苏轼《次辩才韵诗帖》纸本行书；书于元祐五年（1090）。凡20行，计188字。29厘米×47.9厘米。台北故宫博物院藏。
释文：辩才老师，退居龙井，不复出入。轼往见之，常出至风篁岭。左右惊曰：“远公复过虎溪矣。”辩才笑曰：“杜子美不云乎：'与子成二老，来往亦风流。'”因作亭岭上，名曰“过溪”，亦曰三一老”。谨次辩才韵赋诗一首。眉山苏轼上。日月转双毂，古今同一丘。惟此鹤骨老，凛然不知秋。去住两无碍，天人争挽留。去如龙出口（山），雷雨卷潭湫。来如珠还浦，鱼鳖争骈头。此生暂寄寓，常恐名实浮。我比陶令愧，师为远公优。送我还过溪，溪水当逆流。聊使此山人，水记二者游。大干在掌握，宁有离别忧。元祐五年十二月十九日。
局部赏析
杭州流传着这样一个故事：辩才是一位德高才显的高僧。辩才自上天竺归隐龙井寺后，便立下清规，山门送客最远不过“虎溪”，苏东坡慕名前去探访，没想到两人一见如故，马上就成了好朋友。以至于辩才老师送苏东坡下山时，不知不觉就过了“虎溪”。他们身边的随从都叫起来说：远公过虎溪矣。人们为了纪念这段佳话便将这里的桥，称之为过溪桥，并在桥上建亭称过溪亭。成为杭州龙井八景中的其中一景。而这段佳话则被苏东坡记录在他的《次辩才韵诗帖》中。
《次辩才韵诗帖》这件作品写于苏轼被放杭州一年之后。这一年，苏轼在西湖上修筑了南北长堤，便是后人称颂至今的“苏堤”。
辩才也是东坡的诗友之一，他曾经给苏东坡写过一首《龙井新亭初成诗呈府帅苏翰林》，《次辩才韵诗帖》就是苏轼为了和辩才的诗而作的。作品由序和诗两部分组成，序就记录刚才描写的那段佳话，诗则是整幅作品的主体。此帖盛赞辩才老师超然物外、仙风道骨，自己与辩才能二老同游，当是人生幸事。
作品落笔沉着、从容，已没有十年前书写《黄州寒食诗帖》时的激宕，墨色浓重却透着清雅之气，丰腴浑厚仍有秀逸之质。
辩才原作诗云：气暇政去旌旆，策杖访林丘。人惟尚求旧，况悲蒲柳秋。虚谷一临照，声光干载留。轩眉师子峰，洗眼苍龙漱。路穿乱石脚，亭蔽重冈头。湖山一目尽，万象掌中浮。煮茗款道论，奠爵致龙优。过溪号犯戒，兹意亦风流。自惟日老病，当期安养游。愿公归廊庙，用慰天下忧。”从诗中看出，辩才对苏东坡政治上的失意是抱同情态度，并鼓励东坡，“愿公归廊庙，用慰天下曼”，可谓东坡知己。
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