圆运动中的胆经相火的降和肺对火的收降如何区别和理解？

胆经相火的降和肺对火（心火或君火）的降是同一原理，其实都是肺金对君相二火的降敛作用。楼主对此不理解主要是还没弄明白君相二火的意义及二者的关系。

      人身五行各一，惟火有二。二火者，乃君火与相火也。君相二火的关系，彭子已经指明。相火者，即太陽射到地面的光熱也。生物的生命，全是太陽射到地面的熱所產生，故相火为生物生命之本。然而相火必須經過秋時降於土下，經過冬時，沉而藏於土下的水中，然後能生生物的生命。故而相火运行，重在下降。相火之下降，全赖金气之降敛也。相火由秋降入水中，再由春升上，乃為君火。故相火为君火之始气。君火由木氣所發生，為木氣上升之氣。木氣上升之氣，即水中所藏上年秋時下降的陽氣也。（注：亦即“相火之氣”。）故君火为相火之终气。然而君火上升至地面之后，又与新到的相火，同浮于地面之上。在秋金的降敛作用下，君火又随相火下降也。所以，二火下降的原理是一致的。不知这样说来，楼主是否能明白了？

      其实彭子的书上比我说的还要清楚，主要楼主一字不可放松过去，总要于”实在”二字上寻出着落，便可完全得着君相二火之要义了而少却以上的烦恼也。