(12)论性情

《论性情》

 

性情者，乃喜怒哀乐爱恶欲之所发，仁义礼智信之所布，父精母血而成形；皆金木水火土之关系也。

且如木曰曲直，味酸，主仁。恻隐之心、慈祥恺悌、济物利民、恤孤念寡、恬静清高、人物清秀、体长、面色青白，故云：“木盛多仁”。太过则折，执物性偏；不及少仁、心生妒意。

火曰炎上，味苦，主礼。辞让之心、恭敬威仪、质重淳朴、人物面上尖下圆、印堂窄、鼻露窍、精神闪烁、言语辞急、意速心焦、面色或青赤、坐则摇膝。太过则足恭聪明、性燥须赤；不及则黄瘦、尖巧妒毒、有始无终。

金曰从革，味辛辣也，主义。羞恶之心、仗义疏财、敢勇豪杰、知廉耻、主人中庸、骨肉相应、方面白色、眉高眼深、高鼻耳仰、声音清响、刚毅有决。太过则自无仁心、好斗贪欲；不及则多三思、少果决悭吝、作事挫志。

水曰润下，味咸，主智。是非之心、志足多谋、机关深远、文学聪明、谲诈飘荡、无力倾覆、阴谋好恶。太过则孤介硬吝、不得众情、沉毒狠戾、失信颠倒；不及则胆小无谋，反主人物瘦小。

土曰稼穑勾陈，味甘，主信。诚实之心、敦厚至诚、言行相顾、好敬神佛、主人背圆腰阔、鼻大口方、眉目清秀、面如墙壁而色黄、处事不轻、度量宽厚。太过则愚朴、古执如痴；不及则颜色似忧、鼻低面偏、声重浊、朴实执拗。

且如日干弱，则退缩怕羞；日干强，则妄诞，执一自傲。以上自以轻重言之，万无一失。

 

【点评】看人之性情非看木火土金水五行也。财官食伤印枭比劫，六亲喜忌、旺衰、生克、位置才是人性的表现。人之本性有外露者，有深藏不露者，然八字泄露天机。八字是人之初本性，岁运乃是后天对先天本性的抑扬。岁运克制吉神者，正能量受抑制，负能量得张扬。岁运生吉神者，正能量得张扬，负能量受抑制。岁运克制凶神者，负能量受抑制，正能量得张扬。财官食伤印枭比劫，为吉者都是正能量，其为吉的六亲越旺，岁运越生扶，正能量就越大；财官食伤印枭比劫，为凶者都是负能量，其为凶的六亲越旺，岁运越生扶，负能量就越大。善与恶、厚与奸、正与邪、勤与惰、急与缓、刚与柔、乐与忧等性情，皆从六亲所属配合喜忌、旺衰、生克、位置，结合大运一起参详。