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道法自然:在迷茫中返璞归真!
学生有礼111
>《阅读写作》
2023.01.22 山东
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道是自然的……
在迷茫中修心
返璞归真,修身养性——西汉刘向《战国策》中的一句话:“返璞归真,而你终生不辱。”
人的本性是单纯和纯真。但随着年龄的增长,思想和欲望不断萌芽,蒙蔽了本性。让心灵和生活回归到单纯和纯真的状态。所谓 “不忘初心,方始终如一” 就是这样。如果我们失去了初心,就会越来越迷茫,导致越来越多的损失,最终一无所获。
在绝望中坚持
一滴水穿透石头,值得坚持——“泰山滑过石头,单极断干。水不是石头的钻头,索菲亚的木头是锯子。逐渐扫过它。
成功需要毅力和努力。钻木有火,滴水能透石,唯有恒心,才是成功的真经。
在恐慌中保持冷静
防止骄纵,平等相待——孔子说:“君子骄而不骄,小人骄而不骄。”老子说:“慎终如始,就没有失败。” “谨防傲慢和浮躁。” ,并始终保持谦虚进取的精神。”
警惕骄傲和急躁,保持谦虚和进取。
这种不耐烦的社交冥想是最珍贵的。往往能够冷静下来的人,最终会得到更多。谦虚也是这个社会最缺乏的氛围。反倒是急功近利成为了主流,那又怎能提防傲慢躁动呢?这需要我们在某个时候放慢脚步,试着倾听我们内心的声音。
道家
的
智慧:去粗取精
道之简,粗取其精——出自老子《道德经》:“万物之始,道之简,而衍生繁。”
大道理往往极其简单。简单不是贫穷,而是繁荣后的觉醒,化繁为简的境界。太复杂会让人迷失。真相往往就像汽车的轮子,总是一个小齿轮和一个轴相连的齿。想了想又回到了原点,真相就像轮子的中心,只有中心是根,没有中心点,之后就什么都没有了。
最好的就像水,但底部是无可争辩的
上善若水,下善不争——老子说:“上善若水,水善万物而不争。像道一样。”
水是完美而柔软的;水淙淙淙淙,小者无声 道家道法自然,在迷茫中修心返璞归真,涵养心性—— 道法自然,在迷茫中修心返璞归真,涵养心性——,大者汹涌;它是人无法比拟的,却能包容万物。生活方式就是这样。与人相处要宽以待人,过严或过严都不好。
聪明人是傻子,不是聪明人
大智若愚,莫靠聪明——苏轼《何欧阳少爷的启示》歌:“大勇如胆,大智如愚'
智商很高,不显锋芒的意思,“大本事笨手笨脚”,如果傻了,已经进入了悟性的境界。与老子的 “大声大响,象无形” 同义。沉默的人往往有两个极端。一是他们真的什么都不懂,二是他们心里什么都懂,但不喜欢“花里胡哨”。这两种人是什么都懂,什么都不懂的人。如果你说,你会暴露你的无知,但那些不喜欢炫耀的人会说真话。
淡漠、平和、影响深远
淡漠明志,静谧而深远——最早出自西汉刘安的《淮南子主功》。诸葛亮《诚信经》也引述:“无淡漠则无明志,无静则无路远”
如果你没有一个清晰的头脑和很少的欲望,你就无法让你的愿望清晰而坚定。学习过程很难变得有趣和容易。简单的学习过程必须缓慢。你应该静下心来,在枯燥的学习中找到乐趣,最终坚定你的抱负,实现你的梦想。
视野广,钱少
约见、积蓄、稀发——苏轼在《给张虎赋税》中尝到:“专长约见、厚积薄发,到此为止”
博览群书和简练谨慎的使用,经过长时间的积累,一定会有所作为。阅读不是关于我们记得什么或我们能写什么。它是关于这本书的真相,可以潜移默化地影响我们。看多了,自然会有自己的见解。这种洞察力是从您阅读的书中收集的。本质,量变导致质变,最终会在某个时刻爆发,成为真正的“博学”人。
海纳百川,包容包容
海纳百川,包容藏人——《三国名臣序》:“形不存,方寸为海”。李舟寒说:“方寸之心,如海,包揽万川,包容万里。”
海纳百川,宽容大度。胸襟开阔,胸襟开阔的意思,是一个人的重要品质。没有比一个人心里有天地,肚子里有诗书更修身的了。
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