#历史往事#
南北朝10——魏孝文帝改革导致了北魏的灭亡吗？

冯太皇太后去世后的第四年，公元494年，魏孝文帝拓跋宏以南征齐国为名迁都洛阳，从此拉开了鲜卑汉化的帷幕。
鲜卑人的汉化并非从拓跋宏才开始，只不过此前属于不自觉的入乡随俗，而从拓跋宏开始从制度上确立了下来。

关于这场改革，我们都很熟悉：
断北语，一从正音。从此，在朝堂之上不准说鲜卑语。
改汉姓，取汉名，以原名为字。比如拓跋焘的原名为佛狸伐，“焘”则为汉名。
禁胡服，着汉服。
尊孔子，重建洛阳文明中心
以鲜卑八姓——穆、陆、贺、刘、楼、于、嵇、尉，同于汉族五大门阀世家——崔卢李郑王，建立鲜卑人自己的世家大族。
此外，冯太皇太后之时的改革官制、均田制、三长制等继续执行。

应当说，魏孝文帝的改革之心是坚决的，改革本身也是成功的，他确实促进了汉民族和鲜卑人的民族融合。
南梁时期，陈庆之出使洛阳，曾发出如下的感叹：
“自晋宋以来，号洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原。礼仪富盛，人物殷富。”
可见，此时的北方已然恢复昔日的繁荣，这不能不说与拓跋宏的改革有重要关系。

不过，我们过去常常强调鲜卑人的汉化，但民族之间的影响从来都不是单方面的，比如后来的唐朝皇室之所以有胡风，本质上就是因为受到了鲜卑人的影响。

魏孝文帝在迁都洛阳五年后便去世了，这一年是公元499年，年仅32岁。
北魏在魏孝文帝去世之后25年便发生了动乱——六镇起义，并最终导致了北魏的灭亡，但这并不能说明他的汉化改革是失败的，更不能说明改革是失败的。有改革，便会有反对的声音，但六镇起义的反复本身也是民族融合的一部分，只不过一个是和平的，一个是血与火。

民族的融合和华夏文明中心的重建，是北朝最终战胜南朝一统天下的根本，而关键便是魏孝文帝改革。