(19)杏林道人论“阴阳反背”之法于临床

当今之世，佛陀称是末法时期，圣经也有类似说法，道家称末世之时，阴阳反背。即善恶颠倒，阴阳倒错。
  古人修身治家治国，莫不以近“道”为荣，今人举国莫不以近道为耻、为愚昧、为迷信。是以，天下无道而恶事蜂起，人世无德而灾祸不断，虽称科学之发达远超古人，但因德行有亏，天地加害之，导致即使卫星仪器等等先进设备，亦不能免地震海啸之难也。
   古时男子办事能力强于女人，今时女子办事能力甚至强于男子。以前古人推崇正统的，现在人主张个性张扬，说白了，就是主张反传统的。以前是主张天下为公，现在主张什么‘人不为己，天诛地灭’。过去是真正有德行和才能的人，才会得到社会的推崇和追捧。现在呢，反而是卖身的妓女和卖笑的小丑之类的反而被到处宣扬吹捧，公开出行于大众之处而不知羞耻。古人男子比技艺比学识，女子比礼仪比德行；今人男子比下流、比‘厚黑’，女子比胸大、比肉体。
  古人提倡爱国、爱家、爱民族，很多历史伟人，为了民族大义，英勇牺牲，是为‘民族英雄’。现在有主张废除老祖宗之传承、国之精粹——主张废除华夏中医的贼人，反而成了英雄似的名人、砖家、学者。此等人，在过去是被视为卖国贼的一类人，当今执政者不但不打压教育其人，还故意给其地位和名誉，其为何故？因为执政者亦道德沦丧，黑白颠倒也！
  以前是狗伺候人，现在是人伺候狗；以前是狗仗人势，现在是人仗狗势。以前是子女听父母长辈话，现在是父母听子女话，反称子女为祖宗。古人教诚实守信而克己，偶有虚假则羞惭而不敢示人；今天以谎言欺诈而自夸，不觉有愧而洋洋得意。古人以做了善事不为人知而自得，今人以做了恶事无人敢查而为能，世风如此，岂能不败也！、。。、

古人善多而恶少，故虽病而每多清浅易治；今人恶多而善少，故染疾则经常顽缠难疗。道家讲天人相应，故当今治疗疾病，亦当知阴阳反背之理。是以道人言于次，以告后学者：
凡疾病久治不愈，或者正治不效者，当以反治。是为逆转阴阳、颠倒之法也！
故：
久泻不愈，治用泄肠之法；
便秘不愈，治用止泻之法。
‘上火’久不愈，当以热药暖之；
口渴日久，滋阴润燥不应，当思非是津亏水少，应辩水多与否，可与温阳利水之剂治之。
尿频难了，当思用利尿之药；尿血不愈，当以活血散瘀之法。
经血不止，反以活血通经之法愈之；
齿缝流血不止者，常法难求时，亦当如上观。
胎产难保，或以流产堕胎之药可疗。 
遗精早泄之疾，古书言肾不固藏者，今治以常法多不应，应以流通散瘀之法，开泄其肾中之邪，则隐疾可医。
增生结块 久攻不散，当思补益心脾或者调补肝肾、冲任之法。
内脏下垂者，升提举陷不效，可以降气利湿之法治之。

胎产难保，补益气血，强其肝肾，诸法用尽亦不能全其婴幼者，此子宫血海络阻而有瘀，或以流产堕胎之药投之，瞬息可保。 

胸腹壅塞难愈，大腹不散，性命垂垂；行水消积、开气破瘀之法用尽，虽甘遂、巴豆之类，亦无效应者，当以大腻补为是。熟地三两或者半斤为主，龙牡为辅，或佐以辩证用药。方知壅塞而腻补，用之得法，反而可以活大腹痞积之命也。

虚人羸瘦之极或癌症晚期，以常法补虚多不效，可以杀人之毒药轻投，或可以救命。
此后三条，言其大理，法虽可用，然非手眼通天，医道透达者，切切慎之！不然，画虎不成，反类其犬！以上诸法，亦当如是观。