中医的方书特别多
破一份执著，得一份医道
血糖高、尿糖高只是一种表现
而且，阴阳也不是向哪一面说
阴极则阳，阳极则阴怎么说呢？
所以，阴阳也只是一个假象而已
学习阴阳的目的是为了破除阴阳
阴虚太过了，变阳虚了
阴涵阳附
阳在外，阴之使也
阴在内，阳之守也
灵枢经曰：阴之与阳，同出而异名！
知人者智，自知者明
认识自己最不易
子曰:犬马皆能有养,不敬,岂有孝乎?
不能敬天爱人,何能破阴阳乎?
功能失调,并非品质病变
功能要看整体,不能说头痛就是头的事
要用老百姓听得懂的来说
你听我讲
吃撑了吃多了,被堵了
时间长了,就腐了
欲引南风,先开北窗
肥甘厚味的吃多了,会怎么样
肥仅是一方面
由肥引起的是什么
想,一个细胞,由细胞构成组织
组织构成器官,
器官构成系统
系统构成人
这个简单
一堆土堆起来,就是一个土堆
饮食自倍,脾胃乃伤
弊尿会怎么样
把屎夹住,不要拉,会怎么样
经常提肛
脸上都有屎气
呵呵
血在流,看不到
测脉跳
吃多了,经常吃多,累了
代谢,循环被累
微循环被堵
于是,需要加压
不加压,血通不过去
高血压
局部被堵,血管硬化,冲不过去,破了,中风
循环/代谢/免疫,互相影响互相制约
三高/糖尿病,肿瘤
阴之与阳,同出而异名
高血脂,高血糖,都可以治的
很简单,不复杂
就看认识如何
范仲庵当年就吃多了吃撑了
连喝三个月米汤
病全消了
于是大呼:不为良相,便为良医
连崇拜他的李东垣,也由脾胃立论
易水学派,很是牛皮了一阵
人体是一个整体,光说哪一个都不对
不管咱治咱考虑,首先得保证人得活着
把脾胃切下来,不成杂碎了
人们都叫:范文正公
半成虚亢,半成虚劳
这句不对的
都是模糊说
对吧
要让他恢复,一方面得加强营养,一方面又得保证他能够消化
在脾胃虚弱的情况下,这是一对矛盾
如果能处理,就是高手
这个不用李东垣那一套分析
程咬金,自悟第四斧头:戳马屁骨
哦，通俯
拉肚子？
好汉经不住三泡拉
整倒好汉你变爷了
范老爷子吃了半年粳米粥
叶天士的师父，有一个老和尚才绝，叫吃三个月梨
不然叶天士那么狂，怎么拜老僧为师呢？
叶天士拜入老僧门下
学会了香信一次六钱杀虫的本事
医术愈高明了
精是构成人体最小的单位
炁是构成宇宙最小的单位
但炁有一个特点
其大无外，其小无内
可以无限分
合则为化，分则为变
所谓太素者，太极之上
太极有形
太素无形
太素者，质之始也
上工守神，下工守形
精化为气，气化生神
神抟为精
老百姓不需要听懂
主明则下安
医不明，则百姓病矣
五脏病痊愈有时间
内经有明训
心肺愈快
肝肾愈慢
肾至少半年，所谓阴阳之期
脾居中间，最少三月
呵呵
某友：糖尿病是由于先天禀赋不足，复因情志失调、饮食不节等原因所导致的以阴虚燥热为基本病机，以多尿、多饮、多食、乏力、消瘦，或尿有甜味为典型临床表现
悟光子：
《灵枢。五变》篇说：“五脏皆柔弱者，善病消瘅。”
症状并不是病
见啥不治啥，方为医中杰
找到病因好下药
就跟吃坏了肚子一样
把吃进去没消化的排出来
肚子不痛了
闭门留寇
肚子照样痛
症状百生
无非是一肚子腐败而已
糖尿病也一样
泻药吃了便秘
补药吃了拉肚子
不颠覆中医用药观都不行啊
试举一例
黄芪，有汗能补，无汗能发，能治痈疽久败疮。
如何有汗能止，无汗能发？
试举一例
白术
可以利湿止泻
量用大点，可以通便呐
试举一例
三七粉
小剂量通瘀血，大剂量止血
白芍也能利小便，兄弟们哪
不是酸收嘛
咋回事哪
小柴胡汤，不能汗，不能吐，不能下用之“和”意
小柴胡喝了，可能汗，可能吐，可能下，而愈病呐！
咋回事啊，弟兄们哪
炙甘草汤治痔疮，什么原理呐？
尿血也用他了
挺怪的啊
瓜蒌薤白治遗精，想不通吧
龙骨牡蛎佐金平木降胃气，还能补肾，有没这回事啊？
所以，要看证寻因哪
知果达因，易之思维啊
证状无非是果而已
天不杀悔过人
顺天昌，逆天亡
天道无亲，常与善人
善人者，不善人之师
不善人者，善人之资
不贵其师，不爱其资
虽智大迷，是谓要妙
我独异于人而贵食母！
辨证论治，还是循因论治
所谓辨证的过程，无非就象找月亮，是一只手
如果你不用手指，就知道月亮在哪儿
还要那只手干什么？
辨证，就是认病识病的过程而已
伤寒也好，温病也罢，五运六气也好，藏腑也罢，无非是用来诊病和辨病的理论而已
看到月亮才重要
就算手寻的再好，看不到月亮
看到手，啥用也没有
如果不用那么辛苦的辨
就知道，问题出在哪儿
不就“知病”了
还需要那么老套干嘛？
---2015.5.7 悟光子 http://blog.sina.com.cn/elazy
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