关键词：演示阳明少阳并病的分析过程和治法。
《伤寒论》第二百三十二条原文：阳明病，发潮热，大便溏，小便自可，胸胁满不去者，与小柴胡汤。
文意：阳明病：因阳明经内伤而引起的外感病。
发潮热：（其症状之一），出现了潮热现象。这说明阳明经内伤为胃气虚弱湿邪困扰，太阳经外感为风湿或寒湿之邪，外邪乘虚而入阳明胃府，且湿邪酝酿化热。
大便溏：（其症状之二），大便不干，反而浠溏。这说明外邪虽然入里化热，但未蒸腾阴液，并使外越。为什么阳明府已经化热，而热却不蒸腾阴液呢？这说明病家体内还有一个阴虚内伤处，所化热邪又乘虚进入阴虚内伤处了。这个阴虚内伤处在哪里呢？分析后边的症状便可知道。
小便自可：（其症状之三），小便正常。《内径》曰：“三焦者，决渎之官，水道出焉”。三焦又为手少阳经。今“小便自可”，说明热邪并未影响到三焦的功能。
胸胁满而不去者：（其症状之四），胸胁满闷不消失。胸胁者，少阳胆经分野也。这说明少阳胆经受到了热邪的影响。胆经之所以受到热邪影像，是因为胆经有内伤，且内伤为阴虚。热伤阴，故热邪乘虚进入胆经，胆经受热郁滞，胸胁胀满。虽然进入胆经，但并没有进入三焦，故小便自可。
与小柴胡汤：可给服小柴胡汤。少阳胆经郁热，故用小柴胡汤和解之。
诊断意：本案为仲景案例说教条。其意义有二。其一，记述了一个湿邪酝酿化热的阳明病，又因为病家胆经阴虚，所化热邪又乘虚进入胆经，引起胆经郁热，导致“发潮热、大便溏、、小便自可、胸胁满而不去”的两经并病的案例。其二，病不同，证相同，则治法相同。
元阳道人张敏宁
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