五色章第十二：
五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽。驰骋田猎，令人心发狂；难得之货。令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
注释：此章教人触物不着，一心内守，一心内听，收神，收身，收心，收意。
五色：是内五脏。五音：是内五行。五味：是内五行中药物。驰骋田猎：是内五气朝元。难得之货：是内一点灵明。圣人为腹不为目：是内观外不着。五色虽言外， 而其意在内。凡人顺行，外着五色，天目闭而凡目开，岂不盲乎。内和五脏，使真一柔顺，不染邪气，而如天中五岳，立极阴阳，亿万年不朽。五岳之气，和而上升，与太和交合，故不贩常存。土中生水而滋养，流通万国，此要紧之脉。如人五脏，不使其枯，常润其中，脉络周流偏身，脉清则气和，气和则道立，道立则基地固，基地固则外色彩。一彩则世之五色，一亳不着，二目光明，岂能盲我手?目乃神之门， 门户高大， 神守其宅， 魔岂能入? 魔既不入，神明内听，则五声了我之明，不向外驰，而气方得来朝。气一朝，酸甜苦辣，吾自啖之，岂他人得知，实实得其中奥味，任其金木来交，五行聚合，方产紫英。其货一得，圣人只知有内，忘其躯壳，岂有目于外，耳于外，口于外，心于外，行于妨乎?听而不知其声， 食而不知其味， 到无声无臭时， 色岂能着我目乎? 声岂能听我耳乎?味岂能随我口乎? 驰骋田猎，岂能乱我心乎?奇珍异宝， 难得之货， 岂能动我念乎? 修真之子，一心内守，外判阴阳，静体无极，返混元于我腹之中，出其身于太虚之上，故去彼之色音味驰骋田猎难得之货，而取此中之色音味驰骋田猎难得之货，静中生之育之，养我之清气，助我之灵根，守我之神明，出我之真身，以我合天，以我合全，以我之道而同太空，总从为腹而不为目，方得取真一之性，而生其命。就是天上仙子，不过是断外接内四字，以归于空，从空中返有，日月合明，而成其道。道之成，在于目耳心三字。三者聚而成道，散而成鬼，可不慎乎!叹其人为此而丧， 守此而生， 聚此而成。诸子勉之慎之。
(责任编辑：信达)
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