五牙咸恶章第三此章六句,四十二言
五牙咸恶辛酸味若五味不绝,五脏灵气不生,气功终不断思欲之想。但令水谷除,何虑不生五气?五气既生,即五情自暢;五脏既满,元气自凝;元气既凝,五神自见;五神既见,贱恶人间,何世累之所能牵也,为有三虫镇随子,尸鬼坐待汝身死,何得安然不惊畏三尸之鬼常欲人早终,在于人身中,求人罪状,每至庚申日白于司命。若不惊不惧,不早修炼形神,制绝五谷,使年败气衰,形神枯悴,纵使志若松筠,亦复无成矣。一朝命绝,悔恨何及?劝子将心舍烦事服气人大要者,静持心神,止舍烦务。使三虫动而无效,神气行而有徵,自得五神获安,妙理潜达,超然自得烟霞志能清能净,即自得志潜明,超然洞悟,烟霞之暢,在乎目前。
△烟霞净志章第四此章四句,二十八言
烟霞净志通神奥若得水谷气除,自然诸脉通晓,五脏灵光生。纵舍自有深奥,故不可测也。灵光,神气也,令子坐知生死道若能制绝诸味,百日后无不成矣。自得众灵潜伏。生死之路,备睹机椷,天外阴司之道,常知矣。蒸筋暴骨达诸关,握固潜通开百窍谨案气功《胎息志理经》云:凡服气五十日后,假令未绝水谷气,遇日色晴明时景,朗曜景正午时,当于室宇内净软床席,散发于枕上,握固于两胁之傍,然后叩齿七通,端心瞑目,似觉微闷,即须用力握固,渐渐筋脉徐开,灵气潜通于骨肉之间,津液汗泽于皮肤之上,但当数数运用,自得颜色光悦,气力兼倍,发如新沐,髭若青丝。如不解闭气炼形,使用元气行通于毛发之间,自然每度鬓发跳踯。若不得此术,虽复休粮长生,有同瓦砾草木,无精光也。
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