女人多气滞诸病。若平素家庭失和，或工作压力太大，或生活不顺心，或病痛折磨等，往往会出现气急易怒、抑郁多虑、心情沉闷诸症。情志不调则气机不畅，进而肝气郁结，久则气滞而血瘀痰凝湿滞饮聚，化生肿块、增生、囊肿、黄褐斑、月经不调等疾病。作为女人，若不能得到男人的关爱，那就要加倍自我爱惜。
经常有病友问，某病中医能治好吗？中医对于疑难杂病多有出人意料的效果，并且对于一些慢性消耗性或进行性加重的疾病，如肿瘤、帕金森氏病、痴呆、多发性硬化等，亦能取得疗效。疗效表现在多个方面，如一定程度地改善症状，或缓解病情进展，或减少西药用量，或提高生活质量等等。但有效并非治愈。
我们都认为看病要找医生，但在很多情况下，医生的能力非常有限。虽然医生可以帮助病人解除疼痛，或化去肿块，或切除病灶，或改善体质等，但其疗效都是暂时的。如果病人不能改变长期错误的生活方式、继续让心中充满怨恨恼怒烦五毒、反复沉浸在负面情绪之中而不能自拔，则疾病早晚会反复，甚至陷入不治。
（四）
以乳腺增生为例，此病常见于平时易于生闷气，或心情不舒畅的女孩子。其证或阳虚，或气滞。阳虚则阴聚成块；气滞而痰饮血瘀为患。或手术，或汤药，或针灸，都可让肿块消失。但一定要预防复发，则需自我调理情绪，关键是要让自己开心起来，摆脱长期沉郁的心情。肝气舒畅则气血周流，阴浊不聚，肿块自消。
真正的健康，不仅仅是身体舒畅无病，还需要有精神、心理及性格的健康。比如，有的人虽然自觉无病，但做完事经常后悔、或易怒、或烦躁、或对日子悲观、或难以控制自己的情绪、或沉浸于怨恨与烦恼之中，如此等等，都不是真正的健康。我们重视养生，不仅要调理机体健康，也不可忽视了对精神心理的调护。
养心即可养生。心主神，恬静少言则神收，闭目息虑则神藏。神足而君火自明，五脏六腑因而和畅。百病之生，或扰于脏腑气血，或晦其神明君火，世人皆知药饵调其血气，却不识养心复其神明。诸位大病、重病或久病患者于服药打针之余，尤需重视养心，若心神不宁，则正气难复。故曰：养心实为康复第一捷法。
古人云：富家病难治。概因富家钱多，往往同时请得数位医生，众医个个都发一番议论，出一药方，结果让富家无所适从，甚至错失治病良机。今时亦有此类病人，或从网上或面诊诸医，讨得N多个药方，然后问我当吃哪个。如此看病，不亦重蹈富家之覆辙！且其病必不可治，治亦乏效，因其疑虑太重，心神不定也。
负面性格是大病之源，虽然暂时还算健康，但若不能及时彻底地改变负面性格，将来仍有可能患病。因此，首先需有充分的认识和极强的信心，然后可以针灸调理。针灸不但能调和气血、平衡阴阳、通畅经络，还可以通畅神明。我在临床上观察到，不少病人经针灸调治后性格改变，往往变得更积极，更向上，更开朗。
养生不但要调理躯体，还需要养心。中医认为：心主神明。我们的心神寄托于躯体之中，借躯体以实现梦想与愿望。躯体生病了可以服药修复，但若心神病了，则需自我调理。古人云“心病还要心药医”，讲的就是这个道理。心神生病，其状不一，或如狂如癫，或神不守舍，或拘执于怨恨恼怒烦五毒不能自拔，皆是。
生命是自己的，因此救命应该找自己，而不是依赖医生。王凤仪老善人发明了“性理疗病”法，从病人的负面性格、心理与情绪中查找病因，一旦点出其因，让其豁然顿悟，或痛哭流涕，或垂首顿足，发誓痛改前非，大病竟顿时而愈。心理的康复力量其大如此。大病患者需有强烈的信心，多分析自己过去的诸般不是。
最近诊治一女病人，身体消瘦，手足青筋暴露，四肢畏寒，担心将来会生大病，恐惧不已。我跟她说，与其担忧，何如马上开始养生。我们之所以会生病，平时的生活、饮食及工作中必然存在着一些错误的行为与习惯，并且我们的心里可能伏着怨恨恼怒烦五毒。不去想着改变这些，而无谓地担心生病，又有什么用呢。
古人治学，强调：居敬持志，循序致精。我们学习中医，亦可以参考此语。对前人学问要持一种敬的态度，这是治学的开始。《内经》的学问极精极微，其中蕴藏着无穷的智慧，因此，要立志向古贤学习，立志为病人解除痛苦。然后，本着循序渐进的方法，渐积渐高，从而达到穷本达源、致广大而尽精微的境界。
我们往往对于身外之物格外执着，却不肯关注自己的健康。不少人对于钱财的执着大于对自己健康的关心。昨晚我不小心丢了手机，睡前很是郁闷了一阵子。于是我想，可能每个人都会与我一样把外物存在心里，可是当生病失去健康时，却又有几人心存不舍得呢。珍惜外物，却不知道珍惜健康，是该自我警醒一下了。
（五）
大多时候疾病是自己折腾出来的。一则负面性格、心理与情绪导致七情内伤；二则饮食不节、劳倦失常、安于逸乐而不知养生致脏腑渐衰；三则冒受六淫而伤正，邪因内侵。因此，治病的关键还在于自己。医生可以在病人罹患苦痛时提供帮助，但若想治好病根，则需内求。既然生命是自己的，何不珍惜自己的生命呢？
临床上我发现有这样的病人，其病情并不重，但病人的担忧却甚于病情。表现为：反复讲述同样的病情，反复询问能否治愈，担心病情会恶化，然后让自己非常恐惧。我反复跟病人讲：过于担心根本无助于康复，越是害怕病情恶化，病越可能恶化。正确的态度是充满康复的信心，不忧虑，不恐惧，该忙什么就忙什么。
《黄帝内经》在论针灸时强调“治神”，要求病人与医生都需安神定志、静心息虑，以最大限度地提高疗效。其法既合于针灸临床需要，亦可扩大至任何病症的康复。比如，久病患者亦可“治神”：安其心、调其息、缓其躁，定其神，如此则气血易调，正复则邪自退。善养生者，亦必重视“治神”，有助于长保康健。
有些老人喜欢溺爱孩子，把孩子当成“小皇帝”来伺候，久之导致小儿脾气暴烈、任性、易怒，稍不如意即哭闹不休。小儿本来就属“肝常有余”，若生活调理不畅，更易增其肝旺。由此会导致：挑食、厌食、喜吃零食、稍不合口味即拒、体瘦、面色青白无华等病症。虽经叠进各种营养品，并调理脾胃而效果不显。
人生每时每刻都有风景，风景其实在自己的心境之中。或静坐庭中，风动而疏竹，月来而移影；或让那温暖的阳光透过苇帘，照在自己身上；窗外鸟儿叽叽飞鸣，远处孩童咯咯吵闹。用心去体会这静的影、动的声，其中皆含妙理，皆是快乐的根源。我们因内心的快乐而更加享受生活，用心享受生活亦让我们更加健康。
患了大病，一定要让自己快乐起来。虽然在忍受病痛的折磨时，生活充满着晦暗。但我们一定要有这样的信念：只要自己心中有强烈的康复信心，病邪终能退却，健康总会回来。正信正念源自我们对于生命的渴望、对健康的珍惜、对自己及家人的责任。若疑虑担忧，自认已无药可医，毫无康复信心，则病易陷入不治。
在医生临床过程中，每日所见的都是疾病，病人多带有绝望、悲观、无奈、忧虑等心情，或面色晦暗，或病势沉重，或怨天尤人，或痛不可忍。每天在这样的环境里生存，要求医生自己培养强大的正信正念，能不受负面能量侵袭。并且，医生要练功，要调理饮食，要补养血气，要将养正气，如此才能更好地治病救人。
我曾遇到这样的病人：因患癌症而来诊，问我：“这病能治好吗？”我尚未回答，病人又补充说：“我觉得癌症怎么可能治得好。我看了西医，都说无药可医。”我反复劝说病人，当鼓起生活的勇气，并举我治疗过的一些成功的病例鼓励病人。再让病人配合针灸治疗，针毕自觉症状有所缓解，慢慢地病人有了些信心。
在生活里，我们忍受着工作、学习、社会交往各个层面的压力、苦闷、忧郁、烦恼等不良情绪刺激。我们逐渐淡漠了对存在于我们身边每一时刻的平和与快乐的接触：阳光的温暖、鸟儿的鸣叫、花儿的清香、天空的色彩、婴儿的笑容等等。我们为什么会生病？我想，如果让自己的内心快乐起来，这才是不病的真谛。
每次回到奥地利，头两天睡觉都特别沉。有人说是因为空气清新，氧气含量高，人体进行自我补偿反应。从中医来看，肺主气，司呼吸，其性属金而司敛降。若空气清新，则肺气充足，敛降有力，阳气得潜，自然睡眠深沉。推而广之，失眠患者若能呼吸新鲜空气，比如去乡野山村或海边，或可有助于提高睡眠质量。
（六）
刚到奥地利因为时差，早早地就开始睡觉，结果天未亮就醒了。平时极少一大早起床，此时却是精神气足，很开心地欣赏日出东方、云蒸雾腾的胜景，同时感悟着天地阳气升发与机体的联系。人与天地相参，天地阴阳变化，或为风雨寒暑，或为百花明月，无处无时不影响我们。其中有心灵的愉悦，只在我们能否把握。
肺主气，司呼吸。故呼吸关乎肺，调息能清肺润肺养肺。肺为五脏之华盖，声音由肺而出，皮肤赖肺以润泽，饮食中的浊气凭肺以降，大肠开合由肺所司。故欲治肺家百病，先需调息。或内伤于七情，或外感于六淫，心火上灼，风寒外闭，赖调息以宣肃肺气。息深则心神定，息平而肺气和，邪气无所留滞，自然健康。
人生不如意者十常八九，若尽在不得意处自怨自艾，则终是毁了自己的人生。平时当调理心情，戒怒宽怀，移情易性，此是养生要义。否则沉溺于些许不如意之中，肝郁气滞，诸疾因作，或为梅核气、诸痛、肿块增生等。性情偏激，易动肝火之人，尤需注意。若病人性情不改，纵有良医治得一时，而终不能救得一世。
按中医理论，肝主疏泄。饮食水谷、七情变化，皆需肝之疏泄，以调畅气机，升清排浊。怒则伤肝，肝郁为五脏六腑之贼，为患极大，诸病因之丛生。因此，养肝畅肝为治病重要之法，尤其是性情乖张、易发脾气之人，戒怒即是养生，即是防病大法。我自己体会：将欲动怒，不妨先深呼吸，静默十秒钟，则怒气渐消。
养生有静养，有动养。年轻人阳气健旺，动养即可。老年人正气已弱，欲求延气益寿，当需清静无欲。经言：恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。七情六欲皆由心动，心动而脏腑皆摇。故老年人需涤除七情，身无妄行，归于本性，身命方坚。若过度贪恋世情，频遭七情干扰，内心不能清静，反易致衰老。
癌症越来越多，不少人谈癌色变。现代医学发现，癌症并非外来的，而是我们机体细胞的过度增值。因此，与其担忧生癌症，不如退而养生保健。保持开朗的心情，对自己多些安慰，勿长期处于忧郁、恐惧、愤怒、悲伤等负面情绪之中，避免酗酒、过度吸烟、熬夜等生活方式，适当运动，如此则正气存内，何癌之有？
今人生活工作压力大，火气容易上浮而难敛降，表现为或三高，或痛风，或耳鸣、头晕眩冒，或大便不畅，或腹满而胀，或烦躁易怒，或下肢冰冷，如此等等，皆当降之敛之通之下之，而不可纯事温补。虽然其体质属虚属寒，但标证却是火浮浊滞，需于温补之中寓以凉降，以求标本兼顾。或汤药，或针灸都可收效。
著名诗人顾随提出，诗人需有“诗心”，其有两个条件，一要恬静，二要宽裕，并认为感觉敏锐固然能使诗心活泼泼的，而又必须恬静宽裕，才能以心转物而成诗。推而论之，中医亦需有“医心”，恬静淡然则心神安定，神朝而气随；宽裕豁达则能容纳百家所长，且临证时不因劳累、辛苦或病人言语影响而暗生愤懑。
不少大病患者喜欢抱怨，抱怨老天不公平，抱怨天气，抱怨医生，抱怨生活中的一切不如意。抱怨是一种负能量，宣泄给他人，既无益于自己康复，又惹他人讨厌。我重视病人自我养生，其中首要的是要建立康复自信心，培养正能量，祛除怨恨恼怒烦等负面情绪，其中第一条即是“怨”。怨不去，心不正，病则难愈。
笑由心气所发，心又主神，故笑乃心神之外在表现。俗话说，笑一笑，十年少；笑比哭好。笑为喜，哭为悲，喜则心气开而气血通畅；悲则肺气郁而气血滞涩。因此说，经常保持心情舒畅，面带微笑，有助于气血调和而养生长寿。但若皮笑肉不笑、笑里藏刀、苦笑、讥笑等等，那就不是心的正气所发，与养生无关了。
（七）
中医认为心主神。成语里的心多表示精神意志。比如：呕心沥血、心力憔悴、别出心裁、别有用心、丧心病狂、财迷心窍、赤胆忠心、怵目惊心、处心积虑、称心如意、诚意正心、痴心妄想、粗心大意、存心养性、殚心竭虑、胆大心细、得心应手、掉以轻心、独运匠心、甘心情愿、狼心狗肺、归心似箭、灰心丧气等。
春听鸟声，看绿满山野，以察木气之升发；夏听蝉声，观花红木秀，以感火气之长旺；秋听虫声，赏霜叶红遍，以味金气之肃杀；冬听雪声，见天地茫茫，以体水气之静逸。四时变化不由于心，而景色更替却因心所感。我心怡然自乐，则天地即是大舞台，万物皆有其美妙；不随物喜，不因景悲，淡然其间，寿可南山。
生活中我们有时会莫名其妙地出现伤感、或心情不畅、或郁闷等不良情绪。中医认为心主神，为五脏六腑之大主。心神健旺而脏腑皆安和平衡，精神意志自然顺畅；若心神失养，必见诸脏腑气血失和，此是情志变动的内在基础。故调畅情志首在将养心神。古人讲“目不邪视，耳不妄听”，此即是将养心神的不二良法。
人体的排浊通道很多，不仅有大小便及汗液，眼泪亦可排浊。现代研究发现：与从不哭泣的男人相比，女人的寿命更长。其原因之一或许在于女人善于通过眼泪排出郁滞于体内的浊气。郁闷而哭可排出肝郁；大喜而泣能排出心郁；悲伤痛哭可排出肺郁。因此为了健康，遇到难受、委屈、压抑、悲伤时就干脆哭出来吧。
养生首在养心，养心要怡情。不因物喜，不由己悲，无七情过激之伤。不仅要去怨恨恼怒烦等负面情绪心理，亦需忌胜负心。胜也罢，负也罢，淡然处之即是。我小时候考试得第二就心中郁闷，现在想想多么可笑；跟人下棋，只能赢，不能输，输就气急。前贤说：胜固可喜，败亦欣然。只求半天之乐，何必执着输赢。
五、其他
（一）
俗说“五福临门”，是谓吉祥。何为五福呢？第一福是长寿，第二福是富贵，第三福是康宁，第四福是好德，第五福是善终。五福之中，一三五皆与医学相关。长寿需知养生，以“法于阴阳、合于术数”为最高法则；康宁则需见病治病，无病预防，以“正气存内、邪不可干”为依据；善终虽指善报，但亦与健康相关。
生病了，不一定要找医生，每个人都可以给自己当医生。让自己恢复健康的方法很多，或针刺，或艾灸，或按摩、刮痧，或调理饮食，或注意生活起居，或调养心神，或运动锻炼，或中药内服外敷等等。每个人的实际情况不同，所患疾病不同，对养生的认识不同，采用的方法亦自各异。但若能选择中医，总会有收获。
为了您的健康，请您至少做到：一则拒绝化学药物，化学药品能不用就不用；二则西医开出的中成药或中药汤剂，建议不要服。除非他们精通中医辨证施治；三则不滥服中药，除非生病了，不得已才服药，否则，最好用针灸、推拿、刮痧等治病手段；四则自己学些中医养生保健知识，有备无患；五则不盲目相信医生。
人过中年之后，有必要开始注意自己的健康。年轻时往往身体极棒，我们也不会在意健康。但随着年龄增加，机体越来越容易出现问题，也越来越多见各种不适。若出现以下症状，即是健康受损，需及时调理。如易于疲乏、小便频繁、大腹便便、脱发、性欲减退、腰酸腿痛、闭经、健忘、注意力差、周身反复疼痛等。
健脾之法，一则早晨9点至11点这段时间由脾主时，可吃一片醋泡的生姜，或者喝点生姜红糖水，都有温脾升阳之效；二则适当运动，以汗出津津为度；三则艾灸足三里、中脘穴，一般可用艾条温和灸，足三里亦可用小艾柱疤痕灸，大补脾阳；四则平时忌凉饮凉食，少吃寒性水果，多吃地下所长的食物，以运脾补土。
健脾之法，五则平时多些户外活动，多晒太阳，有助升阳运脾；六则脾主思，但过于思虑会伤脾，不要过度用脑；七则脾虚或为气虚，或为阳虚，可据证或服参苓白术散，或用理中丸；八则脾喜温而恶寒，贪食瓜果最伤脾阳，易致腹泻腹痛，需多吃些温性食物；九则木郁则乘土，平时调畅情志，多些开心，最养脾气。
当前，病人往往太依赖于医生，而不肯自己去做康复方面的努力。疾病之所以发生，与病人的负面心理、性格和情绪密切相关，不去改变这些，而指望挂水、药片、汤药或手术，无异于南辕北辙、缘木求鱼。我相信每个生命都有其固有的周期，但不应该死于疾病。其死于疾病者，或平时不重视养生，或不肯自我努力。
经常有些网友拿着他医的汤药处方来找我，问我能不能吃。由此，建议病家看病之前，一定要谨慎选择适合自己的医生，这一点尤为重要。否则，好不容易赶去面诊，得到了处方，却将信将疑，担心药方无效。不得已，只好再看他医。如此折腾，十分不该。病能否治愈，首在病人有正信正念。若疑虑太重，则病难愈。
人人皆希望身边就有名医国手，可以保住自己的健康。岂不知是否生病却与此毫无关系。疾病源于长期错误的生活方式、饮食习惯以及负面心理、性格与情绪等，若不能从根本上避免这些不良因素，而指望名医救命，终非智者。故善养生者除坚持正确的生活行为习惯之外，还需要内醒，善自内求己心，如此远胜求医。
我曾诊治一女病人，因嫌太胖而服药减肥，结果导致月经停止。不得以又打黄体酮三次，月经倒是恢复了正常，但体重反而更见增加。病人苦不堪言而求诸中医。如此调治，完全是拆东墙补西墙。若能根据体质而辨证用药，配合针灸，我相信既可减肥成功，又能不伤气血。可惜，依赖黄体酮的速效，必然要付出代价。
（二）
我不知道为什么瘦骨嶙峋会有美感。我曾看过一些国际模特儿的照片，瘦得让人可怜。为了减肥，有人吃完就吐，导致胃气受损，从此一吃就吐；有人选择用减肥药，结果伤损心气，出现心慌；有人用药催泻，泻得面黄肌瘦，中气大虚；有人吃药减肥后导致闭经，这是足三阴皆损。为瘦而损失健康，病得实在不轻呀！
略胖不是病，也不需减肥；若是明显肥胖，那是疾病，一定要减肥。减肥需先根据体质辨证，一般来说，肥胖是本虚标实，“十个胖子九个虚”，不同的病人其虚亦有不同，或在脾，或在肾，或偏气，或偏阳，其胖亦各有不同。因此，减肥不是只攻下痰浊水饮，还需要补益阳气。若能配合针灸，疗效更为明确且稳定。
平时身体虚弱者，建议千万别滥去献血。我常跟朋友们说，为人民服务的方法很多，不一定非要献血。今日诊治一男病人，献血后立见精神不振，面呈老态。血为生命之本，血为气之母。献血不仅伤血，更伤气。气血一伤，面色红润立失。中焦虚弱且生化不足者最需忌之。刺血疗法所刺部位多有血瘀，此又不在此类。
有人说，那是不是血虚者输血会有效？我认为除非是大失血、大失液后需要输血输液，一般情况下还是应该用自己的脾胃来运化水谷产生气血。经旨“谷入于胃，脉道以通，血气乃行”，只要尚有胃气，饮食入胃，气血自能渐足。凡大病重病及虚损病人均需先补气血，而补气血需先健运中焦，故调养脾胃为治病之本。
病有可治愈，有不可治愈。其治愈与否，既与医生相关，也与病人自己相关。大病重病之所以能康复，在医生需正确的治疗思路与手段；在病人既需正气健旺，正能胜邪，又需心胸开朗坦荡，不陷于对疾病的恐惧，还需痛改错误的生活、饮食、行为习惯，并摒除心中的怨恨恼怒烦五毒。所以说，治病关键在病人自己。
肿瘤并非绝症，感冒亦可能有生命危险。若能得到正确的治疗，辅以病人自我养生康复，肿瘤亦可渐入坦途；若滥用抗生素及寒凉药物，肆意伤损人体阳气，感冒亦有可能出现阳气暴脱。善医者及善于养生者，心中明了其理，专心将养正气，则正终可胜邪；若随意折腾自己的身体，不肯养生，则小病亦可能陷入不治。
我希望每个人的生命都应该遵循天道规律自然结束，所谓寿终正寝，“老死于户牗之下”，而不是因病痛折磨而逝去。但很多时候我们不重视养生。“以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节”，《内经》的描述至两千年后仍有其现实意义。
我一直认为：若能无疾而终，这是人生的至高水平，也是对自己的生命的最高尊重。为什么多数人做不到？一则不是每个人都重视自我养生，健康的时候往往肆意折腾自己的身体；二则失时的、过度的、错误的医疗行为让病人的健康雪上加霜；三则背负着沉重的负面心理、性格与情绪，却不肯放下。
临床上遇到不少病人，要求迅速治好大病。但有时欲速则不达。治病需有次第，有顺序。比如，阳气不足之人，兼见湿热内滞，表现为一些标症。第一步要先化湿，改善标症，然后再扶阳治本。再如肿瘤患者兼见感冒，亦需先开表祛邪，再辨证体质以祛肿瘤。我常跟病人说，只要体质在改善，病情在缓解，就是有效。
临床上每个病人或家属都会问我，配合中医治疗，该如何养生、如何调理饮食、如何早日康复。其实答案就在《内经》之中。整本《内经》都在告诉我们如何适应自然、如何吃饭睡觉、如何恢复健康。因此，建议大病久病患者不妨读读《内经》前六篇，结合自己的病情，深以自悟，相信对于早日康复会有极大的帮助。
（四）
医学不仅仅能治病救人，其最高目标是让天下所有的人都能健康无病，尽终其天年。所以说，医学首先当重视养生，次之才是治病的学问。我们每个人生活在这个世界上，外受六淫风寒暑湿燥火的侵袭，内有饮食劳倦及七情怒喜思悲恐惊忧的干扰，能保持不病实在不容易。但即使生存环境再恶劣，也要自己努力养生。
我反复跟朋友们强调：不要以为有个学中医的朋友就可以后顾无忧了，如果自己不知持爱健康，肆意折腾自己的身体，将来生病了谁也救不了。作为朋友，我能做的是帮助大家普及中医知识，推广养生常识，并且在朋友们生病时提供治疗思路与方法。归根到底，治病远不如养生重要，能让自己不生病才是真正的高明。
前几年曾诊治一男患者，观其面色，印堂晦暗无华，问诊方知常年在卡拉OK工作，且时有接触摇头丸。我郑重告诫病人说，要想恢复健康，就要及时改变这种生活方式，实在不行就把工作辞了吧。近日听说，病人对我的话并未重视，继续以前的生活与工作，且最近因血糖高而住院治疗，且已经瘦得皮包骨头了。
为了诊断病情，不少病人选择西医检查，或抽血，或拍片，或腰穿，或活检，对于确诊病情的确有必要。但不少检查属于伤害性的，会伤损人体正气。而人之所以生病，是由于正虚而邪恋，正不胜邪，故病情加重。因此为了治病，就要扶正。病人本来冀希望于早日康复，但滥做检查，伤损正气，如何能扶正祛邪？！
不少病人愿意花钱作检查，认为只要查清楚是什么病，就能早日康复。其实远非如此。一则检查要抽血、拍X片，甚至要腰穿、取活体组织，这会伤损正气；二则现代医学过于依赖仪器，已使医生的判断能力严重下降，且误诊率极高；三则即使确诊了病情，有没有办法治疗又是一回事；四则很多病是不需反复检查的。
我们总会听到这样的观点：去医院做些检查吧，否则，万一耽误了病情怎么办。大家都认为，生了大病若不及时去医院检查是会耽误病情的，可是做了检查就一定不会耽误病情吗？比如，检查发现了癌症，病人却迅速精神萎靡，两三个月的时间已经面无人色了。我常想，若没有及时检查，病人会不是活得更幸福些呢？
有一个问题，值得每位病人思考：是确诊出什么病重要，还是健康地活着重要？我相信，聪明的人都会选择后者。至于确诊是什么西医的病名，不过是浮云，我们只要求能开心地活着，身体不痛不痒就好。但临床上总会遇到不少这样的病人，不管花多少钱，一定要确诊出具体的西医病名，然后再明明白白地陷入不治。
检查身体，我倾向于多用自然的、不伤损正气的方法，比如中医的望闻问切。病人已经气血不足、正气虚弱了，诊断病情时当尽量不再伤损病人的气血。比如，病人本属贫血，却反复抽血化验，结果病人的面色更苍白，倦怠乏力反加重。打着确诊病情的幌子抽血抽髓，虽合乎所谓的医学要求，自觉实非良医所为。
我并非完全否定现代医学各种抽血、拍片、化验、检查的价值，相反，我还支持必要的现代医学检查。有时检查结果正常，可以让病人心安；若能及时发现恶性病灶，从而及时采取合理有效的治疗手段，能挽救病人的生命；明确诊断有利于采取必要的医学措施；中医临床亦可借助现代医学的诊断技术，以提高疗效。
我们每个人都希望能实现自己的人生价值，由此造成了不少人盲目地以消耗健康为代价，值还是不值呢？比如，有人通宵工作，有人思虑过度，有人乘坐飞机太频繁，有人废寝忘食，如此等等，皆是拿健康甚至生命去换工作成绩。当然，从另一个角度来说，生命对于我们非常短暂，若不及时努力，实在可惜。
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