西夏陶瓷概况

精美文物釉陶套兽。图片由边冬东提供

西夏党项民族内迁后生活习俗和生产内容发生了很大变化，由原有的游牧经济逐步转化为半农半牧的经济类型，民族手工业亦逐渐壮大。在西夏建国后，陶瓷业随着经济的发展和手工业的提高逐步凸显，其吸收借鉴中原制瓷技术，形成了带有民族特色的西夏陶瓷，成为了西夏历史文化的重要见证。

西夏窑址分布

西夏的陶瓷器生产主要集中在宁夏灵武窑堡附近及贺兰山东麓、甘肃武威和内蒙古伊克昭盟一带。宁夏灵武窑址磁窑堡窑是目前所知宁夏境内古代制瓷规模最大的窑址，持续时间从西夏至明清，出土文物涉及生活用具、文房用具、宗教用具等。另一处是磁窑堡以北的回民巷窑址，规模较小。甘肃武威的塔儿湾窑址，出土的器形、表面装饰均较简单。内蒙古自治区伊金霍洛旗、准格尔旗境内，也发现了不少西夏陶瓷器，推测附近有西夏窑址存在。在贺兰山东麓的银川缸瓷井、插旗口亦发现西夏窑址。缸瓷井窑址位于西夏陵区东侧，出土陶瓷器均为建筑构件，疑为专门修造西夏陵而设置。这些窑址的发现与出土的西夏陶瓷器证明了西夏制瓷业的兴盛，反映出制陶瓷业在西夏社会生活中的重要作用。

西夏陶瓷器的特点

西夏陶瓷器生产是在中原北方诸窑系的影响下发展起来的，但是所生产的陶瓷器毕竟与中原陶瓷器有所不同。区别表现在常见陶瓷器局部造型和装饰处理与中原不同，西夏陶瓷器中的碗、盘、钵等圈足器均挖足较深，器壁近底处较厚，近口处较薄。西夏瓷胎色多呈灰白色或浅黄色，故白釉瓷均施化妆土，盖住胎色，然后挂釉。另一方面西夏陶瓷在造型、装饰、用途上具有浓厚的民族特色，反映出党项民族的生活习俗和宗教信仰。扁壶是西夏党项民族使用的典型器形，斜唇口，束颈，扁圆腹，背面无釉凹足，腹侧近口处有对称双耳或四耳，壶嘴向正面微侧，器形比例适当，小巧优美，便于穿绳携带，适宜游牧民族外出放牧时携带水浆，反映了西夏生活、生产的特点。另外，瓷钩、瓷铃是游牧民族常需的用具，牛头瓷埙是游牧民族喜爱的乐器。还有擦擦、金刚杵等，都是佛教中的吉祥物或功德物，反映出西夏境内盛行佛教。

西夏陶瓷器形及纹饰

西夏制瓷业直接受宋朝制瓷业影响，表现出西夏与中原文化、技术的密切交流。西夏陶瓷器白釉器似仿定窑，而黑褐釉剔刻花器受北方最大民间窑场磁州窑影响很深。其器物造型、纹饰、装饰手段和烧制方法都可看出中原磁州窑的影子。西夏陶瓷的器型以碗、盘、盆、壶、罐、钵和釜为典型，此外还有瓶、缸、杯、豆、盒、炉、灯具、漏斗、钩、纺轮、砚、棋子、埙、人物、动物、擦擦、如意轮、窑具、模具、建筑材料等，涉及生活、生产、建筑、文化、娱乐、宗教等各个方面。西夏陶瓷装饰主要以黑、白、褐、青釉为主，采用黑、褐釉剔刻釉留底胎和白釉剔刻化妆土技法。装饰花纹有几何纹、动物纹和花卉纹，以花卉纹居多，在花卉纹中尤以牡丹纹为主，还有莲、菊、梅、石榴、海棠等民众喜欢的花纹，古朴而不失华丽。西夏博物馆馆藏西夏白釉剔刻花罐，腹部三开光剔刻折枝牡丹纹，以弧线及花叶纹衬托，层次分明，剔刻手法娴熟，在西夏陶瓷器中极少，实属珍品。

西夏陶瓷中还有大量建筑构件。西夏陵三号陵考古发掘中出土了大量建筑装饰构件和建筑构件，装饰构件有：琉璃海狮、琉璃套兽、琉璃摩羯、琉璃迦陵频伽、琉璃鸱吻等，其中琉璃鸱吻现收藏于国家博物馆。建筑构件有：板瓦、筒瓦、瓦当、滴水等，值得一提的是白釉板瓦，其胎质细腻，施釉前挂有白色化妆土，釉色白中泛青有光泽，制作精巧别致，非常精美。陵园出土的建筑构件，大部分为素烧，它们既是实用的建筑构件，又是赏心悦目的艺术品，也是西夏陵园建筑雄伟辉煌的见证。

西夏陶瓷作为西夏文化的重要载体，受中原磁州窑系影响，并结合本民族的文化习俗创建发展，外形粗犷质朴，富含党项民族特色，为研究西夏建筑及西夏社会经济文化形态提供了珍贵的实物资料，也使西夏陶瓷在中国陶瓷百花园中占有一席之地。　通讯员 何晓燕