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徐晶亮

         今天上午,看华良军老师在网上,即打招呼给他,久而没回音,过二刻后说在给人卜卦,说是有一小孩病了,来卜个卦,是故两人以病课理论作了交流,为证实我对病课的观念,华当即把所卜之卦作为范例让我断,现把我们两人各所断结果摘录如下,分享给大家。

华良军曰:

      不说书中东西,晶亮你看看今天来卜的卦,是外婆摇的卦。

      公历:公元2013年1月22日9时40分

      农历:二零一二年十二月十一日巳时

      干支:壬辰癸丑戊子丁巳日空:午未

      神煞:日禄-巳 驿马-寅 桃花-酉 贵人-丑未


      古式显示:

    天地否(乾宫)  之  天山遯(乾宫)

父母戌土▅▅▅▅▅应 父母戌土▅▅▅▅▅   朱雀

兄弟申金▅▅▅▅▅  兄弟申金▅▅▅▅▅应  青龙

官鬼午火▅▅▅▅▅  官鬼午火▅▅▅▅▅   玄武

妻财卯木▅▅ ▅▅世 兄弟申金▅▅▅▅▅   白虎

官鬼巳火▅▅ ▅▅  官鬼午火▅▅ ▅▅世  螣蛇

父母未土▅▅ ▅▅  父母辰土▅▅ ▅▅   勾陈


         徐晶亮曰:

         你是如何断?

         华良军曰:

         就卜小孩夜啼

         徐晶亮曰:

         我看看你的思路

         华良军曰:

         宅爻临鬼,鬼化鬼,有两个,必是自家祖先。外卦鬼空,断是绝房的鬼,衰必是鬼,我断小孩子出过门在西北碰到的,病为火,在心经,必是发热高烧,口干舌燥,以至夜哭。鬼爻临空,今天冲空,我让她们晚上先家里三晕三素祭靖下自己家的,晚上弄包佛烧正南方向路口,今日子日冲午,其病必愈。

         徐晶亮曰:

         此儿必住在外婆家,不是同族阴人,是外家之感,上辈有过房屋纠纷的阴人在作崇,同族阴人在催让小孩回家。这是问题的实体。

         华良军曰:

         这小孩没有自己的家,是入赘的,那女婿是个外地的。

         徐晶亮曰:

         那去祀祖呀,说明我断的没错。

         华良军曰:

         是的。

      此卦一般按华老师批的也没错可言,而只不过是看了表象而已,本质上没有说清,而我断的本质就完全不同了,你们在我们的聊天中就能看出,下面我把断卦的思路剖析给大家,一起分享。

      一般断病,病症、病体、医药是断卦的三要素,这是断阳症必不可少的。这卦是小孩断病,属儿科病症,我们应先分清是阳症实病还是阴症虚病,此卦官化官临空,二爻巳火也是化空,说明必是虚症阴感,鬼爻旺於日建,其病症急象之状,但休囚於月令,何虑之有?其病症如华老师之断,着实无错,只不过财爻持世化兄,有隔食呕吐之状没有说清。

      断卦各自的载体一定要弄清,世爻是来断卦的人,这是第一用神,断卦人和实际用神之间相生相克的关系很重要,有人来断卦,无论给自己还是给别人,来断卦的人我们必须先得看清卦象,因为来人带给你的是第一信息。在过去,精门的人来断卦不说什么事,完全靠先生测来意,如去看中医,让先生把脉断病症一样,如果不能识得来意,你断得最神气活现也是白搭,不过是废话一篇,此卦世动即身动,是亲自着心来问事,卦身是一卦之灵魂,即是为此事而来,此卦身在四爻,落空亡又休囚,六爻不见子孙爻,其卦意甚明,必为小孩子有病来问事。明来意后,方可定实际用神,此课以子孙爻为实际用神,也即是受体之人,测病的载体用神取官鬼爻为用神,也就是实质之事的用神,你把这三大用神理清了,事就会有纲举目张。

     最回到卦象上来,闲话少说。此课主导思想是阴症虚病,必有外感,华老师的思路是:旺相是神,休囚是鬼。内卦,自家祖先,外卦,别家鬼神。这观念现所有人在断鬼神时,都是这样想的,不只是华老师这样想,但在实际中并非如此,在我三十多年的断卦经历中,证实这观点是错误的,不能一概而论,也不要有先入为主的思想,是神是鬼,旺相休囚不是标准,往往是阴人也有旺相的,是神也有休囚的,内卦家先,外卦别家阴人,也是一样,具体如何断,还得从载体中去分别,在我们的传承中自有辩别方法,在此不加详说。我们只从此课来论,我断:此儿必住在外婆家,不是同族阴人,是外家之感。这就证明了这一点,我为什么这样说呢?因为卦象的载体是住在外婆家,中国几千年的文化,生就了同族为家,亲戚为客的实质,那内外之分就有别於它,故我肯定断,此儿必住在外婆家。各位同仁,我不是想推翻古人观点,也不想标新立异,只想告诉你们实质,断事必要根据客观。那我为什么会如此断呢?主卦出现两官鬼爻,一爻旺於日建,一爻日破,此两爻不是平白无故来的,其来必有用意,它要想告知你什么,不得不去想呀,因为我也想到内外鬼的问题,也就是说,到底是何阴人在作崇,为何事作崇?此卦得否之遯卦,主变卦上卦不变,下卦地变山,在大象上早告知一个信息,嘉偶出走之象,如丧家狗之卦,否之遯也。必为入赘做女婿,有这载体,我断定必住在外婆家了。华老师当即就问我,“住在外婆家你是怎么看出来的”?我没回答他,我们的传承中,六十四卦主变卦有象义论,没学过何能知晓,也不能一一道明,故不加回答,他去向于红权老师请教,于红权老师是这样回答他的:“内卦坤是内宫外卦,子孙爻伏在父母爻下面,又在坤宫,必是外婆家。”其实这种断法是没根据的,无非是根据我断后癔想而已,因为在重卦中,只有八纯卦才有本宫本卦,其它卦都是本宫外卦,只依坤卦是老母卦断“外婆家”是立不住脚的。在此提醒大家,断卦务期要明载体,要切合实际,不要依书照搬。

      各位同仁,有人要问,到底是何阴人在作崇,为何事作崇?这是事的本质,此课鬼爻两现,内鬼巳火是外感,旺於日建,外卦午火是家先,临日破入空亡,故我断:“同族阴人在催让小孩回家,是外家之感,上辈有过房屋纠纷的阴人在作崇。”外卦官鬼临破临空,无力作崇,但不是无故空,是空化空,成到底空,这就可想而知了。内卦之鬼得日建之旺又值时,得势一时,是动机了。究为何事呢?初爻子孙伏于父母之下,是“飞来克伏反伤身”这是事的本质,故我断:“上辈有过房屋纠纷的阴人在作崇。”因父母为宅,土为地基,勾陈为是非,即房屋事也,这是飞来克伏反伤身的真正实质和目的,要知是何人?必是处婆家上三代之女阴人也。剖析如是,在此只想告知大家,载体不明,即是实质不知,无非是猜卦而已。


岁次壬辰腊月戊子日 

徐晶亮 书於寓斋


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