丙寅丁卯，秋天宜以保扶；己巳戊辰度乾宫而脱厄。
[徐注]
火者南方之气也，万物亨会之方，物盛且极，不可不戒。故云：秋天宜以保持也。金者，西方之气也，乃藏万物之辰，太上曰：万物芸芸，各归其根。是也。保持者，土也。能持载万物，藉之以为生者也。四象不可无土，故下文云：己巳戊辰，度乾宫而脱厄也。
[广目注]
此言意在纳音五行，丙寅、丁卯炉中火。己巳、戊辰大林木。木火行在秋，金旺，木死，火休。故而秋生宜帮扶。乾宫属金，虽乾宫有戌、亥，亥水既能生木，而木因土而培，固徐氏注解言四象不可无土之故。
值病忧病，逢生得生；旺相峥嵘，休囚灭绝；论其眷属，忧其死绝。
[徐注]
如壬寅人要丙丁为妻财，戊己为官印，庚为壬之母，乙为壬之子。又如大运到火旺处，父旺。庚旺处，母旺。若运在衰病处，逐类而言之。若运到墓绝之上，更逢七煞并者，是乃危疑而凶也。
[广目注]
值病忧病，是说无行的旺、相、休、困、绝。逢生旺而得旺，以旺相而峥嵘。如木在水木之乡，自为峥嵘。休困灭绝，既为十二宫的衰病死绝墓之类，如木在秋夏。依次而论六亲，最怕死绝之地，而喜旺相之乡。
墓在鬼中，危疑者甚；足下临丧，面前可见。
[徐注]
库绝位逢鬼，或流年岁命前后一辰也。若人生时辰生日犯之，则主早克父母也。乃有生离远地。或生日生时之干来克太岁下者，尤凶。面前可见者，言其为凶运。
[广目注]
墓在鬼冢，鬼即为官鬼，克我者之类。因古重纳音五行，如甲木库在未，乙未即为如库，乙未乃沙中金，即为墓在鬼中，以纳音五行而克木库之地。足下临丧，丧即丧门，命钱二辰为丧门，后二辰为吊客，意为盲派串宫压运推命之法。故见此有六亲之损。
凭阴察其阳祸，岁星莫犯于孤辰；恃阳鉴以阴灾，天年忌逢于寡宿。
[徐注]
阴以阳为对，阳以阴为耦。如说阳卦多阴，阴卦多阳，其理一也。既知其阴，则阳亦可知也。阴既得时而有立，则阳祸可知矣。故曰：凭阴察其阳祸也。岁星者，太岁也，不可在孤神之上。假令寅卯辰人，遇太岁在巳上是也。寅人勾绞，卯人丧吊，辰人谓之控神杀，又谓之邀神煞，主阻碍抑塞。天年者，亦太岁也，不可在寡宿之上。又如寅卯辰人，遇太岁在丑是也，辰人勾绞，卯人丧吊，寅人谓之窥神煞，又谓迫神煞，主人窥窃逼迫陷害。其或三元刑战，岁运不和，或是五行财禄为害之年，则尤为凶甚。
[广目注]
孤辰、寡宿：亥子丑人，寅为孤，戌为寡。寅卯辰人，巳为孤，丑为寡。巳午未人，申为孤，辰为寡。申酉戌人，亥为孤，未为寡。即寅申巳亥为孤，辰戌丑未四库为寡。以六阳干为入库，六阴干犯于孤辰。即为阴差阳祸，犯孤辰。阳鉴以阴灾，逢寡宿。
先论二气，次课延生。父病推其子禄，妻灾课以夫年。
[徐注]
二气者，阴阳也。延生者，命运也。分别阴阳，既分命运，自然响应。父病推其子禄，妻灾课以夫年。亦是明阴阳进退之象也。假令，庚辰人十月生，庚金病在亥，是父母病也。庚生壬为子，壬禄在亥，是子有禄也。妻灾课以夫年者，庚以乙为妻，大运到巳，乙木败于巳，是妻灾也。而庚金复得延年，是妻灾课以夫年，此大概之论也。假令丙戌日生人，下取辛为妻年，辛生癸为子，却行亥子运，丙到亥子则衰病，而癸禄厚也。如壬癸日生人，行亥子运，则父母灾病，或丁忧也。又丙以辛为妻，运行寅卯，辛金绝于寅卯，则妻灾也。却丙火逢生，是夫却得延年也。如丙丁日生，运行寅卯者，则灾或丧偶也，其余准此。
[广目注]
此局甚精，先论二气，二气者，阴阳二气。次课诞生，即为生辰命运。父病推其子禄，即如日元甲木，以戊土财为父，己土阴阳相合为妻。父以我为官鬼是也。如运逢寅禄之相，四柱无火就应，类似于父入杀乡，必有其损也。妻以甲为正官，如果甲己不化，即为有克，其理雷同于生父，己到木相，类似于己土逢杀，即不能担，故而有灾。
三宫元吉，祸迟可以延推；始末皆凶，灾忽来而迅速。
[徐注]
前论阴阳之始终，此说人命有吉凶。如命内天元、人元、支元，内外岁月时中值贵禄，不居休败，或值行年太岁运同乖危之地，虽是凶运，然亦可推祸以迟延也。夫何故？以根基主本，三元元吉。故也。若三元内外，虽有禄马贵阳市气，却八字中冲刑破害，不唯有贵而不贵，又终为凶人之命也。如遇吉运，则防因福生祸，则灾忽来而迅速，故也。
[广目注]
三宫元吉，即为禄、命、身三宫。如四柱杀印相生，身旺足以应杀，如果四柱临于杀乡，即可不畏。怕交于岁财，即财来坏印。而四柱身旺杀旺，雷同于身杀两停，如甲木生寅，坐下两寅两申，干透庚杀，此岁旺也，逢冲克之害，在逢杀地，恐有拔根之忧。
联系客服
