三年学说话，一生学闭嘴。

 止语，是一种修行，亦是一种境界

作者丨柳兮  主播丨竹子

来源丨安般兰若（ID：anbanlr）

言多必失。生活中的销售冠军，从来都不是话多的人。

因为说话越多，暴露就越多，就会让人产生怀疑和不适，不仅没达到预期，还会适得其反。

三年学说话，一生学闭嘴。

止语是一种修行，亦是一种智慧。简简单单生活，干干净净做人。

善护口业，不讥他过

俗话说，无言是一种境界，好辩是一种执着。意见不合时，和人争辩，心便不再平静。

一颗不平的心，势必会带来言语伤害。争辩的结果是，两败俱伤。 

人若想修行，一定要远离粗言，懂得及时止语。佛教有身、口、意三业，其中最容易犯的就是口业。

有些人，总是对看不惯、不喜欢的人和事加以指责，这样不仅给自己惹麻烦，也让别人不开心。

正如那句话所说：“甜言蜜语三春暖，恶语伤人六月寒。”一句好话，让两人关系更亲近。一句坏话，反目成仇。 

修好口德，就是修好身上的风水。口德，决定了一个人的运势。一个人的嘴越善，她的命越好。一个人的嘴越硬，她的命就越惨。

佛家云“所有人出生，口中皆含斧。”意思是嘴是利器，说话太刻薄会伤人。

开口畅谈时很舒服，事后各种烦恼找上门。不停造口业的人，心中不会平静，也不会有好人缘，生活也不会太幸福。

每个人都有瑕疵，我们要心怀慈悲，宽容待人。如此，方是生活的上策。 

不管闲事，不说闲话。宁可沉默不语被当作木讷，也不过多展示自己，开口成傻瓜。有时候，你想多说点，人家未必想听。

开口说话是本能，管住自己的嘴巴是本事。把想要冲口而出的话咽回去，思量过后再说不迟。

圣人言：君子讷于言而敏于行。

一个人的聪明体现在做事上，不在话多少。沉默之人也许不是智者，但话多之人一定不太聪明。 

水满则溢，月满则亏。任何事情总会盛极而衰。人也是如此。

说话适可而止，过多展示自己反而让人不适。

吉人寡语，心平气和

“吉人寡语，贵人言慢，水平流缓,心平不语。”

吉祥的人话少，高贵的人言慢，河水平静则流淌缓慢，人心平静则不言不语。 

反之，话多则心躁，思想一直处于活跃状态，无法定心，更不能进行深度思考和复盘，于效率于提升都无益。

止语，不仅仅指少说话，不说不该说的话，还指心无杂念，澄澈安定。

生活有太多的不如意，与其苦苦挣扎，不如顺其自然，以沉默的态度静观一切。做到不动声色，才是真正的止语修行，才能获得宁静的幸福。

只有心静，才能清晰地感知心声。只有心清，才能反观己过。那些不甘心以及汲汲的追逐，其实都不是生命中最重要的。

与其争辩纠缠，不如停下来静赏花开，坐看云起。

止语，修的是一种觉悟。学会释然，学会放空自己，心中干净无尘，才能充满无限能量。

佛家有个修行叫“闭口禅”，在寺院，师父总会对刚出家的弟子说，要少说话，修好这颗心。

其实，他在告诉弟子要学会止语。每天睡前反省，今天说了哪些话，哪些话该说，哪些话说错，都一一反思，做到心中有数，谨言慎行。 

成大事者，一定要对自己的言行有所控制，不能随心所欲，更不能感情用事，随便说话，随便承诺。

曾国藩在家训中曾说“戒多言”。

每个人也许做不到“每日三省吾身”，但谨言慎行是非常必要的，它不仅是一个人修养的体现， 还能少惹是非，福气满满。 

保持中正，不搅乱别人的宁静。少说不错，多说多错。

有些事，看破不说破，给别人留一份颜面，给自己留一点余地。 

心愈清净，愈有智慧

《道德经》中写到:

“知者不言，言者不知。智者语迟，愚者话多，人不贵在牙坚嘴硬，而贵在耳聪目明。” 

止语不是不说话，而是该说的慢慢说，不该说的一句不说。不浮夸，不狂傲，学会适可而止，退后一步。

这样才不会让自己陷入尴尬的境地，反而有一种谦虚大度的气质。

争辩吵闹，不仅有损福报，还伤身体。

有时候，沉默可以解决很多事情，我们不需要表达那么多，只需要静静聆听就好。

止语，是一种修养，止心，就是放过自己。 

让生活清清简一些，不去招惹八卦和是非，不用着急表态，更不必附和。万千风云，过眼云烟。 

任何人的内心深处，都应该保留一处安静的居所。与其违心赔笑，不如撤回去做自己。没有喧嚣，无人打扰，悄悄优秀，默默坚强。

日子需要寻常烟火，但也要清静的美好。随缘度日，没有浮躁，在平淡的生活中品位生命。 

英文中有这样一句话：我想我还是喜欢：三五熟知人的热闹，一或两人的安静，以及一个人的孤独。 

安静时，灵魂踏实且自由。生活有方向，心中有蓝天。

静是休息，亦能生慧。远离喧嚣，让紧绷的弦松驰下来，让思维清晰。梳理过往，逐一减少欲望，学会归零。 

群居守口，独居守心。凡事慎言，切记卖弄，更不要不懂装懂，为了暖场乱讲话。

有些心酸和委屈，适合藏起来，然后悄悄地忘记。

只有越来越强大，才能蜕变成美好的自己。