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一练功,老有这么多发明创造怎么办……



刻苦练功 ·  完美身心


日月辉映与你不见不散!

和諧歡暢自然端莊

最美練功人

 

练功时心中产生念头,

难以排遣,不能入静,

念头若是属于能及时处理的事情,

最好停功先处理完该事物再练功。

念头若是不能处理的事情,

就把念头想到底,

把各种可能性想到极点,

这样反而会导致心安神静。

有些事你可以不管也没事,

但有些大事,动心的事,

压在心里你怎么办?

先把它解决了再说。

有些不是具体事,不能处理,

脑子里的念头总是干扰着自己,

怎么办呢?

索性就按这个念头想。

“我这病怎么办呢?”病人这么想。

一般人则想:“就这么练行吗?

我练几年功,练不出本事怎么办?”

像这些念头,

练功和不练功时都可以有。

平时的念头你解决不了,

在练功的时候就容易出来。

因此,不管是在练功的时候也好,

不练功的时候也好,

碰到这些念头,就得用功夫。

如:“我练一辈子功,练不出来怎么办?

我还不如去做点买卖。”

从这儿一下想到底,想到两个极端:

一个是练出来——好的发展,

好到头是什么样子;

一个想最坏是什么样子。

你想到头了,就不想了。

病人也是这个样子。

“哎哟,我这病练不好怎么办?”

练不好就死呗,而练好就健康了。

这两个选择哪一个?

都想到头了,下次就不想了。

你再想没别的了,想想还是这个,

来回瞎晃悠,一晃悠就到头。

一到头,物极必反,就过来了,

这是没办法的办法。



如果是个理性的念头,那你就想吧。

不过练功的时候,也不要故意想它。

它出来了,就顺着它想想想……

练两个钟头功,可以想两个钟头。

过去管这个叫做“猕猴跳窗”:

意元体里面通着很多“门”,

六耳猕猴(意识)不往里面跳,

跳到外面去了。

跑到哪儿去了呢?

离开原座,跑到念头里面去了。

眼、耳、鼻、舌、身、意是六个“窗户”,

它跑到意念那个“窗户”不走了,

就在里面玩。

那怎么办呢?玩就让它玩吧。

《封神榜》梅山七兄弟中,

不是有个白猿吗?怎么逮住它?

用山河社稷图。

山河社稷图是什么呢?

就是大自然的一切。

大自然这一切你随便看吧,

看什么都行,这都是自然的嘛,

这就是让你意识和自然相结合。

现在是让那个意识和理性的念头去结合,

想……想……一套理论就出来了。

理论出来之后就不再想了,

可以把它记下来写成书。

沿理性的念头顺着往下想,

出灵感、出知识,往往就在这个时候。

但过去真正练功的人不让这么干;

其实许多宗教家都有过这个过程。

他们说的“经”、写的“论”,

很多都是这么出来的。

不过光这样还不行,

需要再安静安静。

过去讲,到了这个时候怎么办呢?

最好的办法:睡觉,躺着就睡。

比如说,你一练功,来了写书的内容,

影响你练功和长功。

怎么办呢?放下!

也别写书,去睡觉,大休息一场。

可现在的人谁干哪?

灵感来了,真好,我快点写吧:

一挥而就,出来一本书正合适。

理性的念头来了就想下去,

想的时候得安静,不烦躁,

这也是可以的。

这是没办法的办法,

在生活当中练功可以这么做,

平时碰到事就这么处理。

你不会老有这么多发明创造,

慢慢脑子里就不出理性念头了,

空了,然后练去吧。

——本文根据老师以往讲课录音整理

探  索  生  命  奥  秘  ·  争  取  生  命  解  放  

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