智慧与真理是不以宗教做界限的。天下无二道，圣人无二心。古代蒙学书籍《幼学琼林》天道篇有言：“混沌初开，乾坤始奠。气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地。”这是我们中华文化对宇宙起源的信仰。《道德经》言：“万物负阴而抱阳，冲炁以为和。”如果天地之间的万事万物可以用一样东西来衡量解释，就是阴阳。
阴阳在道家的观念中说的是个对待，并非世面上任说的“对立”！可以简言之事物的两个方面。心是阴，身是阳吗？怎么说都可以的，也可以说心是阳，身是阴，但是得明理，分清楚。比如说，看得见的为阳，看不见的为阴，那么心是阴，身是阳；如果以动为阳可以说心是阳，身是阴。因为脱离了心的运转，身体就是一堆死肉，相对来讲咱们的神识是动的而身体是静止的。这个阴阳是互为对待，而且互为根本的。没有阳就没有阴，没有前就没有后。没有生就没有死。
但阴中有一点阳，阳中有一点阴。所以佛道有个比较好玩的妙处观点，道家追求不死，佛教讲不生。这没有死其实就没有生，没有生也就无从死了。其实说到一块去了。
阴阳中可以分阴阳。如同一块石头上为阳下为阴，分成两块石头还是有各自的阴阳。分成20块、200块乃至无数块石头，其还是有各自的阴阳。这个阴阳又是相互转化的，人从怀胎到生下来是一个阳的个体，等到死了化为灰烬了，就转阴了。其实人已经出生，就应追求不死，今生成就，要不然，要不停轮回，追求不死和不生，是一样的。所以《阴符经》讲：
“天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。”人在生活的过程中采大自然万物之气为己之用，人死后肉体也是被别的物所用。这无数的轮回就是无数个阴阳转化。比如前天我吃了鸡蛋饼（阳）---消化变成了身体所需之精气（阴）---这部分精气在两天之后供应变成了我现在敲键盘手指上的细胞
。
人在一生中，几十年或者上百年的生活里面，身体上面的东西其实已经算是万死万生了。西方科学好像证实了人体细胞是多少时间更换一次。但是身体已经万死万生，偏偏人的神识只会认为自己的身体一直活着。因为这个神识执着于那个“我”！西方科学家做了个实验把人体放大三千万倍，所见的图像惊人，人体就真像个大宇宙一样，上面有很多生物和奇形怪状的地形。如同阿凡提电影上面那样。
上面我表达的信息有点广，我其实是想接来继续讲肿瘤。肿瘤的细胞这个实体（阳）肯定是有一些个来源（阴）变成的。肿瘤在没有正式发现前，都是阴的状态，这个状态西医是检测不出来的。道医和中医能看出来，会提醒你某个部位的气场出了问题。这个气场不正常了就会导致将来的疾病状态；西医拍片看到的时候已经成实体了。肿瘤也是同炁相求。同类的场聚集在一起，成了那个肿瘤。我们把这类不正常的场称为阴气。或者邪气。如同黄帝内经里面讲的“虚邪贼风”这一类看不见的东西。是由于人心的缘因吗？前天我们提到了，身心都可致病。也就是说这个转换成肿瘤的场的来源可以是身心两个方面。打比方，某天吃了一个蜘蛛尿，这个毒液吸入身体成了一种气场，气场转化成了一个肿瘤。身体方面实物导致的肿瘤，中间必须有个转换的场，也就是实物变成了看不见的阴气，这个气转换成实体的肿瘤。这个东西在成为阴气的场的时候高度共振同频率的气场。聚集而成病的实证。
这其中就包括心性方面的场。常发怒、顶撞、直硬的人就会自己营造肝病的场。最终导致肝部阴湿之气过多，最后助长了寄生物。书云：“阴性凝滞，故气行骨节间，忽然壅塞，遂生疮疡。”要消化掉这个东西道家叫“以阳炼阴”以我之阳炼彼之阴。其实这个就是超度，炼化。真阳之气，熏蒸如火，炼化掉那个场，如同一块冰用火加热变成正常可饮用温度的水；这个是根本的疗法，中医的所有治疗方法可以都归结到这里。
所以不管谁生病，真的自己修炼很重要。自己从身心两方面去化解那个气场转化那个气场。内修性，外修命，外炼身，内炼神。肿瘤不翼而飞的案例比比皆是。刚才提到了“同气相求”。确实外在的东西都是通过内因起作用；道家叫“感应”此感彼应。各位善知识可以看看《太上感应篇》。俗话说，没有内鬼，引不来外贼。就是说自己没有这个负面的场的时候，很难引来外面类似的负面场。《中庸》所说“喜怒哀乐之未发”，你没有负面情绪的时候就不会共振对应五行的负面场出来。熏蒸、拔罐、艾灸，这些都能排阴生阳，只是各有优缺点。如果不能练好身中的上等药精气神对治外邪，就要利用身外的下等药了。这些身外的药就广泛了，食物、中药、艾灸、推拿、点穴、按摩、拔罐乃至于风水布局等。（源自：丙丁道人）
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