白马山五仙庙

            五仙庙道观位于十堰市张湾区柏林镇白马山。

        　巍巍白马山，不仅风景秀丽，还流传着五仙修道的故事。明朝时期，传说五位异姓异地的书生进京赶考，因乱世不能科考，报国无门，就在白马山上按年岁大小结为异姓兄弟，潜心修道，造福百姓，从而美名远扬。
          大仙师姓庹名成仁，祖籍陕西，他以慈善为怀，乐善好施而年纪最长，排名第一。
二仙师姓温名久义，祖籍四川，自幼习武，武艺超群，爱打抱不平，因除暴安良而威震四方。
三仙师姓葛名忠礼，祖籍湖北郧西，精通天文地理、阴阳八卦，白马山附近的百姓尊称他葛半仙。四仙师姓余名中智，祖籍辽宁，精通医道，手到病出，被人们敬称为神医。五仙师姓张名守信，祖籍河南，琴、棋、书、画样样精通，能用五音六律驱赶虫兽，治病救人，并开设私塾教育穷苦孩子练武习文、吟诗作画。五仙师结拜以后，各显其能，广做善事，造福于地方百姓，深受百姓爱戴。
        传说有一天，大仙师庹成仁下山出游到堵河岸边，见一樵夫在此打柴，便上前与樵夫谈话，得知此人终日靠打柴挣钱供养老娘。此人心地善良，每次打柴若见有人打杀动物，必会上前劝阻，要是看见有人在山上下夹子夹了野物，也会马上偷偷放掉。庹仙师想让这位善良的樵夫过上好日子，便使法在他进山的路口石台上安放了一只金香炉，上面刻有 “金不换，银不换，一百个人头一扁担”的字样，此香炉每逢初一、十五就会发出一股奇香。宝物的出现引来了一些贪财黑心之人，想把香炉据为己有，那些人抱不动香炉就找来铁钎撬，可香炉就像生了根一样，根本撬不动。有一个家伙拿来一把大锤，想把香炉砸碎，只听 “铛”的一声，锤头被震掉砸在这个人的脚背上，双手也被震得鲜血直流，而香炉却丝毫没有损坏。
         这天，樵夫上山打柴经过这里，看见石台上的香炉，又看了看香炉上刻的字，沉思片刻，便把担柴的扁担放在石台上，跪在香炉边磕起头来。刚磕完一百下，香炉就一歪滚到了樵夫怀里。樵夫见状，忙向上天磕了几个响头，把宝贝拿到街上换成物品分给一些和他一样的穷苦人。原来，香炉上刻的字意思是 “放一个扁担，磕一百个头”。至今，堵河岸边的石香炉还在，这个地方被后人称为“香七里”。
         二仙师温久义武艺超群，经常除暴安良、惩恶扬善，令方圆百里内的恶人闻风丧胆。一日，温仙师听说白马山附近有一个千年狐狸精专门害人，看到谁家有美少年便上门纠缠。少年一旦被狐狸精缠住，便会面黄肌瘦，不久便死去。温仙师听说后非常气愤，决心除掉此妖。一天夜晚，狐狸精又到一户人家去害人，被温仙师发现，他大喝一声：“孽障休得害人。”狐狸精一听转身就逃，温仙师挥剑便追，狐狸精东躲西藏，最后躲到一块巨石下面，温仙师握剑向巨石劈去，只听“轰”的一声巨响，剑落石破，狐狸精毙命现出了原形，从此再不能害人了。现在游客们所看到的叫雷劈石的地方，一块巨石从中裂开，其实就是当年温仙师剑劈狐狸精的地方。
         三仙师葛忠礼，每日里观星象测灾福，若测到天灾之时，便早早提醒百姓，使百姓少受灾难。四仙师余中智除每日出游为百姓治病外，还把各地的中草药带回白马山种植，解除了百姓求医治病之难。现在白马山有400多种名贵中草药，大多是当年余仙师从外地移植而来的。五仙师张守信除了在抚琴台弹琴、研究五音六律以外，还在山下开设私塾，教一些读不起书的穷孩子写字背书、习文练武。
         众仙师的善举感动了玄武大帝，一一点化他们最终修成金仙果位。白马山附近的百姓念其善德，在山上为五位仙师修建庙观，名曰“五仙庙”。五仙庙修好后，十方善男信女争相朝拜，香火十分旺盛。后来，五仙庙因战乱被毁。
         清光绪年间，黄龙滩有一余姓举人，进京赶考前到此庙烧香许愿，求五仙保佑考场高中，不料其赴考途中身染重病，在生命垂危之际，余举人夜梦五位仙人身着道袍，头戴道冠，后面跟着一大一小两匹白马，其中一位仙人开口说道： “白马配金鞍，吾等坐山巅，四川做知府，返回修庙观。”仙人说完赠送他仙丹一粒。余举人早上醒来，病疾竟然痊愈，他心知是五仙师显灵点化，忙跪地叩拜，许下誓言： “若能金榜题名，一定重修庙宇。”余举人进京后果然高中头名，当上四川知府。他上任后，很快重修了五仙庙。庙宇重新修复后，香火更加旺盛，陕西、四川以及湖北各地香客成群结队前来朝拜。民国时期，五仙庙曾一度受损。如今，五仙庙正在逐步修缮，前来观光旅游、进香朝拜的游客和香客每年达数万人。