智慧与真理是不以宗教做界限的。天下无二道,圣人无二心。古代蒙学书籍《幼学琼林》天道篇有言:“混沌初开,乾坤始奠。气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地。”这是我们中华文化对宇宙起源的信仰。《道德经》言:“万物负阴而抱阳,冲炁以为和。”如果天地之间的万事万物可以用一样东西来衡量解释,就是阴阳。
阴阳在道家的观念中说的是个对待,并非世面上任说的“对立”!可以简言之事物的两个方面。心是阴,身是阳吗?怎么说都可以的,也可以说心是阳,身是阴,但是得明理,分清楚。比如说,看得见的为阳,看不见的为阴,那么心是阴,身是阳;如果以动为阳可以说心是阳,身是阴。因为脱离了心的运转,身体就是一堆死肉,相对来讲咱们的神识是动的而身体是静止的。这个阴阳是互为对待,而且互为根本的。没有阳就没有阴,没有前就没有后。没有生就没有死。
但阴中有一点阳,阳中有一点阴。所以佛道有个比较好玩的妙处观点,道家追求不死,佛教讲不生。这没有死其实就没有生,没有生也就无从死了。其实说到一块去了。
阴阳中可以分阴阳。如同一块石头上为阳下为阴,分成两块石头还是有各自的阴阳。分成20块、200块乃至无数块石头,其还是有各自的阴阳。这个阴阳又是相互转化的,人从怀胎到生下来是一个阳的个体,等到死了化为灰烬了,就转阴了。其实人已经出生,就应追求不死,今生成就,要不然,要不停轮回,追求不死和不生,是一样的。所以《阴符经》讲:
“天地,万物之盗;万物,人之盗;人,万物之盗。”人在生活的过程中采大自然万物之气为己之用,人死后肉体也是被别的物所用。这无数的轮回就是无数个阴阳转化。比如前天我吃了鸡蛋饼(阳)---消化变成了身体所需之精气(阴)---这部分精气在两天之后供应变成了我现在敲键盘手指上的细胞
。
人在一生中,几十年或者上百年的生活里面,身体上面的东西其实已经算是万死万生了。西方科学好像证实了人体细胞是多少时间更换一次。但是身体已经万死万生,偏偏人的神识只会认为自己的身体一直活着。因为这个神识执着于那个“我”!西方科学家做了个实验把人体放大三千万倍,所见的图像惊人,人体就真像个大宇宙一样,上面有很多生物和奇形怪状的地形。如同阿凡提电影上面那样。
上面我表达的信息有点广,我其实是想接来继续讲肿瘤。肿瘤的细胞这个实体(阳)肯定是有一些个来源(阴)变成的。肿瘤在没有正式发现前,都是阴的状态,这个状态西医是检测不出来的。道医和中医能看出来,会提醒你某个部位的气场出了问题。这个气场不正常了就会导致将来的疾病状态;西医拍片看到的时候已经成实体了。肿瘤也是同炁相求。同类的场聚集在一起,成了那个肿瘤。我们把这类不正常的场称为阴气。或者邪气。如同黄帝内经里面讲的“虚邪贼风”这一类看不见的东西。是由于人心的缘因吗?前天我们提到了,身心都可致病。也就是说这个转换成肿瘤的场的来源可以是身心两个方面。打比方,某天吃了一个蜘蛛尿,这个毒液吸入身体成了一种气场,气场转化成了一个肿瘤。身体方面实物导致的肿瘤,中间必须有个转换的场,也就是实物变成了看不见的阴气,这个气转换成实体的肿瘤。这个东西在成为阴气的场的时候高度共振同频率的气场。聚集而成病的实证。
这其中就包括心性方面的场。常发怒、顶撞、直硬的人就会自己营造肝病的场。最终导致肝部阴湿之气过多,最后助长了寄生物。书云:“阴性凝滞,故气行骨节间,忽然壅塞,遂生疮疡。”要消化掉这个东西道家叫“以阳炼阴”以我之阳炼彼之阴。其实这个就是超度,炼化。真阳之气,熏蒸如火,炼化掉那个场,如同一块冰用火加热变成正常可饮用温度的水;这个是根本的疗法,中医的所有治疗方法可以都归结到这里。
所以不管谁生病,真的自己修炼很重要。自己从身心两方面去化解那个气场转化那个气场。内修性,外修命,外炼身,内炼神。肿瘤不翼而飞的案例比比皆是。刚才提到了“同气相求”。确实外在的东西都是通过内因起作用;道家叫“感应”此感彼应。各位善知识可以看看《太上感应篇》。俗话说,没有内鬼,引不来外贼。就是说自己没有这个负面的场的时候,很难引来外面类似的负面场。《中庸》所说“喜怒哀乐之未发”,你没有负面情绪的时候就不会共振对应五行的负面场出来。熏蒸、拔罐、艾灸,这些都能排阴生阳,只是各有优缺点。如果不能练好身中的上等药精气神对治外邪,就要利用身外的下等药了。这些身外的药就广泛了,食物、中药、艾灸、推拿、点穴、按摩、拔罐乃至于风水布局等。(源自:丙丁道人)
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