1.3万年前左右,也就是新仙女木寒冷期爆发的时间,南岛人已经遍布华东沿海地区,往南到台湾福建,往北到河北辽宁,这个狭长的沿海地带,成了南岛人的地盘。 与此同时,高棉人也从两广向北扩散。他们在湖南和福建分别遭遇到古苗人和南岛人,在这两个地区的扩张遭到阻力,只有在古苗人和南岛人很少涉足的江西地区,高棉人才得以很快向北扩散。 通过江西,高棉人进入淮河流域和东海大陆架(冰期的海平面比现在要低),并且继续往北逐渐扩散到山东、河北乃至于东北和朝鲜半岛。 他们与南岛人的部落逐渐混居,语言上相互融合,形成介于古南岛语和古高棉语之间的新语言(当然,具体到美国俄部落,会因为族群更多的来源于南岛或者高棉,而语言会更多的偏向于古南岛语或古高棉语)。他们的风俗文化也趋于相似,而且有着相似的图腾崇拜——都崇拜鸟类。他们形成了一个新的族群——夷人。
随着新仙女木寒冷期的结束,仰韶温暖期到来,夷人也进入了农业时代。与地盘狭小的古羌人仅仅创造了一个大地湾文化不同的是,夷人分布范围非常广阔,他们南起江淮,北抵辽河流域,因为山川的阻隔,他们很早就分化成了多个族群。 在江淮之间,现在的皖中苏中地区,夷人创造了双墩文化,比仰韶文化稍早,而后又发展成为薛家岗文化、凌家滩文化,再后来就被山东的龙山文化所同化,形成龙山文化江淮类型。这一族群,成为淮夷的先民。 黄河的北黄泛带以北,今天的河北地区,夷人在1万多年前就创造出了南庄头文化,而后发展成为磁山文化(这里也是粟的起源地之一),再之后受到仰韶文化的影响,形成冀中北地区的北福地-钓鱼台类型,和冀中南的后岗-大司空村类型。
在燕山以北的辽河流域,夷人创造出了兴隆洼文化,而后依次发展成赵宝沟文化和著名的红山文化,伴随着寒冷期的到来,红山文化与仰韶文化几乎同时衰落,衰落后的红山文化演化成小河沿文化,与关中地区,东羌人的庙底沟二期文化几乎处在同一个时段。这个族群就是东北夷的先民,在以后他们还将登上中原历史的舞台,成为主角,关于他们的故事,以后再详述。 在黄河的北黄泛带以南、南黄泛带以北,今天的山东及淮北苏北地区,夷人在8000年前创造了后李文化,与古羌人的大地湾文化同时,而后依次发展成北辛文化、大汶口文化,基本对应仰韶文化的前期后期。在仰韶文化衰落后,大汶口文化还继续存在着。这一地区的夷人族群,就是东夷的先民。
4700年前~4600年前之间,古东夷人过着自己的生活,坐看东羌与苗羌在中原大打出手。他们的器物文化在三百多年前还深受仰韶陶器的影响,大汶口中期陶器,彩陶占有一定的比例,但同时,在东羌人的庙底沟二期文化之前,古夷人的灰陶就已经发展起来了。到了羌苗部族决战的阶段,古夷人已经发展出黑陶文化,成为龙山黑陶文化的前奏预演。 蚩尤成为苗羌部族的新盟主后,开始联络他们所能接触到的部落,组成更大的联盟来对抗东羌。河南东部的苗羌部落与鲁西地区的古夷人部落相邻,他们之间有很悠久的交往史,蚩尤利用这一层关系,把鲁西地区的古夷人部落拉入联盟,组成了更大的联盟,后世讹传为九黎八十一兄弟。
苗夷的联盟,让夷人的黑陶文化得以传播到豫东南和南阳盆地地区,苗羌人的下王岗文化,在4600年前左右开大量出现黑陶,率先成为龙山文化的一个独特类型。而寒冷的气候导致北方降雨减少,黄河径流量减少,黄河的黄泛带开始收缩,位于南黄泛带的豫东南地区,大量的古苗人古夷人部落填充到这个区域,他们在这里留下了王油坊类型龙山文化。 苗夷联盟与东羌联盟开始了长期的拉锯战,鲁西地区的古夷人部落,在作战中损牺牲了大量的青壮年,他们有的四肢残缺,有的头颅被砍掉。他们的墓坑在大汶口文化的最晚期被大量发掘。 古夷人为战争付出了这么大的代价,那么苗夷联盟和东羌联盟的战争,结果到底是怎样的呢?
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