清光绪年间平远州学政刘絮棠诗集《平阳杂咏》
穿青一种白蒙头,
似汉非苗俗不牟。
能读诗书曾入学,
为人颇类仲家流。
宣统《贵州安南县乡土志.第一编.人类》里面记载道:“僮家,有里家民子,衣尚青,又曰穿青,在泛罗冲。妇人髻管长簪,耳垂大环。男子尚知礼义,亦有读书入办泮者。”
在传统民间彝文唱本《水西传》里面,有彝语称为“撒土(啥吐、啥土)”的穿青人,而“撒土”在彝语中又可指称“仲家”,可见穿青的一部分和布依族确实不大容易区分。
根据《布依族简史》,布依族也有部分过去曾被称为“土人”,这也应当是汉化较深的部分,与后来被称为“里民子”和“穿青”的部分有着很密切的承续关系。
为何有言“仲家又曰穿青”?
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评:此文证实了西部开发的历史进程中各民族融合变迁的史实。
穿青人李姓始祖第三子李千三及其后裔在紫云的前前后后
各地黎、青人均有“千三下火烘变苗族”之说,为证实传说真实与否,地区民识办在民委主任王会民同志的带领下,于1982年3月16日到紫云进行调查。经了解,传之火烘,古时泛指紫云一带,今指紫云火花区,分上火烘和下火烘。该地系布依族聚集区,李姓很少。紫云苗族聚集区在猴场一带,但与传说对不上号。后访知
白石岩布依族李姓立有一块碑提到李代龙,此碑系紫云县中一教师拟稿。于是,我们找到该教师。此人姓李,布依族,他说有此等事,详情需到白石岩新院找李崇云等老人了解。因而邀李老师同行,机缘凑巧,恰逢李崇云等四、五个老人聚会。我们讲明来意,他们欣然与谈,但拒说有家谱。现将李崇云谈话记录整理于下,以供参考。 我祖代龙公于大明洪武永乐十年(?)奉命征南来黔,同路有四老表兄弟,四老表即王士充(亦曰王国统)、张仕贵(亦曰张国祥,又传张正雄)、郭云忠、李代龙等四人。代龙祖四兄弟,即:代龙、代凤,代虎、代鹰。后代风移居打鼓新场(今黔西、大方),代虎到四川,代鹰回江西老家。代龙公祖籍江西,穿青人,原姓道理之“理”,因到一地李树茂密,得以遮荫蔽雨,慕其茂盛,遂改为桃李的“李”。代龙祖到黔以后,居住贵阳马棚街,娶马氏为妻。“报丁成册,兼营生理”。当时清镇三寨猫场一干“匪”不服王化。皇上挂榜招能,以之剿伐。代龙祖观之,在榜上签曰:“平服三寨猫场一干‘匪’,如用得上小人,不费吹灰之力,犹如笼中捉鸡 ”。因代龙祖不落地址,皇上访了三、四年方得。当即问了代龙公情况住址,得到一一答复后,皇上问道:“你有多大本事,敢在皇榜签字?”代龙公答:“只要皇上用得小人,自能剿平。不瞒皇上,该‘匪王’姓桶,与小人久有相知之爱,其父六月六日生。每年都去拜寿,只要在献上之酒放上闷烟(毒药或蒙汗药之类),每人敬上一杯,便可捉拿现成”。皇上认为此计可行,便命代龙前往征剿。代龙依计行事,平服“匪王”。
皇上念其有功,下旨凡属苗内田土尽赏代龙,以十九担为报功之粮,封平寇大将军。故此,代龙祖搬到三寨猫场居住。代龙公平服“匪王”后,纳桶氏苗王之女为妾。马氏生千一、千二公。桶氏生千三公。当时,千一、千二已各生四子,千三与千一、千二之子年岁相当,千一对此心怀不满,便对代龙说:“这‘匪党’是你平服的,还要讨人家的女儿做小老婆,搞不好,将来会要关门杀鞑子”。代龙祖死后,千一怕以后千三和其子合不来,将来会出内乱,便拿出些盘缠给桶氏母子,叫他们去远一点,找个地方住下。于是,千三和其母桶氏下到火烘(今紫云火花区)。住了两年后,搬到顶烘(今镇宁县六马区)。千三娶八大(地名)王家(布依族)之女为妻,在此边隅之地,迷信思想尤重,王家对此亲事有异议,说言语不通,难以往来,老人过世,供品也得不到享受。千三表示,大家讲一样的话就好了。
从此,就变成了布依族。王氏生三子,长子李远达,二子李远林,三子李远茂。李远达娶紫云白石岩顾土司之女、顾邦林顾邦礼之妹为妻。生一子,小子年方岁半,顾氏带回娘家吃春酒,席中小子哭闹,顾邦礼带到虎笼边玩,戏虎嬉笑,那虎发威,将小孩抓去吃了。因此,顾氏不敢回家。过了一个多月,顾邦礼才将三十两银子买得佃户一小子给其妹背回家,李远达见与子样不同,便急切追问,顾氏见隐瞒不了,只好如实交待。 李远达就上告省提督,王大人准告,派员捉拿顾氏全家充军,令顾姓庄园田土带粮六十四担交李远达所管。
李运达、李远林赴考,均取土司官衔,因皇上规定,一姓不能同时当两土司,李远林便改姓罗,起名罗远林。李远达任顶营长官司,罗远林任募役长官司(?)。 大哥二哥都去当上了土司,三弟李远茂就从顶烘搬到白石岩居住,就近管理顾土司庄园田土,我们这一支,就是李远茂祖之后代。
千一的后代在贵阳、清镇、平坝、长顺等地,千二的后代分居织金、普定、纳雍、关岭等地,在六枝的是千三的后代,那是李文秀到那里当长年(工)再安家传的。可能有七、八代人了。我祖来黔至今已二十四代,在紫云也有十九代了。原先我们的字辈是72个字,后改40个字,三十八代转祖。字辈是:
仕廷春正灿,崇德树恒生,应秀施先志,发英真盛兴。作成全金玉,道学达清纯,炳化安宗仁,中华占芳行。
注:本文文字与<<穿青人与打瓦人>>来源于安顺地区民族识别办资料(1982)。
后记:李姓黔.代龙公支系族谱有记载。(见附件)
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