五仙庙道观位于十堰市张湾区柏林镇白马山。
巍巍白马山,不仅风景秀丽,还流传着五仙修道的故事。明朝时期,传说五位异姓异地的书生进京赶考,因乱世不能科考,报国无门,就在白马山上按年岁大小结为异姓兄弟,潜心修道,造福百姓,从而美名远扬。
大仙师姓庹名成仁,祖籍陕西,他以慈善为怀,乐善好施而年纪最长,排名第一。
二仙师姓温名久义,祖籍四川,自幼习武,武艺超群,爱打抱不平,因除暴安良而威震四方。
三仙师姓葛名忠礼,祖籍湖北郧西,精通天文地理、阴阳八卦,白马山附近的百姓尊称他葛半仙。四仙师姓余名中智,祖籍辽宁,精通医道,手到病出,被人们敬称为神医。五仙师姓张名守信,祖籍河南,琴、棋、书、画样样精通,能用五音六律驱赶虫兽,治病救人,并开设私塾教育穷苦孩子练武习文、吟诗作画。五仙师结拜以后,各显其能,广做善事,造福于地方百姓,深受百姓爱戴。
传说有一天,大仙师庹成仁下山出游到堵河岸边,见一樵夫在此打柴,便上前与樵夫谈话,得知此人终日靠打柴挣钱供养老娘。此人心地善良,每次打柴若见有人打杀动物,必会上前劝阻,要是看见有人在山上下夹子夹了野物,也会马上偷偷放掉。庹仙师想让这位善良的樵夫过上好日子,便使法在他进山的路口石台上安放了一只金香炉,上面刻有 “金不换,银不换,一百个人头一扁担”的字样,此香炉每逢初一、十五就会发出一股奇香。宝物的出现引来了一些贪财黑心之人,想把香炉据为己有,那些人抱不动香炉就找来铁钎撬,可香炉就像生了根一样,根本撬不动。有一个家伙拿来一把大锤,想把香炉砸碎,只听 “铛”的一声,锤头被震掉砸在这个人的脚背上,双手也被震得鲜血直流,而香炉却丝毫没有损坏。
这天,樵夫上山打柴经过这里,看见石台上的香炉,又看了看香炉上刻的字,沉思片刻,便把担柴的扁担放在石台上,跪在香炉边磕起头来。刚磕完一百下,香炉就一歪滚到了樵夫怀里。樵夫见状,忙向上天磕了几个响头,把宝贝拿到街上换成物品分给一些和他一样的穷苦人。原来,香炉上刻的字意思是 “放一个扁担,磕一百个头”。至今,堵河岸边的石香炉还在,这个地方被后人称为“香七里”。
二仙师温久义武艺超群,经常除暴安良、惩恶扬善,令方圆百里内的恶人闻风丧胆。一日,温仙师听说白马山附近有一个千年狐狸精专门害人,看到谁家有美少年便上门纠缠。少年一旦被狐狸精缠住,便会面黄肌瘦,不久便死去。温仙师听说后非常气愤,决心除掉此妖。一天夜晚,狐狸精又到一户人家去害人,被温仙师发现,他大喝一声:“孽障休得害人。”狐狸精一听转身就逃,温仙师挥剑便追,狐狸精东躲西藏,最后躲到一块巨石下面,温仙师握剑向巨石劈去,只听“轰”的一声巨响,剑落石破,狐狸精毙命现出了原形,从此再不能害人了。现在游客们所看到的叫雷劈石的地方,一块巨石从中裂开,其实就是当年温仙师剑劈狐狸精的地方。
三仙师葛忠礼,每日里观星象测灾福,若测到天灾之时,便早早提醒百姓,使百姓少受灾难。四仙师余中智除每日出游为百姓治病外,还把各地的中草药带回白马山种植,解除了百姓求医治病之难。现在白马山有400多种名贵中草药,大多是当年余仙师从外地移植而来的。五仙师张守信除了在抚琴台弹琴、研究五音六律以外,还在山下开设私塾,教一些读不起书的穷孩子写字背书、习文练武。
众仙师的善举感动了玄武大帝,一一点化他们最终修成金仙果位。白马山附近的百姓念其善德,在山上为五位仙师修建庙观,名曰“五仙庙”。五仙庙修好后,十方善男信女争相朝拜,香火十分旺盛。后来,五仙庙因战乱被毁。
清光绪年间,黄龙滩有一余姓举人,进京赶考前到此庙烧香许愿,求五仙保佑考场高中,不料其赴考途中身染重病,在生命垂危之际,余举人夜梦五位仙人身着道袍,头戴道冠,后面跟着一大一小两匹白马,其中一位仙人开口说道: “白马配金鞍,吾等坐山巅,四川做知府,返回修庙观。”仙人说完赠送他仙丹一粒。余举人早上醒来,病疾竟然痊愈,他心知是五仙师显灵点化,忙跪地叩拜,许下誓言: “若能金榜题名,一定重修庙宇。”余举人进京后果然高中头名,当上四川知府。他上任后,很快重修了五仙庙。庙宇重新修复后,香火更加旺盛,陕西、四川以及湖北各地香客成群结队前来朝拜。民国时期,五仙庙曾一度受损。如今,五仙庙正在逐步修缮,前来观光旅游、进香朝拜的游客和香客每年达数万人。
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