连山易、归藏易和周易都有占卜预测的基本功能。连山易有以年月日时成卦法；以来人方位端方成卦法；以铜钱摇卦成卦法；成六爻卦按规定配上十二飞符占断吉凶。归藏易以占卜人的年月日时四柱纳甲配卦，年月两卦、日时两卦，按阴阴失配为阴、阳阳失配为阴、阴阳得配为阳进行归藏，由四卦归藏为两卦，两卦最后归藏为一卦（命卦），又与办事日、时的干支纳甲配卦归藏，再与办事的方位卦归藏，得出最后卦是乾、坤、艮、兑为吉，是震、巽、坎、离为凶。周易则以象数法和六爻法占卜预测为主，其法是连山易三法的延续与发展，但丢失了十二飞符而引入了六神、五行等内容。至于太乙、六壬、奇门等预测法，汉朝以后在传承发展的过程中加入了更多的内容，变得复杂繁琐而不为一般学者所熟悉了。
汉朝以前的先秦古易，只讲先天易道阴阳，是不讲后天易和不用五行解释的；汉朝以后流传的易学，皆为后天八卦配洛书论阴阳、五行之易。在道学和易学史上，陈抟是个很特殊的人物，世人尊称他为陈抟老祖也，中国早已失传的河图、洛书、先天图、方圆图等古图，都是经他手传出来的。而他始创的“易数玄机”《九爻易》却一脉秘传了千余年，每代只传一人而且要在上一代临终时才传给下一代，千余年来世上只有一个人知道这门绝学，至三十二代曹玉清先生是最后一代传人。曹先生晚年悟透“秘传心法”中的“千载而后，乃得发扬，喻我传人，慎识勿忘”，而将《九爻易》这门绝学公诸于世，我等悉逢此机缘才有幸学习此门绝学。
（图一）
“易数玄机”心法曰“世传周易，吾秘山藏。先天为本，洛书为纲”，其法可用铜钱摇卦、围棋摸卦、写字取数成卦，共得三个三爻卦排成三叠卦合九爻，称为先天易法三才八阵（卦）。“易数玄机”《九爻易》包含着连山和归藏易法，他不用复卦而用三叠卦，实质上是古代三易融合的产物，根源也包含在周易之中，三才八阵与孔明的“八阵图”，穆桂英取降龙木破的“天门阵”，其易法演绎是源出一辙的。“易数玄机”心法曰“三才八阵，变化无常。以阵为卦，八倍文王”，《九爻易》是文王六十四卦的八倍共五百一十二卦，八卦每卦为一门，每门为一阵，每阵有六十四卦，信息量是六爻卦的八倍，有可测军国大事之大卦，有测平常百姓个人小事之小卦。
（图二）
《九爻易》三才卦，上卦为天主天时，中卦为人主人和，下卦为地主地利，合称三才卦,正合符老子的“道生一，一生二，二生三，三生万物”。以先天八卦的卦序：乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八起卦，三才卦九爻配以洛书的易数，地1、风2、火3、泽4、人5、山6、水7、雷8、天9，陈抟老祖只用先天八卦和洛书的象数推演，有别于秦汉以后的所有易占方法，其预测宇宙缈缈、人事茫茫之吉凶祸福，在熟练学会后简而易、快而准、阔而广、灵而验。
（图三）
“易数玄机”心法曰“阴者主阴，阳者主阳。阴阳逆位，所主不祥。宇宙缈缈，人事茫茫。观其象数，可知否藏”，地1象产、风2象运、火3象势、泽4象利、人5主求卜者、山6象功、水7象时、雷8象威、天9象权，三才卦观念，天地人合一，数由天定，事在人为，人事茫茫无非也是：产业、运气、势力、财利、功名、天时、威仪、权力而矣。古代易学很简朴，自战国到秦汉，五行之说盛行，和周易结合在一起就变得复杂化了，后来的易学家又把干支、九星、六神等都添加了进去，越往后发展却越显繁琐，反而失去了古易象数之学的真正意义了啊！
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