豚以夏丙丁日得之。此五积之要法也。
五脏之积证，还都要取个名字，大概还要算一算这个病哪天上身，从这里我们看到了扁鹊先生的自信与认真。发现问题，分析问题，概括，总结，考问因由，然后才能方便而科学的解决问题。本段扁鹊先生的若干推断，我想在当时具有一定的正确性，因为人们生活的简单、生活环境的纯洁和规律。假如放在当今的社会生活当中，病因之错综复杂，就怕扁鹊先生真的是神仙，也掐算不准我们的五脏会什么时候长个什么东西。
先说肝之积，名曰肥气，我想类似于肝肿大吧，不然咋叫肥呢？左胁下，肝气行左，左升右降，轮到了肺就在右胁下。如覆杯，象倒放的杯子，有头有脚，这该是说能清晰摸到，长时间不能治好，咳嗽，吐逆，寒热往来，终年不断。季夏，夏天的最后一个月，即农历的六月，是脾脏所主的那个月，季夏也称长夏，在一年的正中间，不同于夏，夏是心所主。季夏的戊己日得之。戊己也应脾脏，天干配五行，脾为中央戊己土。这是为什么呢？脏以七传，病气从肺传肝，从肝传脾，金克木，木克土,这时候土气正旺，脾气正足，正在称王，不受邪，不接受传过来的这个病，所以又把病退还给肝，肝呢，还想把病再退回肺，但肝又被肺所克，肺也不接招，所以病气就留在肝这了，留结为积。留：停留。结：扎成把捆起来，积，再码放好。所以肥气就在季夏戊己日得病。
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