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今古考学卷上(三)
今古考学卷上(三)
  
  今、古兼用杂同经史子集书目表
  今多于古 古多于今 今古杂 今古同
  《五经通义》
  《石渠论》
  《白虎通》
  《孔子集语》
  《训纂》
  《古文官书》 郑注《周礼》
  郑笺《毛诗》
  郑注《周易》
  郑注《尚书》
  郑注《论语》
  郑注《孝经》
  《五经异义》
  《三仓》
  《仓颉》
  《凡将》 郑注《礼记》
  郑《驳异义》
  郑《攻膏肓》
  《起废疾》
  《发墨守》
  《郑志》
  《杜左传注》
  《六艺论》
  《鲁禘祫义》
  《家语》
  《孔丛》
  《圣证论》
  《伪孔传》
  《释名》以上经部。 《尔雅》
  《急就章》
  《方言》
  《博雅》
  《埤仓》
  《古今字诂》
  《史记》
  《汉书》
  《列女传》
  《新序》
  《说苑》 《后汉书》
  《三国志》 《战国策》
  《世本》
  《山海经》
  《竹书纪年》
  《穆天子传》
  《越绝书》
  《吴越春秋》
  《晏子春秋》
  《虞氏春秋》
  《古史考》以上史部
  《公孙龙子》
  《庄子》
  《尹文子》
  《老子》
  《关尹子》
  《列子》
  《文子》
  《太玄》
  《法言》
  《盐铁论》
  《新论》
  《独断》以上子部 《商子》
  《邓析》
  《鬼谷子》
  《新语》
  《新书》
  《論衡》
  《潜夫论》
  《申鉴》
  《风俗通义》 《尸子》
  《鹖冠子》
  《燕丹子》
  《吕氏春秋》
  《淮南子》
  《楚辞》集部 《孙子》
  《六韬》
  《管子》
  《慎到》
  《素问》
  《周髀》
  《公羊》改今从古、《左传》改古从今表
  《公羊》改今从古表 《左传》改古从今表
  《王制》、《穀梁》:禘为时祭。《公羊》以为殷祭。
  《王制》、《穀梁》:妾母不得为夫人。《公羊》:妾母为夫人
  《王制》、《穀梁》:葬不为雨止。《公羊》:雨不克葬,谓天子诸侯。
  《穀梁》:夫人不归宁。同《左传》。
  《王制》、《穀梁》:二伯。《公羊》以为五伯。从《左传》。
  《穀梁》言用皆不得礼。《公羊》于用下有合礼不合礼。 《国语》:禘于圜丘,称禘郊。《左传》禘于太庙,祀文王。
  《祭法》有祧庙,无世室。《左传》有世室,无祧庙。
  《祭法》无太庙,祖宗在明堂。《左传》有太庙无明堂。
  《周礼》:大夫有刑。《左传》:刑不上大夫。
  《周礼》:刖者为阍。《左传》:刑人不在君侧。
  《国语》:日祭、月享、时祀。《左传》用时祭,无日、月祭。
  按:《公羊》今学,有改今从古之条;《左传》古学,有从今改古之条。盖《公羊》居近燕、赵,有杂采;《左传》屈于经文,不能不宛转求通。二家其事相同,一因乎地,一求合于经之故也。姑发其例如此,不详录也。《王制》、《周礼》、《国语》、《孝经》皆自成一说,不求合于人,故与二传不同。
  今、古各经礼制有无表
  ┏━━━━━━┳━━━━━┳━━━━━━┳━━━━━┳━━━━━━┳━━━━━┳━━━━━┓
  ┃┃今《穀梁》┃今《公羊》┃古《周礼》┃古《左传》┃古《国语》┃古《孝经》┃
  ┣━━━━━━╋━━━━━╋━━━━━━╋━━━━━╋━━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫
  ┃同、会同┃无┃无┃有┃无┃不见┃无┃
  ┃祧庙┃无┃无┃有┃有┃有┃无┃
  ┃坛墠┃无┃无┃有┃有┃有┃无┃
  ┃太庙┃有┃有┃无┃有┃无┃不见┃
  ┃明堂┃无┃无┃有┃有┃有┃有┃
  ┃世室┃有┃有┃无┃有┃无┃不见┃
  ┃禘┃有┃有┃无┃有┃有┃有┃
  ┃祫┃有┃有┃无┃无┃无┃无┃
  ┃原庙┃无┃无┃有┃有┃有┃不见┃
  ┃宗┃无┃无┃有┃无┃有┃不见┃
  ┃遇┃无┃无┃有┃无┃有┃不见┃
  ┃祔主┃无┃无┃有┃有┃有┃不见┃
  ┃三公┃有┃有┃有而不同┃┃┃不见┃
  ┃六卿┃无┃无┃有┃有┃有┃不见┃
  ┃监┃有┃有┃有┃无┃无┃不见┃
  ┗━━━━━━┻━━━━━┻━━━━━━┻━━━━━┻━━━━━━┻━━━━━┻━━━━━┛
  按:以上礼制有无,旧说多牵掍言之。今表其有无,无者,即可不言此礼。拟通撰定一表。姑发其例如此。
  今、古各经礼制同名异实表
   今《穀梁》 今《公羊》 古《周礼》 古《左传》 古《国语》 古《孝经》
  禘
  郊
  社
  雩
  五等爵名
  五爵封地
  三公
  丧中不祭
  丧不祭
  三军
  七庙
  服
  附庸
  公
  卿 夏祭
  祀天
  祀地祗
  祈雨
  非实爵
  三等
  司徒、司马、司空。
  群庙皆不祭
  郊天不废
  方百里所出
  太祖、三昭、三穆。
  三服
  不及方五十里
  执事
  在古学为大夫 大祀太庙
  祀天,配人鬼
  同前
  同前
  同前
  同前
  同前
  同前
  同前
  同前
  同前
  同前
  同前
  同前
  同前 不见
  不见
  祀人鬼
  祈雨。祈谷。
  实爵
  五等
  太师、太傅、太保
  惟新祔主不祭
  群庙皆祭
  方五百里所出
  不见
  五服
  不见
  不执事
  在今学为公 大祀太庙
  祈谷,祀后稷。
  同前
  同前
  非实爵
  五等
  
  同前
  同前
  同前
  考庙、四。亲庙二、祧。
  同前
  同前
  执事
  同前 祀天帝
  祀上帝
  同前
  同前
  实爵
  五等
  同前
  同前
  同前
  同前
  同前
  同前
  同前
  不执事
  同前 春祭
  祀后稷以配天
  祀地祗
  不见
  同前
  同前
  同前
  不见
  不见
  不见
  不见
  不见
  不见
  不见
  不见
  按:以上各经同名异实者,此当分别观之。后儒不知,混为一说,则名实淆矣。拟撰《群经同名异实表》,姑发其例如此。
  今、古各经礼制同实异名表
  ┏━━━━┳━━━━━━┳━━━━━━┳━━━━━━┳━━━━━━┳━━━━━━┳━━━━━┓
  ┃┃今《穀梁》┃今《公羊》┃古《周礼》┃古《左传》┃古《国语》┃古《孝经》┃
  ┣━━━━╋━━━━━━╋━━━━━━╋━━━━━━╋━━━━━━╋━━━━━━╋━━━━━┫
  ┃春祭┃祠┃礿┃同前┃郊┃不见┃禘┃
  ┃夏祭┃禘┃祠┃禴┃雩┃不见┃无┃
  ┃太庙┃太庙┃同前┃郊┃太庙┃郊┃郊┃
  ┃宗庙┃世室┃同前┃明堂┃世室┃明堂┃明堂┃
  ┃礼官┃司徒┃同前┃宗伯┃同前┃同前┃不见┃
  ┃功德祭┃因祭┃同前┃五祀┃同前┃同前┃不见┃
  ┃朝┃四时同名┃同前┃四时异名┃四时同名┃四时异名┃不见┃
  ┃┃庶人在官┃同前┃府史胥徒┃┃┃不见┃
  ┃方伯┃方伯┃同前┃牧┃州牧┃牧┃不见┃
  ┃井田┃一井八家┃同前┃一井九家┃同前┃同前┃不见┃
  ┗━━━━┻━━━━━━┻━━━━━━┻━━━━━━┻━━━━━━┻━━━━━━┻━━━━━┛
  按:以上各经同实异名者,此当分别观之。后儒不知,混为一说,则名实淆矣。拟撰《群经同实异名表》,姑发其例如此。
  今、古学鲁、齐、古三家经传表
  鲁 齐 古
  《易》亡
  《书》亡
  《鲁诗》
  《穀梁春秋》
  《高堂仪礼》
  《今孝经》不分鲁齐
  《鲁论语》 《田何易》
  《伏生尚书》
  《齐诗》附《韩诗》
  《公羊春秋》
  后仓《大小戴记》
  同前
  《齐论语》 《费易》
  《古文尚书》
  《毛诗》
  《左传春秋》
  《周礼》
  《古孝经》孔氏
  《古论语》
  按:今古之分,鲁笃守《王制》,于今学为纯。古学全用《周礼》,于古为纯。南北相驰,辛甘异味。齐学本由鲁出,间居两大之间,不能不小用古学,如《公羊》是也。汉博士唯齐学盛,以伏生、公孙弘皆齐学也。鲁学《易》、《书》皆不传,盖亡在汉初,非旧亡也。今立此表以明三派,以鲁、古为准,齐消息于其中。亦如《春秋》日、月、时例,月在中无正例,三学之齐即《春秋》之月例也。
  郑君以后今、古学废绝表
  武帝 宣帝 元帝 平帝 光武 章帝 魏 晋
  杨氏 施氏
  孟氏
  梁邱氏 同前
  同前
  同前
  京氏 同前
  同前
  同前
  同前 施氏
  孟氏
  梁邱氏
  京氏 同前
  同前
  同前
  同前 郑《易注》
  
  亡
  亡 郑《易注》
  王《易注》
  欧阳氏 同前
  大小夏侯 同前
  同前 同前
  同前
  《古文》 欧阳氏
  大小夏侯
  不立 同前
  同前
  《古文》。受学
  
  郑《书注》
  
  郑《书注》
  鲁
  齐
  韩 同前
  同前
  同前 同前
  同前
  同前 同前
  同前
  同前
  毛 鲁
  齐
  韩
  不立 同前
  同前
  同前
  毛。受学
  不立
  不立
  郑《毛诗笺》
  亡
  亡
  同前
  后氏 大小戴氏 同前 同前
  
  《逸礼》
  《周礼》 大小戴氏
  不立
  不立
  不立 同前
  同前
  同前
  同前 郑《礼记注》
  郑《仪礼注》
  亡
  郑《周礼注》 同前
  同前
  
  同前
  公羊 同前
  
  穀梁 同前
  
  同前 《左氏》 颜氏
  严氏
  不立
  《左氏》后废 同前
  同前
  穀梁。受学。
  《左氏》受学 何注
   
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