读裘沛然教授《人学散墨》
《中国中医药报》报道：5月3日5时，国医大师、上海中医药大学和上海市中医药研究院专家委员会主任、上海中医药大学终身教授裘沛然，因病医治无效，在上海龙华医院逝世，享年97岁。
裘沛然，1916年1月出生于浙江省慈溪县。1934年于原上海中医学院毕业，先后在慈溪、宁波、上海等地悬壶。1958年，应聘入上海中医学院从事中医教育和研究，曾任国家科委中医组成员、卫生部医学科学委员会委员、上海市文史研究馆馆员，是我国著名的中医学家、中医教育家，第一批老中医药专家学术经验继承工作指导老师，现代中医药高等教育的先驱者之一，中国中医药高等教育“南方学派”的杰出代表。
在学术方面，裘沛然提出关于中医学术构建的基本思想；疑难病治疗八法；倡导伤寒温病一体论。他还提出“中医特色，时代气息”八字方针发展中医学，并对“中医可持续发展”战略提出独到见解。
裘沛然不仅精通医道，还兼通文史哲，先后出版《中国医学大成》、《中国医籍大辞典》、《壶天散墨》、《人学散墨》等几十部著作，学术影响深远。其中《人学散墨》发人深省。
裘沛然先生是我国著名中医理论家，中医临床学家，他不仅在医学上有高深造诣，而且是一位通晓文史哲的学者。《人学散墨》是裘老以8年之力，长期思考、研究而成，从人学的角度，结合当代实际，高度评价了儒学思想对当代社会的积极意义和作用，并提出很多精辟的见解。《人学散墨》一书的角度介于专业研究与通俗解读之间，结合时弊，讲述“做人的道理”，亲切自然，发人深省。
《人学散墨》一书问世以来，在上海引发热议，也受到教育工作者和高校学生们的欢迎和好评。大家认为该书学贯中西，打通古今，兼顾文理，直指人心，执著于中国传统文化研究，执著于人生哲理的探寻和思考，是广大教育工作者特别是将来从事社会管理、思想政治工作的青年学生学习领悟的好读物。《人学散墨》议题丰富，集中反映了裘老的博识才学和仁爱之心，显现了他对传统优秀文化的独具匠心，让读者体会到了传统文化的精深和魅力，对于引导人们特别是青年学子了解和把握传统文化的历史价值、社会功能、现代意义、规划人生历程具有很深的教益和参考价值。
裘老作为闻名遐迩的国医大师，撰编的医书有四十余部，早已是“著作等身”了。然而医者之心并不满足于此，裘老立志编写一部宣扬儒学的著作，目的是为救治当前人类社会精神文明缺失的弊病助一臂之力。《人学散墨》全面体现了裘老道德理想主义思想和道德实践精神。
可以说，《人学散墨》是一部忧世之作，整部著作散发出浓浓的道德忧患精神。裘老有诗句说：“世犹多病愧称医。”这里的“病”，可以指民众的“身病”，也可以指民众的“心病”，还可以包括社会的“道德风情病”。医生有责任救治民众的身病，也有责任矫治民众的心病和社会的道德风情病。这恐怕是中国儒医的优良传统。历代的大医都有一种“上医医国”的政治抱负。如果个体生命的生存环境十分恶劣，那么救治个体生命的活动，也难以其为了。这种忧国忧民、忧世济世的情怀，始终伴随着裘老七十余年的行医活动之中，也凝结在这部二十余万字的著作中。
和平生活中的“陷阱”，也会使人们承受惨痛的代价。《人学散墨》搜集了不少现实生活中鲜活的事例，说明自私自利、贪得无厌、不讲诚信，如果演变成贪污之风、腐败之风、享乐之风、欺诈之风，会导致怎么样严重的后果。我特别认同裘老对书中剖析的去年四川地震中出现一名教师（人称“范跑跑”）抛弃学生而自己抢先逃跑的现象。在抗震救灾的众多英雄壮举中，冒出一个卑劣者本也并不足为怪。奇怪的是网上出现许多力挺逃跑者的帖子，称其为“思想烈士”、“最优秀的老师”、“开创了教育新思想”等，完全颠倒了是非、毁誉。裘老对此感到震惊和厌憎。他老人家把这种现象称为“群体性的平庸与自私”，并且指出“这些琐屑的负面情感很轻易就把人们生活的世界变得紧张、分裂，社会环境与人际关系日趋混乱与复杂”。
裘老写这部书立意“是专门论述如何能做一个‘合格’的人”的。并多次表示《人学散墨》注重通俗性，不着意追求学术性。认真通读全书之后，我认为这是一部学术性与通俗性兼具的佳作。裘老以95岁之高龄，耗时8年，从“人学”的角度，结合当代实际，高度评价了孔子儒家思想对现今社会的积极意义及作用，并提出很多独到和精辟的见解。该书内容广博，涉及哲学、历史、文学、自然科学等，语言亲切自然，发人深省，毫无道德说教的可厌面目，读之令人口舌生津，激发出“起而行之”的愿望。难怪评论界称之为：一代儒医的“道德文章”。
这里，引用几些经典语录，便能知道其内涵：
1、“敬”来自于内心，如无心则不可能表现对他人的尊重。
2、只有通过知识的增长，心灵才能从它的精神束缚即偏见、偶像和可避免的错误的束缚中解放出来。
3、人的本能不是恶，过度放纵才是恶。
4、以仁为本，以礼为节，以义为衡。
5、借用王阳明先生所言，要致吾心之良知于事事物物，也就是说，从洒扫应对到俯仰进退、到齐家、治国、平天下，无不需要体现“良知潜能”。
人的一生只有几十年光阴，但无非是三天（昨天今天和明天）。静下心来仔细思考，作为一个普通的人，一个普通的党员、一个党员的公务员（我经常认为的“个人三个层次”）。人生之路该如何走？今天的党员公务员，要以健康的人生追求来加强自己的党性修养。首先，要追求一个“境界”。境界是什么，境界是一种风格、一种情操、一种态度，它不是与生俱来的，更不是凭空产生的，它来自于不懈的追求和精心的培育，是需要我们不断提高思想觉悟、加强道德修养的结果。对于我们公务员来说，境界的高尚是要在工作岗位上长期积累，要一点一滴做起的。其次，要追求人格品德。要“以诚立德、以才辅德、以小积德”。德为才之本、才为德之辅。“无德不成医”，那么“无德当然也不成官”，坚持做人与做事、修身与立德相统一，自觉践行社会主义荣辱观，做到"讲党性、重品行、作表率"，不断提升精神境界，培养高尚情操，不贪图物质享受，才能以特有的人格魅力影响和带动其他党员干部和群众。 再次，要追求学识水平。要把学习作为一种乐趣，当做工作的一部分。必须主动学习、更新知识，才能把威信建立在自身素质和能力的不断提升上。最后，要追求心灵的平衡。古人一直将追求心灵的平衡与和谐作为修身的条件。今天，我们更要有良好的心态，耐得住寂寞、守得住清贫，以平和的心态对待进退留转，以豁达的胸怀处理得失，真正做到“得而不慌，失而不乱”。无心于事，无事于心，不为浮名所累，不为私利所缚，不为权欲所惑，一步一个脚印地实现人生的价值。
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