人类对动物的驯养由来已久，经过长时间的积累，逐渐形成了马、牛、羊、猪、鸡、狗等所谓“六畜”。
其中，马在早期主要作为人类的交通工具或武装组成部分，牛作为人类的生产工具，鸡作为报时器，狗则负有警卫的责任，只有猪和羊是纯粹作为肉食使用。
在长期的生产和生活过程中，马、牛，狗等动物和人类结下了深厚的感情。即使在今天，在中国广大的农村，老农们在自己饲养的马、牛或狗死去后，从不烹食它们的肉体。在他们看来，这些动物就是家庭中一员，每当一个动物成员离去，他们会伤心落泪。在遥远的乡村，我们至今能听到人类被狗等动物救助的故事。不仅如此，每当灾难来临，动物们会友好的争先恐后的向人类发出预警。有亲历者曾向笔者讲述过几十年前唐山大地震时动物向人类预警的例子：
随着新式交通工具的发明和机械化的发展。马和牛等逐渐退出历史舞台。现在的中国即使是偏远的乡村，马已很少见到，耕牛的数量也在逐步减少。
随着马、牛等动物种类的减少，随之而来的是狗的数量急骤增多。
在今天，尤其是城市中，狗已到了泛滥的程度，养狗的家庭急骤增多。但是今天我们看到的养狗与过去已有很大程度的不同。狗传统的警卫职能几乎消失殆尽，代之而来的是狗成了人类的宠物。过去那种人与动物平等合作的关系已不复存在，经过多年的发展已演变为一种奴役与被奴役、统治与被统治、驯养和依存的关系。
截至到今天，人类驯化的动物已十分广泛，这一点我们可以从动物园和马戏团中充分的了解到。
大象的雄壮、老虎的威武、猴子的机灵，在人类的驯养下，这些动物的天性几乎丧失，成了配合人类赚钱的工具。
人被称为万物之灵，真的是这样吗？为什么有那么多动物心甘情愿的受人类的摆布。
很多时候，我们看到野狼在笼中绝望的走来走去、老虎在虎舍中懒洋洋的躺着，半睁半闭着一双浑浊的双眼，不由得会落下伤心的泪水，这些大自然中的精灵被人类长期囚禁在牢笼中。早已失去野性的光芒，变成日复一日聊以度日的死囚。
如果可能，人类是不是想驯化所有的动物？果真如此，人类在大自然中还能找到真正的动物朋友吗？长期对动物的驯养会不会助长人类的狂妄和自大？
人类和动物间的非正常接触
在人类和动物的诸多关系中，最不能容忍的是人类和动物之间的非正常性接触。
人类和动物之间的性接触分正常性接触和非正常性接触。
正常的性接触指特殊性质的工作人员。如农村或农场中的配种站。这些人类大部分时间要和动物的性器官接触，对动物进行人工授精或辅助性交配。
在配种站里，经常能看到这样的场面：人类代替母牛或母马挑逗公牛和公马的性欲，而后又辅助公牛或公马将其硕大的生殖器插入母牛或母马的身体里。
在奶场挤奶的人类每天有上百次的重复动作揉搓奶牛的乳房 这些都可称之为人类和动物的正常性接触。
人类和动物之间的不正常性接触行为通常会被人类称为“兽行”或畜牲。
人类把自己野蛮的性欲称之为“兽欲”。把极端野蛮残忍的行为或发泄兽欲的行为称为“兽行”。把行为卑鄙恶劣的人称为“禽兽”或“畜牲”。
总之，人类把自己卑鄙和残忍的行为都类比为其它动物。而实际上，做出很多卑鄙行为的正是人类自己。
二十世纪九十年代，中国西南地区曾流传过这样一件事：
某美貌少妇，丈夫长期在外，其寂寞难耐，有心红杏出墙，但又碍于道德伦理，遂另辟蹊径，和自己的爱犬 一条威猛的公狗发生恋情，同吃同住。每当性欲勃发时便与公狗进行交媾，如此这般长达数年。
一日，也是合该有事。正当少妇与公狗刚刚开始交媾，却传来敲门声，情急之下的少妇想把自己和狗分开，但她无论如何努力公狗的生殖器也无法从她的身体里拔出来，她越是挣扎越是疼痛难忍，禁不住失声尖叫。门外的人不知究竟，只得招来警察破门而入，结果众人目睹了人兽交媾荒诞的一幕。不久，少妇由于羞愤而自杀。
