三仙观,又名大觉寺,位于七星岩景区的玉屏岩南山腰崖壁上。初为三仙阁,由两广总督兼广东巡抚刘继文于明万历十八年(1590年)捐建,清乾隆三十七年(1772年)重修。该观坐北向南,砖木结构,单檐硬山顶,占地面积约640平方米。现存头门、仪门、客堂、正殿、禅室等。山门面东,有木匾“三仙观”,木匾后另有道光年石匾“大觉寺” 。正殿四进三间,前廊后殿。前廊为卷棚顶,驼峰、斗栱隔架;大殿为九架穿斗式架构,瓜柱梁架。殿内供奉吕洞宾、汉钟离、铁拐李三仙;还悬有铸于明万历年的铁钟。
宫观内原有碑刻三通。一通是刻于明万历辛卯年(1591年)刘继文撰写的《迎仙平寇碑》,该碑现移存于石洞古庙,另二通为刻于清乾隆壬辰年(1772年)俞瀚题写的《重修三仙阁记》及清嘉庆辛酉年(1801年)欧阳健的《星岩大觉寺记》,石碑均镶嵌于殿东墙外侧上。《迎仙平寇碑》记述了明万历年间,两广境内群孽并兴,四处山匪、妖僧煸动作乱,刘继文一直无法将其平息,后来得到汉钟离、铁拐李及吕洞宾的频频指点和相助,才终于剿平诸寇。于是刘继文便捐资,在玉屏岩上选址兴建三仙观。
三仙观为何又叫大觉寺呢?人们通常都认为“寺”是佛教建筑的专称,其实在道教建筑中也有名寺。南北朝时,宋明帝于泰始三年,在京城建康北郊为陆修静建崇虚观,至孝文帝太和十五年秋,八月“戊戌移道坛与桑乾之阴,改曰崇虚寺。”由此来看道观称寺也早已有之。可能这是大觉寺名称来由的一种解释吧。
据史料记载,当时阆风岩、玉屏岩几座庙宇中,三仙观的三大仙(泥塑)是塑得最好的,尤以铁拐李最为著名,据传,当年铁拐李的眼睛特别传神,只要进入大殿,无论走到哪个角落,铁拐李的眼睛都会看着你。可惜这些塑像毁于“文革”。现存的塑像是1986年重修三仙观时重塑的。
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