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“打通任督二脉”与经脉医学无关[好网角文章收藏]
                                                一、“打通任督二脉”引起社会热议与媒体热播


    甘肃省卫生厅从2011年起开始在部分医务人员中推广试行“打通任督二脉”的养生方法,举办过两期培训班,还下发了《关于号召全省医务工作者学习运用真气运行法的通知》。 2012年5月23日 ,该省卫生厅对外宣称,有41名医务人员打通了任督二脉,引起社会热议,一周后卫生部新闻发言人做出了回应:“甘肃举行培训班,目的是使医务人员了解和掌握更多的中医知识和方法。同时,在学术层面,国家鼓励开展学术争鸣。”

    “凤凰卫视”于6月9日播出了题为《“任督二脉”是否只是个传说》的“一席谈”视频节目,出席的正方嘉宾有中国中医科学院针灸研究所的生物物理学专家、北京师范大学生命科学学院副教授与北京中医药大学基础医学院中医诊断系副教授等三人;反方嘉宾有沈阳医学院教授与中南大学教授各一位。此外,凤凰视频还有多个专栏讨论了这个话题,其中也提到南京中医药大学第二临床医学院的一位副院长关于“打通任督二脉”与中医学无关的观点。

甘肃省打通任督二脉学习班

    二、譬如“打通南北两极子午线”必是虚构幻想

沟通南北极的航路


    我们用地球上贯通南极与北极的子午线(meridian)为例,零度(0°)经线就是本初子午线,是计算东西经度的起点。它以通过英国格林威治(Greenwich)天文台(旧址)子午仪中心的经线为本初子午线。

通过南北两极的本初子午线

    例如,我们用航空或者航海的方式来沟通南北两极,那么,我们便可以在地图上绘出这个沟通南北两极的“航线”(channel)。这里,我们发表了当年航行成功的航空路线图(图的左半)与航海路线图(图的右半)。大家会看到,这两条航线都可以用子午线来定位描述,但是,却不可能与哪一条子午线相互重合。我们可以说,这是“打通南北两极(航路)”,但是却不能说是“打通南北两极子午线”。

    我们做一个假想:有一个巨大的云气团(或者候鸟聚团、蝗虫聚团)沿循本初子午线毫不偏离地进行通过南极与北极的环路往返滚动运行,永不停休,而且在运行过程中伴有天象、地理与renti生理的变故,令天下人看到、听到、感觉到通过子午线“打通南北两极”的震撼――是的,这就是“打通南北两极子午线”。然而,我们当代地球人却没有如此“真气运行”的本领,如果有人说他能,那必定是“虚构型”夸大幻想!然而,却居然会有一位“地质结构学专家”宣称他发现了“本初子午线的实质”:他说:“在地球的外壳,本初子午线有其特殊的地质结构学特征!”他说:“发现地球本初子午线特殊的地质结构学特征的人,就是诺贝尔奖的得主。”

    三、经脉医学的“路线”与经络学说的“经络”

任督二脉的经脉循行感觉


    依据扁鹊经脉医学,在renti上有经脉感觉循行的十二条经脉路线,分别称为手三阴脉(手太阴、手厥阴、手少阴)与手三阳脉(手阳明、手少阳、手太阳);足三阴脉(足太阴、足厥阴、足少阴)与足三阳脉(足阳明、足少阳、足太阳)。再加上任督二脉(任脉、督脉),则成为十四条经脉(14 channels)。这十四条经脉所表示的是路线(channel,route)或运行轨迹(orbit)。根据传统,依照出土的《扁鹊脉书》与“涪水经脉木人”,这个路线理所当然地要命名为“脉”或“经脉”(Channel)。在扁鹊经脉医学,这些经脉的走行(或升或降)都是开放的,并不构成循环,称为“扁鹊开放型经脉模式”。

    以《扁鹊脉书》与“涪水经脉木人”为例,它们所描述与描绘的经脉循行线,乃是对“经脉循行感觉”(经脉循感)或“经脉感觉循行”(经脉感循)的路线或轨迹的临摹或记录。当前,经脉现象研究的方针是:“肯定现象,掌握规律;提高疗效,阐明原理”。

直肠癌任脉感循


    对于“泛经脉循行感觉阳性”的病人而言,如果你在他的任督二脉上的任何一点施加刺激,便可以引发出沿循任脉或者督脉走行的经脉循行感觉。施加接力刺激或循摄刺激,也可以使经脉感觉的循行从督脉到任脉或者从任脉到督脉。在这里我们发表了沿循任督二脉的经脉感觉循行照片。这个沿循任督二脉的经脉循行感觉,它的感觉性质、宽度与速度都是可以控制与测量的。经脉感觉循行的阳性与临床疾病之间有着一定的规律性关系,这里又披露了一张直肠癌女患者的任脉(兼有足少阴脉)经脉感循的照片,取自日本天野黄杨先生的病案报告。

    到了黄帝经络学说,则把这十二或十四条“经脉”通过“物化”或“型塑”的人为过程,改造成十二或十四条“经络”(meridian)。到了现代,则宣称经络乃是具有解剖学结构的经络系统(Meridian system),依照生理学概念而编造出它的定义如下“经络(系统)是renti功能的联络、调节和反应系统。”

    据称:这个“经络系统”具有结构形态学的物质基础在外周,可以采用“红外等温线显示”与“同位素示踪”的生物物理学手段让人们“直观形象地看到”――看到“经络”。这个黄帝经络系统是封闭循环的,首尾相衔,如环无端,称为“黄帝循环型经络模式”。以任督二脉为例,它们就在上下口唇正中处与会阴部位互相“接通”。当前,所谓“经络实质研究”的方针是:“舍弃现象,检测路线;脱离临床,寻找实物”。

督脉红外等温线

任脉核素扩散轨迹

    依照黄帝经络学说而进行的“经络实质研究”,把“经脉现象”说成是“已经完成了证明了经络客观存在的历史任务”(按:等于说“燃烧现象的存在已经证明了燃素的客观存在”)。他们说是“有经络”在renti的外周,当然也就是“有任督二脉”。但是,从我们在这里披露的他们经络实质研究的“看得见”的成果:“督脉红外等温线”与“任脉核素扩散轨迹”的照片来看,那里并没有描绘出任督二脉的全程,更不能说明两者之间有所“衔接”或“接通”。事实上,所谓“看得见的经络”,只不过是renti上的“物理化学显痕”与renti经脉路线“Channel”的“巧合”(coincidence)――“伪迹巧合”。事实上,renti上任何纵行划痕或轨迹,都可以用“经脉皮区”来判定与说明它的位置,并不能用来说明是“可见的经络”。

    四、“打通任督二脉”与经脉医学及经络学说无关

    所谓“打通任督二脉”,说的是有一团“真气”,沿循任督二脉循环往复运行,这是“练功人”通过“真气运行培训”,在“名师”的指点传授与启发下而获得的“特殊生理感受”。这种“特殊生理感受”妙不可言,“学员们普遍感受是通督后很兴奋,精力充沛,既往疾患明显减轻或痊愈,饮食、睡眠、二便恢复到正常状态”。此外,还有“心口热乎”、“脑◇◇现水沸声”与“若有细沙流淌在丹田部”……可见,所谓“打通任督二脉”乃是一种“主观意念”,它不能被客观定性与定位,不能通过科学实验来认证。

十二经脉循环并不包括任督二脉


    如前述,沿循任督二脉走行的经脉循行感觉,它是可以通过科学验证的高等临床神经学现象之一。任督二脉的经脉循行感觉需要有对经脉线上的躯体感觉性刺激来引发,它的阳性与临床疾病相关而与意念无关。也有自发发作性质的经脉循行感觉,那便是俞拊氏感觉性癫痫(Yufu’s sensory epilepsy),但是,从来就没有发现过沿循任督二脉的感觉性发作。

    以上可见,所谓“打通任督二脉”与临床经脉现象无关,与扁鹊经脉医学无关。

    依据黄帝经络学说,在组织解剖学方面是“有任督二脉”的。但是,经过“攻关”、“攀登”与“973计划”,历经数十年的经费与人力的投入,“经络是什么”,迄今仍然没有答案。况且,在黄帝经络学说的“十二经脉循环”里并不包括“任督二脉”。唯有“丹道家二十部脉”的分经候脉法里有“督脉第十五”与“任脉第十八”(《古脉法》与道教医学,《医者意也》,广西师范大学出版社,2006)。

    以上可见,所谓“打通任督二脉”也与黄帝经络学说无关。

    甘肃省卫生厅网站称:打通任督二脉使得学员们“感受了真气在任督二脉中运行的经过,体验了博大精深中医的神奇,证明了经络学说的存在,对中医产生了信心。”我们通过以上的论证说明:“真气运行学”的 “打通任督二脉”,并不是真的有什么“真气在任督二脉中运行”,它与博大精深的中医无关,也与经络学说无关,更谈不上“证明了经络学说的存在”。

    五、普及经脉医学常识及与“道教医学”划清界限

    说穿了,“打通任督二脉”的概念实来自于道家的“星宿传气”。这里披露的是任脉旺相带与督脉百会命门带的绘图(《内证观察笔记》,广西师范大学出版社,2009)。在督脉上,还有一个“印堂穴”,可以用来“开天眼”(有吴姓师傅传授此功)。另外,被称为男女双修的“颠鸾倒凤”(图略)也说是用来打通任督二脉。

佛家的开天眼
 

道家的任脉旺相带与督脉命门带


 
    以上可见,新闻发言人所说:“目的是使医务人员了解和掌握更多的中医知识和方法”,那是不确切的,应该改成“目的是使医务人员了解和掌握更多的道家医学的知识和方法。”这就使得我们想起:当年,缙云山国学院曾经是道家医学的圣地,道观主持有“水下生存奇功”,曾经担任中国道教协会副会长,创用了“经络通电检查法”,倡导“辟谷养生”,举办过“道教医学研修班”,凤凰卫视对之有过大量正面报道。在《“任督二脉”是否只是个传说》的凤凰视频节目进行过程中,主持人自然是不懂经脉医学的,正方嘉宾的生命科学学院的副教授居然说自己“已经打通了任督二脉”(按:生命科学的创新),中医基础医学院中医诊断系的副教授也对经脉医学的“循脉诊断”一无所知。

    看来,普及扁鹊经脉医学的常识,已经刻不容缓。再者,必须能够明确区分开经脉医学、经络学说与道教医学的不同。不能看到“任督二脉”这个词汇就说它属于经脉医学或者经络学说。在这里,承载“真气运行”的任脉与督脉乃是“道教医学”中的术语。弘扬“道教医学”或“道家医学”,或者可能用来说明“人类对于生命科学的认识在不断深入,并不断有新的发现”(新闻发言人语)。但是,这似乎与道教协会及国家宗教事务局的作为相关,总之不像是属于卫生部(国家中医药管理局)与卫生厅的业务范围。

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