在西夏博物馆收藏并展出有9幅独具特色的西夏绢画，这批绢画都是1990年在宏佛塔天宫中出土。它们都是我国已发现的同类题材的绘画艺术品中的精美之作，对于研究西夏佛教文化、美术史具有重要价值。
宏佛塔始建于西夏晚期（公元1190年～公元1227年），是一座砖筑的三层八角形楼阁式与覆钵式兼构的复合体建筑，其造型独特，风格古朴，为国内罕见。1990年初，文物部门对宏佛塔进行了修缮。在修复这座濒临倒塌的佛塔时，于刹座天宫内出土了一大批珍贵的西夏文物，这一次发现也被评为“1990年中国十大考古新发现”之一。在这批出土文物中就包括14幅西夏绢画，其中9幅后来调拨收藏于西夏博物馆，并对外展览。笔者将对西夏博物馆收藏的这批绢画逐一介绍，以期让世人更多地了解其价值。
画面中部主尊为身着黑色铠甲，腰束宽带，披发着肩，右手持剑，席地而坐的玄武大帝，头后有圆形顶光，玄武大帝两侧侍立手持黑旗、执剑鞘的文臣和侍女共十二人。文臣头戴冠，身着交领或圆领长衫，腰束带，穿宋代官服，或持黑色大旗，或握剑，或拿纸札；侍女发髻高耸，身着红色交领长裙，或端盘，或捧物，画面磨损残破，上半部分尤甚。这是西夏时期为数不多的道教题材的绘画，这对研究西夏境内道教的活动及发展有着十分重要的价值。
绢本大日如来图
此画画面残破，漫漶不清，中部主尊为大日如来，戴冠，身着通领袈裟，施禅定印，结跏趺坐于仰莲须弥座上，有圆形头光、背光、身光。法座两侧侍立两位天尊：右侧一位面相圆腴，五官秀丽，头顶上方似立一白兔，身着通领长裙，饰有项圈、腕钏等；左侧一位头部已漫漶不清，身姿及服饰与右侧相同。
绢本千手千眼观音图
此画图中观音头部缺损，仅见无数只手，手势自然多变，手印各异，每只掌心绘一只眼睛，手的外围有红色火焰光圈。画面右下角绘一头顶有光圈的童子，面相圆腴，眉清目秀，双腿蹲姿，双手托供盘，有圆形头光和背光，应是“善财童子”。画面左下角绘有一有光圈的童女，受托供盘，应是“龙女”。此画具唐风，功力深厚，墨笔勾描出手势、眼睛，形象传神，尤其是手的勾勒具有动感，局部残损十分可惜。
绢本月孛图
此画中绘一武士形象，身青色，持宝剑，头戴骷髅冠，冠顶上又出现一个法像，长发后扬，突眉怒目，大嘴呲咧，身披红色云肩，腰束长带，右手握长把三股叉法器，于胸前托一物，双腿直立，饰金色耳环、腕镯。此形象与同批出土发现的《炽盛光十一星耀图》中佛像右侧的月孛形象完全一致，可知其亦为月孛。画面主要用红黄蓝色，设色浓艳，对比强烈，线条流畅有力，画面右上角有一长方形榜题，长11.5cm，宽2.8cm，为红色，其上墨书四个汉字已漫漶不清。此画功力深厚，塑造出武士的威武雄健，是一幅难得的艺术佳作。
绢本炽盛光十一星曜图
宏佛塔天宫中共出土有两幅炽盛光佛图，两幅绘画作品的画面居中均绘炽盛光佛，身着袒右袈裟，结跏趺坐于仰莲须弥座上，其后画有巨大的圆形头光、背光和身光，一手执火轮，象征炽盛光佛的光明无际。主尊上部绘黄道十二宫和祥云，十二宫圆形轮廓中，图形依稀可辨；十二宫间画祥云四朵，每朵均有七尊人物立像，为二十八宿，皆戴冠，身着交领长衫，双手拱于胸前。主尊下方及左右两侧绘十一星曜，日、月戴冠，着帝后装，月星冠前绘一圆月，手中捧一白兔，日星冠前以太阳为饰，双手握笏板；金、水星作女相，金星着黄裙，手抱琵琶，水星着黑裙，手执文卷；木星、紫炁文臣装扮；火星、罗睺、计都、月孛为武士形象；土星似婆罗门，人物造型生动传神，衣褶飘带，有迎风飞舞之势。整幅画线条流畅豪放，色彩鲜艳，有唐、五代人物画雍容华贵的传统。 (待续)
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