修行哲言（乞者鼎然）

见到烦恼，花就开了。纵然凋零，绽露的也是种子。

自我，不是我的自己。而是伤感的浮现、贪取的光临、妄想的存在，感恩的开始以及广大无取的心。

做人，于己于他都得踏实对待。

不要灭了你不喜欢的痛苦和伤感，因为它们的存在恰恰让你看到了希望。

修行，绝不当神。因为它独有的平淡，清朗的微笑和一颗安泰的心。

喜欢钱，没错。错在“我”看错了钱本有的价值在于奉献和无取。

你若说我曾经乞讨过什么？我没有资格回答你。因为乞讨，是最尊贵的回家之路。

爱，有喜悦也有悲伤。喜悦是爱有时也充当悲伤后的喜悦。

多变的人生有着丰富激昂的情怀。人生的魅力在于激昂后是否回到起初清醒的理智上来。

生活有时候很枯燥。但枯燥也是生活，有时候也会显得很可爱。

当你看到哭泣的人，你未必流泪。既然看到了，就当作是自己曾经记忆的影像，也值得去思考。

好好活着，不仅仅是活着如何好好。更重要的是是否面临一切苦厄而能透得过，就是真正的好好活着。

作为一个修行人俗地凡夫，乞者鼎然没有什么人间可追求的理想。这不是消沉，也不是消极，而是彻底放下时的清明和无住。

云彩的美妙变化，取决于风隐匿的描绘。

言语，神态，举止是心的浮现，也恰恰不是心独有的呈现……

忘掉过去，不是忘掉过去的你。

给你一个念头，你如何运用？

顽固在自我知见当中的人，永远听不进去他人的言语。若拿这样的知见去谈论佛理，佛理也会成为知见传播。相反，用事说理的人，总是显得很灵巧自在。必定，这样的理是通过实修证得的，人人都喜欢听，也乐于接受。