阳泉义东沟三义庙

        义东沟三义庙是现存最早的三义庙之一，据《平定州志》载：“三义庙在州西十里义井镇，吕思诚有记。明嘉靖十年重修，郭纮记。”郭纮碑记言：“义井通秦、晋、燕、赵之衢有三义庙，庙不知所建立。”而据蔡侗之《金石考》，三义庙曾有金正隆元年（1156）经幢的记载，并且庙内中院古槐相传为唐槐，由此推断，庙宇始建时间至晚应在北宋时期。历史悠久的义东沟三义庙，既有深厚的民族文化底蕴，又有值得纪念的文物价值。
        义东沟三义庙建成较早，历代兴盛，香火延续，有其历史必然和史料价值。据史料记载，东汉末年，朝政腐败，战乱频发，百姓生活苦不堪言。刘备、关羽、张飞三人，把各自的满腔抱负转换为奋斗目标：“虽为异姓，既结为兄弟，则同心协力，救国扶危，上报国家，下报黎庶。”这种近民为国的言与行，得到当时百姓的认同，其故事也为后人垂颂。义东沟三义庙较早落成，一则由于“平定之为秦晋燕赵之衢，三义志在恢复中原，尝往来于此，故义井人所以庙祀，而崇礼之者才至矣。”二则因黑砂岭古道形成较早，特别是古道变为驿道，过往行人商旅倍增，而拦路打劫之徒日盛，祈盼免灾避祸、富裕平安，驿道畅通、诚信从商成为当地居民和行人商贾的普遍心声。在生产力水平低下且科技极不发达的情况下，这些诉求只能求助于人们敬畏的古人和心目中的“神灵”。难怪刘、关、张长期受到当地人民的尊崇，三义庙也吸引了越来越多人的关注。据现存碑文记载：元皇庆二年（1313），庙宇仅正殿三舍。明嘉靖初三义庙香火旺盛。“居民依以为安，凡商旅人出于下者皆有所祷……至冬之月割牲沥酒，张乐荐献者无虚日。”明嘉靖丙辰年（1556）碑记载：“里人重修，又表以坊。”说的是，义东沟三义庙因规模逐渐扩大，作用日显，渐具表彰、纪念、导向、标志作用，被立为平定州十五“宫爵坊”之一。从明万历五年（1577）到明万历二十九年（1601）历时25年，“募良工，易巧匠修葺蔽新。”左右建筑室九楹，铜关帝祠一楹，钟楼一座。又栽松树五株，后竖门楼一座，河栽杨柳以防水患，四周垣墉筑以石砌。清顺治六年（1649）卜居本村坡底的张修己同人相谋，“易门窗为朱棂十二扇，暗者以明；更女墙为华槛，朴者以丽；台下增西庑如东庑，缺者以备。”清雍正十年（1732），因三义庙住持德梅“爰纠集我辈暨乡之士庶而砚德者，同心协力以司募化之任”，增补破败正殿之台榭三间，正殿之右，配房三间。及至2008年，针对三义庙毁损严重的实际，阖村咸议，投巨资落架大修，工程于2011年告竣。